本书辑录朱彝尊书籍序跋和藏书目录。其中,《曝书亭序跋》自《曝书亭集》辑出,以民国间《四部丛刊》据康熙间刻本影印本为底本;《潜研堂宋元人集目录》以宣统三年(1911)叶氏观古堂刻本为底本,《竹垞行笈书目》以宣统元年番禺沈氏刻本为底本。此外,又据《浙江采集遗书总录》《四库存目标注》等辑的集外序跋十六篇。
朱彝尊(一六二九—一七九),字锡鬯,号竹垞、鸥舫、松风老人、第一十六洞天武夷仙掌峰天游观道士,晚号金风亭长、小长芦钓鱼师。浙江秀水人,顺治六年移家嘉兴梅会里。清初著名的文学家、学者、藏书家、文献学家。
杜泽逊,文学博士,山东大学文学院院长,教授,博士生导师。当代文献学家。主要撰著有《四库存目标注》、《文献学概要》、《微湖山堂丛稿》。
崔晓新,文学博士,鲁东大学教师。
粗翻一遍注意到的錯字和標點問題,都很不應該。 序跋卷十書周髀後(156): 今勸君卿注…… 勸當作觀。同卷靈臺秘苑跋(157): 秀才完書必多奧義…… 秀才當作季才。卷十七宋太宗書庫碑跋(252): 宋志載御製集一百二十卷,蓋統言之也。 應標明爲注文。同跋: 按史帝,既削平...
评分粗翻一遍注意到的錯字和標點問題,都很不應該。 序跋卷十書周髀後(156): 今勸君卿注…… 勸當作觀。同卷靈臺秘苑跋(157): 秀才完書必多奧義…… 秀才當作季才。卷十七宋太宗書庫碑跋(252): 宋志載御製集一百二十卷,蓋統言之也。 應標明爲注文。同跋: 按史帝,既削平...
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评分粗翻一遍注意到的錯字和標點問題,都很不應該。 序跋卷十書周髀後(156): 今勸君卿注…… 勸當作觀。同卷靈臺秘苑跋(157): 秀才完書必多奧義…… 秀才當作季才。卷十七宋太宗書庫碑跋(252): 宋志載御製集一百二十卷,蓋統言之也。 應標明爲注文。同跋: 按史帝,既削平...
我最近在书房里发现了一套装帧极其古朴的《明代江南藏书家手札集览》,这套书简直是古籍爱好者的福音。它收集了大量明代江南地区著名藏书家之间往来的信函,内容包罗万象,从探讨新得善本的真伪,到交换藏书目录,甚至还有一些生活琐事和诗酒唱和的片段。通过这些一手资料,我得以窥见当时文人阶层在物质条件相对有限的情况下,如何构建起一个精神上的知识共同体。那些笔迹虽然饱经风霜,但透过墨痕,依然能感受到他们对于读书和收藏的痴迷与热情。这本书的厉害之处在于其资料的稀有性,很多信札都是首次公开面世,为研究明代中后期的学术风气提供了极其宝贵的佐证。读罢全书,我仿佛能听到隔着四百多年时空传来的,文人墨客之间低声耳语的交流声,那种历史的厚重感,扑面而来。
评分我的书架上新添了一本关于辽金时期北方文学的选本,书名叫做《漠北风物吟:辽金诗歌选注与流变》。老实说,此前我对这一时期的文学作品了解甚少,总觉得它们的光芒被宋代词曲掩盖了。然而,这本书的编纂者显然下了大功夫,他们不仅收录了传世的汉族文人的作品,更发掘了许多契丹语、女真语转译而成的诗歌,展现出一种粗犷而苍凉的边塞情怀。诗歌内容中充满了对草原、戈壁、战事的描绘,与江南的婉约之风形成了鲜明的对比。书中的注释详尽,对许多生僻的胡汉文化交融的词汇都有清晰的解释,极大地降低了阅读门槛。读完这些作品,我深刻体会到,文学从来不是孤立发展的,而是深深植根于其所处的时代与地理环境,这本选本成功地还原了那个多民族交融的动荡而富有活力的历史侧面。
评分最近读完了一本关于宋代士大夫园林艺术的专著——《辋川遗意:宋人私家园林意境探析》。这本书的视角非常独特,它没有聚焦于宏大的建筑结构,而是深入挖掘了宋代文人在有限的院落空间中,如何通过叠山理水、花木配置来营造出“不出城郭而得山林之趣”的哲学意境。书中大量引用了苏轼、周邦彦等人的诗词,将其中的景物描写入园林实践中进行对照分析,论证严密,文笔流畅,读起来一点都不枯燥。最让我印象深刻的是对“漏窗”这一元素的论述,作者指出,漏窗不仅仅是墙体的虚化,更是实现了“框景”与“借景”的微妙平衡,体现了宋人天人合一的审美观。这本书让我重新审视了那些看似寻常的园林布局,明白其中蕴含的深厚文化内涵,对于提升自身的审美层次非常有帮助。
评分我最近沉迷于一本名为《山水清音集》的诗文总汇,这本书的选篇眼光独到,不仅收录了那些流传千古的名篇,更难得的是,它将许多已经鲜为人知的宋元文人小品和词调也一一呈现出来。读来只觉墨香四溢,仿佛能闻到当年文人雅士在竹林茅屋下吟咏的清风。特别是其中关于岭南一带文人唱和的作品,视角新奇,对于理解彼时地方文化特色极有帮助。装帧设计上也颇为考究,那淡雅的米黄色纸张,配上手刻的扉页插图,使得每一次翻阅都像是在进行一场与古人的私密对话。这本书的价值不在于篇幅之巨,而在于其对文学史的细微之处的关注与梳理,那种精雕细琢的考据精神,让人肃然起敬。它不像某些大部头那样让人望而生畏,反而像一位耐心的向导,领着读者慢慢品味字里行间蕴藏的深意和韵味,实属案头必备之佳作。
评分说来惭愧,我过去对元曲的研究一直停留在皮毛阶段,总觉得其格律和用典晦涩难懂,直到我偶遇了这本《元曲钩沉考证录》,才算是真正打开了一扇窗。这本书的结构非常严谨,作者似乎是把毕生的精力都投入到了对元曲版本异文的辨析上。它不是简单地罗列作品,而是将同一曲牌在不同抄本中的细微差异,用极为详尽的注释和长篇的论述一一进行了比对和说明。尤其令人称道的是,书中附带的元代戏曲演出现场复原图考,那线条的细腻和对服饰、舞台布置的还原度,简直让人有身临其境之感。看完此书,我对元代社会背景下,底层艺人与文人阶层如何共同推动这一艺术形式发展的脉络有了更清晰的认识。它不是一本适合闲读的书,而是需要你带着笔和笔记本,一字一句地去啃噬的学术力作,但付出的努力绝对是值得的。
评分纸不好,点校体例混乱。
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