Eisenstein on Disney (1986) is a book by film critic Jay Leyda that collects and reprints the various literature that Sergei Eisenstein produced about Disney. Eisenstein composed the majority of the text in 1941 after his introduction to the Hollywood culture industry. It was published much later than most of Leyda's other seminal works on Eisenstein and it presents a unique side of this highly theoretical Soviet film director who is an outsider to American pop culture.
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
读了老师要求的部分，感觉爱森斯坦行文极其跳跃，先不吝最田园化的优美词句吹捧迪斯尼动画，称其能愉悦身心，忘却日常烦恼而非掩盖，传递反进化论的卢梭式自然主义，僭越任何既定成规（其人物四肢的任意延展伸缩），借破坏生活之稳定性而真正享受生活，不问能指背后所指之为何；而后大笔一挥开始从白雪公主里魔镜之现身火光起，梳理火的象征寓意的系谱：代表了一种婴儿时期毁坏物品的无意识，到因其不规则形状和跳脱的模样使人陷入半迷醉的状态，隐含了一个性的隐喻（尼伯龙根之歌），再到高尔基和克雷洛夫笔下的火/野兽之意象（火无法被束缚、篝火/狂欢），最后从精神分析学角度大谈纵火狂这一症候。由于纵火狂在纵火时是为逾矩的欲望驱使，且是一种纯然的无意识状态下的行为，爱森斯坦认为它和小孩子所有的童心的随心所欲特征类似。
评分“Eisenstein on Disney”
评分读了老师要求的部分，感觉爱森斯坦行文极其跳跃，先不吝最田园化的优美词句吹捧迪斯尼动画，称其能愉悦身心，忘却日常烦恼而非掩盖，传递反进化论的卢梭式自然主义，僭越任何既定成规（其人物四肢的任意延展伸缩），借破坏生活之稳定性而真正享受生活，不问能指背后所指之为何；而后大笔一挥开始从白雪公主里魔镜之现身火光起，梳理火的象征寓意的系谱：代表了一种婴儿时期毁坏物品的无意识，到因其不规则形状和跳脱的模样使人陷入半迷醉的状态，隐含了一个性的隐喻（尼伯龙根之歌），再到高尔基和克雷洛夫笔下的火/野兽之意象（火无法被束缚、篝火/狂欢），最后从精神分析学角度大谈纵火狂这一症候。由于纵火狂在纵火时是为逾矩的欲望驱使，且是一种纯然的无意识状态下的行为，爱森斯坦认为它和小孩子所有的童心的随心所欲特征类似。
评分第二部分，迪士尼-动画的原生质性-火-儿童与青少年期-动物性与理性
评分读了老师要求的部分，感觉爱森斯坦行文极其跳跃，先不吝最田园化的优美词句吹捧迪斯尼动画，称其能愉悦身心，忘却日常烦恼而非掩盖，传递反进化论的卢梭式自然主义，僭越任何既定成规（其人物四肢的任意延展伸缩），借破坏生活之稳定性而真正享受生活，不问能指背后所指之为何；而后大笔一挥开始从白雪公主里魔镜之现身火光起，梳理火的象征寓意的系谱：代表了一种婴儿时期毁坏物品的无意识，到因其不规则形状和跳脱的模样使人陷入半迷醉的状态，隐含了一个性的隐喻（尼伯龙根之歌），再到高尔基和克雷洛夫笔下的火/野兽之意象（火无法被束缚、篝火/狂欢），最后从精神分析学角度大谈纵火狂这一症候。由于纵火狂在纵火时是为逾矩的欲望驱使，且是一种纯然的无意识状态下的行为，爱森斯坦认为它和小孩子所有的童心的随心所欲特征类似。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有