具体描述
厭世文豪太宰治寫給這個世界的遺書
日本無賴派大師暢銷千萬冊的代表作
台灣資深文學小說譯者劉子倩重新打造新世代譯本
絕美陰鬱的無聲吶喊 逃離他人眼光的向下沉淪
他帶你行經痛苦折磨 肆意放縱墮落 掩蓋無聲吶喊
在他人目光下赤身裸體般艱難邁步 不服卻也無力抵抗
他替你 在美好世界的B面 格格不入地走了一遭
從這世間 死了一遍
＃Goodbye那些所謂的日常正軌
1948年6月13日深夜，就在完成《人間失格》的數月後，在東京近郊三鷹、當時依舊湍急的玉川上水，太宰治跟情婦山崎富榮在身上緊緊繫上紅繩，投水自殺。太宰治放棄了短暫絢爛的文豪生涯，完成了一開始對富榮所說的「談一場到死為止的戀愛」，結束了長期沉溺女人、酗酒的心理紊亂跟久病纏身的痛苦折磨，拒絕走上《人間失格》裡那個白髮蒼蒼、面目模糊的人生終途。
＃寫給難以明瞭的世界的遺書
太宰治短短一生中創作的作品中，或多或少都帶著自身經驗的痕跡。像是描寫沒落貴族、大受歡迎的《斜陽》就是以青森望族津島家為背景，書中主人公也以情婦太田靜子為本。而《人間失格》更是截取太宰治人生多處段落，在大家族裡服從規矩、符合旁人想像的成長經歷，到東京參加共產黨團體，跟女學生一起殉情卻獨自活下來，或是沉溺菸酒、女人、濫用藥物的自我放逐。他藉主角葉藏之口，反覆著自我剖析、自我批判，然後自我厭惡的過程，到最後失去身而為人的資格（人間失格日文原意）。無論對這世間再怎麼恐懼，再怎麼格格不入，在最後一刻仍想向眾人剖白。
＃膽小鬼變成了小丑
在殉情、混亂的女人關係、酗酒、藥物上癮等看似激烈的劇情轉折下，瀰漫《人間失格》全書的其實是葉藏幾乎無可救藥的人際關係過敏症。身為大家族中的一份子，凡事都得照規矩，違背他人期待就會招來責難，葉藏從小就對人懷抱極深的恐懼，害怕人在盛怒之下偶爾流露出的真面目，為了掩飾自己，他搞怪又搞笑，用丑角包裝自己，但心裡又責備自己滿口謊言，裝模作樣。即使到成年後，這種模式還是不斷重複、延續，他無法信任他人，連那些因為他外貌俊秀願意付出一切的女人們也不例外，「膽小鬼連幸福都害怕」，他打從心底認為自己是「見不了光的人」。
＃前方若有擋路的石頭，蟾蜍會繞路而行
就算對人抱持著巨大的恐懼，卻無法真正死心，這是葉藏的悲劇可說源自於此。他用名為搞笑的殼包覆住自己，又忍不住偷偷伸出觸角，卻被無情斬斷。「酒、香菸、妓女，那都是能夠緩解我對人的恐懼（哪怕只是一時片刻），暫時轉移注意力的好手段。為了尋求那些手段，我甚至覺得就算叫我變賣全部家當也無怨無悔。」家人跟他斷絕關係、唯一的朋友在他沒錢後的鄙視、同居女人的孩子說的無心之言，妻子被侵犯⋯⋯都讓他的敏感纖細終究不堪負荷，一再走向了逃避。
＃通往封閉心靈的縫隙
三島由紀夫曾批評太宰治說，他性格上的缺點起碼有一半可以用冷水擦澡、做體操跟規律生活治好。但太宰治的內心細膩脆弱，又飽受身體上的苦痛折磨（二十多歲就因腹膜炎開刀，術後數月不能動彈，後來又藥物上癮，死前肺結核日益嚴重），《人間失格》像是他對自己的最後懺悔，更帶著無數的疑惑不解。讓人不禁想問，那些習以為常、有時用謊言跟面具包覆的人情世故都該配合演出嗎？敏感、懦弱、逃避這些特質真那麼負面到只能捨棄嗎？或許這些問題永遠都找不到標準答案，但跟著《人間失格》終能窺探封閉心靈的一二。
名人推薦
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作者简介
作者簡介
太宰治（1909-1948）
