本書是俠骨詩心叢書中的一冊，書中收錄瞭著名武俠小說作傢梁羽生先生的散文多篇，這些散文內容豐富、題材各異、文筆生動流暢，充分顯示瞭作傢在散文上的造詣，具有較高的藝術性及可讀性，非常值得一讀。

梁羽生（1924—2009），本名陳文統，原籍廣西壯族自治區梧州市濛山縣，生於濛山的一個書香門第，自幼寫詩填詞，接受瞭很好的傳統教育。

1945年，一批學者避難來到濛山，太平天國史學專傢簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他傢裏住過，梁羽生嚮他們學習曆史和文學，很受教益。

抗日戰爭勝利後，梁羽生進入廣州嶺南大學讀書，學的專業是國際經濟。畢業後，由於酷愛中國古典詩詞和文史，經校長介紹，便在《大公報》任副刊助理編輯。

1949年，他定居香港，經校長介紹，於《大公報》任副刊助理編輯，迅即提正，並成為社評委員會之成員。1950年底，附屬香港《大公報》的《新晚報》創刊，梁羽生被調至《新晚報》工作。是年，他的父親在傢鄉受誣告被拘押，不久便被錯殺，享年五十六（上世紀80年代中期,廣西要員反復邀請梁羽生迴鄉省親,梁羽生要求對父親一案重新甄彆,隱然有不平反則不迴鄉之意。經查，陳信玉屬錯殺,濛山縣政府下文平反）。

1954年，香港武術界太極派和白鶴派發生爭執，先是在報紙上互相攻擊，後來相約在澳門新花園擂颱比武，以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳剋夫，為瞭門派的利益，在擂颱上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機，為瞭滿足讀者興趣，在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天，《新晚報》果然推齣瞭署名“梁羽生”的武俠小說《龍虎鬥京華》。《龍虎鬥京華》是新武俠小說之始。隨著《龍虎鬥京華》的問世，梁羽生──梁大俠初露頭角，轟動文壇的“新派武俠小說”已有雛形。2005年在浸大演講時，他首度公開解釋筆名由來，指由於南北朝分“梁”先於“陳”，也是文人輩齣時代，故取姓“梁”，結閤颱灣友人贈句“羽客傳奇，萬紙入勝；生公說法，韆古通靈”成名。

從1954年開始，到1984年“封刀”，30年間，梁羽生共創作武俠小說35部，160冊， 1000萬字。除武俠外，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話，筆名有陳魯、馮瑜寜、李夫人等，著有《中國曆史新話》、《文藝新談》、《古今漫話》等。梁羽生先生於1987年移居澳大利亞，數年後歸信基督教。他是中國作傢協會會員，也曾受聘為深圳市楹聯學會的名譽會長。2006年12月迴香港參加天地圖書齣版公司30周年活動時就曾突然中風，手腳活動不便。及後一直在陳秉達療養院中療養。

2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85歲。梁羽生是中國著名武俠小說傢，與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師，新派武俠小說的開山祖師，其代錶作有《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》等。在評價自己的武俠創作地位時，梁羽生曾說:“開風氣也，梁羽生，發揚光大者，金庸。”

梁羽生的功績，在於開瞭武俠小說的一代新風。“新派”不僅是他們自命的，也是得到社會承認的，舊武俠小說雖也熱火朝天，但自始至終為新文學所瞧不起，始終難登大雅之堂，當時自命為大雅的報紙和自命為大報的報紙，都不屑於刊登，武俠的讀者，還缺少知識分子，而主要是下層的“識字分子”。當時武俠小說的地位，猶如流浪江湖的賣解藝人，看的人雖多，卻始終算不得名門正派，梁、金一齣，局麵頓時改觀，各大報也都以重金作稿酬，爭相刊登，讀者也普及到社會各個階層，港、颱、新、馬，一時風起雲湧，開創瞭武俠小說的一個新世紀。隨後，關於武俠小說的專門研究也漸成熱潮，與純文學相比美。

梁羽生在評武俠方麵也是大傢。1966年香港《海光文藝》上發錶過一篇署名佟碩之的《金庸梁羽生閤論》，其實就是梁羽生所寫，他說：“梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的 ‘洋纔子’。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、曆史等等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。”這個觀點至今仍響。

1977年，他在新加坡寫作人協會講《從文藝觀點看武俠小說》，提齣瞭 “寜可無武，不可無俠”的觀點。1979年，他在英國伯明翰與著名數學傢華羅庚相遇，華老剛剛看完瞭梁羽生的《雲海玉弓緣》，便當麵嚮梁羽生提齣瞭武俠小說無非是“成人童話”的觀點。梁羽生還加入瞭中國作傢協會，齣席過中國作協第四次代錶大會，會上慷慨陳辭。為武俠小說的一席之地大聲疾呼。有人為梁羽生作過一首詩：金田有奇士，俠影說羽生。南國棋中意，東坡竹外情。橫刀百嶽峙，還劍一身輕。彆有韆鞦業，文星料更明。“金田”是太平天國起義的金田村，就在他的傢鄉濛山附近。“俠影”是《萍蹤俠影錄》。“棋中意”說他善於寫棋話。“竹外情”取自蘇東坡“寜可食無肉，不可居無竹”，說梁羽生愛吃肉，而且愛吃肥肉，一反東坡詩意，正是“竹外”之情。“還劍”取自他的《還劍奇情錄》，也說他金盆洗手，封刀掛劍，不寫武俠瞭。“彆有韆鞦業” 說他準備寫關於太平天國的曆史小說。 另外，梁羽生在散文、雜文的創作上已有很深的造詣，曾與金庸、陳凡（百劍堂主）閤著《三劍樓隨筆》。

梁羽生作為新武俠小說的開山祖師，是以一腔正氣創造瞭武俠小說新的格調。