《搜神記》(白話插圖本)收錄《搜神記》和《搜神後記》兩部誌怪小說。其中,《搜神記》是我國文學史上的名著。它開創瞭中國古代以神狐鬼怪為題材的誌怪小說的先河,並對其後一韆餘年來的文學傢以及浪漫主義的創作方法以深遠的影響。而《搜神後記》則為《搜神記》的續篇,與《搜神記》的體例大緻相似。
《搜神记》在中国文史上的地位已无需多言,袁行霈主编的《中国文学史》是这样介绍: “干宝字令升,新蔡(今河南新蔡)人,东晋元帝时以著作郎领国史,后任太守、散骑常侍等官。著有《晋记》二十卷,时称‘良史’。他‘性好阴阳数术’,迷信鬼神;《搜神记》的主旨即‘发明神道...
評分百善孝为先,二十四孝有极容易的,比如鲁迅先生就嘲笑过“陆绩怀桔”,也有impossible的mission,非有天使帮忙不可,比如“孟宗哭竹”,大冬天的,抱竹而泣,居然哭出笋来,比如“涌泉跃鲤”,泉水自动涌出来给他喝,鲤鱼自愿跳出来让他吃,比如“郭巨埋儿”,金子早就等着他去...
評分《搜神记》在中国文史上的地位已无需多言,袁行霈主编的《中国文学史》是这样介绍: “干宝字令升,新蔡(今河南新蔡)人,东晋元帝时以著作郎领国史,后任太守、散骑常侍等官。著有《晋记》二十卷,时称‘良史’。他‘性好阴阳数术’,迷信鬼神;《搜神记》的主旨即‘发明神道...
評分《宋定伯捉鬼》出自东晋志怪小说《搜神记》,讲述了宋定伯年少时夜行逢鬼,经过一番机智较量,最终将鬼制伏的故事。读者看到鬼被以“人”的身份出现在故事中的宋定伯不断欺骗,不由发出会心的微笑。当鬼在故事的结尾被宋定伯卖掉,出于对“人”这一身份的认同,读者获得了异常...
評分中秋,平平過。 讀『搜神記』前二卷,得少佳趣。作者與紀昀等錄奇聞以勸世明理者不同,僅為「好事之士」,故而一派天真,如孔甲殺師門,葛由賣木羊,崔文子與王子喬三則,不涉名教,但錄其事耳。文子與子喬一記,殊為樸拙混沌,有『山海經』的風味。 干寶於其所錄,想是不以為...
古典文學。
评分古典文學。
评分就是來看插畫的????
评分簡直花瞭一年來看,斷斷續續的。無數個長夜裏,奇幻迷離邪氣詭異的故事令我瞠怪不已,方知,古人的智慧與想象力,在怪誌的世界裏,人倫道德全都超然,全都灑脫。總之,我終於看完瞭啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!!!!!!!!!!!!見思君未得閑兮,《歸期未有期》
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