本名津島修治，日本無賴派文學大師。出生於日本青森縣津輕郡的大地主津島家，父親源右衛門入贅津島家後，投入政治生涯，官至貴族院議員。太宰治手足眾多，共有十一人，他在家中排行倒數第二。十四歲時父親因肺癌去世，進入中學後成績優秀，喜愛芥川龍之介、菊池寬等作家，讀了井伏鱒二的短篇小說〈幽閉〉（後改寫為山椒魚）更是興奮不已。十八歲，得知芥川龍之介自殺消息倍受衝擊。十九歲時編輯發行同人誌《細胞文藝》，受普羅文學影響，發表〈無限奈落〉。二十歲服藥自殺未遂。
二十一歲時就讀東京帝國大學法文系，並拜入心儀許久的小說家井伏鱒二門下。後因欲與藝妓結婚以及參與共產黨活動，被分家除籍，同年與咖啡廳女服務生服藥自殺。二十六歲發表短篇〈逆行〉，於鐮倉上吊自殺未遂，後因腹膜炎入院開刀。同年入圍第一屆芥川賞，最終落選。二十九歲出版短篇小說集《晚年》，後以《女學生》獲第四屆北村透谷獎。他四次自殺未遂，最後於三十九歲，和情婦於玉川上水投水自盡。
太宰治短短一生中創作了三十多部小說，早期包括《晚年》、《虛構的徬徨》、《二十世紀旗手》等深受注目。在他戰後的作品中，《維榮之妻》、《斜陽》、《人間失格》等被視為是代表作，引起無數年輕人共鳴，其中的《斜陽》與《人間失格》更堪稱是日本戰後文學頂尖作品。
繪者簡介
劉文瑄
台灣視覺藝術家，目前於台北創作、生活。
2007年於美國舊金山藝術學院畢業後，進入紐約市立大學杭特學院藝術研究所。2016年，入圍香港Sovereign傑出亞洲藝術獎決選。作品於各大美術館及藝術空間展出，包括澳洲雪梨白兔美術館，北京中國美術館、布達佩斯德維格當代美術館、荷蘭CODA美術館、新加坡濱海藝術中心、台灣美術館、臺北伊通公園（IT PARK）及亞洲雙年展等。藏家遍及歐美、亞洲各地。
創作形式涵蓋空間裝置、平面、攝影、錄像、植栽等，以探索塗畫（Drawing）在日常生活中找尋其開放性與自由，嘗試透過不同的手法建構再重構。
本書收錄作品出自「對畫」系列，以京都傳統水墨畫為基底，其上用鉛筆在既有的圖畫空間中恣意漫遊，揉和東西不同的筆觸與意趣，在畫紙上展開一場傳統書畫與當代的對話。
譯者簡介
劉子倩
政治大學社會系畢業，日本築波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍，包括谷崎潤一郎《陰翳禮讚》、太宰治《女生徒》、江戶川亂步《兩分銅幣》、夏目漱石《我是貓》、吉本芭娜娜《廚房》、《馬戲團之夜》、又吉直樹《火花》等日本文學作品。
目录信息
读后感
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用户评价
太宰治的文字，有一种独特的、略带忧郁的诗意。即使在描绘最黑暗、最不堪的现实时，他的笔触也依然保持着一种冷静而深刻的穿透力。我在这本书中感受到的，是一种直面真实的勇气，一种不回避人性弱点的坦诚。他笔下的人物，或许有着各种各样的缺陷和错误，但他们也是真实的，是鲜活的，是值得我们去理解和思考的。这本书的精装典藏版，在设计和制作上都体现出了对作品的尊重，它让阅读这件事情，变成了一种愉悦而神圣的体验。我非常庆幸能够拥有这样一本高质量的图书，它将是我书架上的一颗璀璨明珠。
评分在阅读过程中，我不断思考太宰治笔下的人物为何会走向“失格”的境地。他所描绘的，并非是那种简单的道德败坏，而是一种深层次的、由内而外的崩塌。那种对人际关系的恐惧，对他人评价的过度在意，以及由此产生的自我怀疑和自我否定，最终将他们一步步推向了深渊。我常常觉得，这是一种非常普遍的心理困境，只不过在太宰治的笔下被放大了，并且呈现得如此淋漓尽致。他并没有试图去批判，而是以一种近乎悲悯的姿态，去呈现这些灵魂的挣扎。这种细腻的心理描绘，让我对人性的复杂有了更深刻的认识。
评分阅读过程中，我反复体会到太宰治对于“自我”与“他人”之间关系的深刻描绘。他笔下的主角，总是无法真正融入社会，无法与他人建立起真诚的连接，他们似乎永远戴着一副面具，小心翼翼地扮演着别人期望的角色。这种疏离感，这种对真实情感的恐惧，让我觉得既熟悉又陌生。熟悉，是因为在现代社会，很多人都或多或少地感受过这种隔阂；陌生，则是因为太宰治将这种感受放大到了极致，呈现出一种令人震撼的艺术效果。我常常在想，是什么让一个人变得如此难以接近，如此渴望被理解却又害怕被看穿？是原生家庭的影响，是社会环境的压力，还是内心深处无法治愈的伤痛？这本书并没有给出明确的答案，但它引发了我对这些问题的持续思考，让我更加关注那些隐藏在笑容背后的悲伤。
评分这次终于入手了这本《人間失格【精裝典藏版】》，一直以来，太宰治这个名字就自带一种宿命感，仿佛他的文字本身就承载着一种无法言说的悲伤与孤独。收到这本精装典藏版，首先被它的外观所惊艳。纸张的质感细腻而厚重，封面设计简洁却又充满力量，那种泛着岁月痕迹的复古感，瞬间就将我拉入了一个属于过去时代的氛围。我迫不及待地翻开，指尖触碰到书页的瞬间，仿佛就触碰到了太宰治灵魂深处最隐秘的角落。书的装帧设计，那种沉甸甸的分量，以及每一个细节都透露出的匠心，都让我觉得物超所值。这不仅仅是一本书，更像是一件可以珍藏的艺术品，能够长久地陪伴着我，在每一个需要安静思考的时刻，翻阅它，感受文字的力量。我对这本书的期待，不仅仅在于它的内容，更在于它所能带来的精神上的共鸣，以及它在物质层面给予我的那份沉浸式的阅读体验。从拿到手的那一刻起，我就知道，这将会是一次深刻的阅读旅程，一次与作者灵魂对话的契机。
评分这本书的精装典藏版，在细节上的用心程度，真的让我叹为观止。我特别留意了书的内页排版，字体的选择，以及段落之间的留白。这些看似不起眼的细节，却共同构成了整本书的阅读美感。我喜欢那种干净、素雅的排版风格，它能够让我的注意力完全集中在文字本身，而不被过多的装饰所干扰。同时，精装的装帧也保证了书本的耐读性，即使反复翻阅，也不会轻易损坏。我总觉得，一本好的书，应该能够经受住时间的考验，而这本书，无疑就具备了这样的特质。它不仅仅是一次性的阅读体验，更是一份可以长久珍藏的精神财富。
评分太宰治的文字，有一种独特的魔力，它能够轻易地触碰到人心最柔软也最脆弱的地方。我在这本书中看到的，不仅仅是一个个体的悲剧，更是一种普遍存在的社会现象。那些试图取悦他人、扮演“好人”的角色，那些为了融入而压抑真实的自我，最终却把自己推向了更深的绝望。这种“人间失格”的状态，仿佛是一种对现代社会中人与人之间关系的隐喻，一种对虚伪和疏离的控诉。我读到那些段落时，常常会感到一种难以言喻的压抑，但同时，也有一种被理解的慰藉。仿佛太宰治能够看到我内心深处那些不为人知的角落，并且用文字为我表达出来。
评分这本书的精装典藏版，在细节的处理上做得非常到位。书脊的烫金字迹，书页边缘的油边处理，以及内页插图（如果包含的话），都为整本书增添了不少质感。我一直觉得，阅读不仅仅是信息的获取，更是一种体验。而一本精心制作的书，恰恰能够提升这种体验的深度和广度。当我把这本书放在书架上，它就成了一道亮丽的风景线，提醒着我曾经拥有过的那段沉浸于文字世界的时光。有时候，我会不自觉地去触摸它，感受它坚实的纸张和精致的装帧，这本身就是一种对美的享受。我喜欢这种将文学作品与物质载体完美结合的方式，它让阅读这件事情，变得更加有仪式感，也更加令人珍惜。我知道，这本书将会成为我书架上的一件珍宝，陪伴我度过许多美好的阅读时光。
评分从读者的角度来说，拥有这样一本精装典藏版的《人間失格》，是一种对经典作品的尊重，也是对自己阅读体验的一种升级。我通常不会轻易购买所谓的“典藏版”，除非那本书真的对我有着特别的意义，或者它在制作工艺上能够给我带来惊喜。而这本《人間失格》，无疑就属于后者。它不仅仅是一次文字的呈现，更是一种对阅读美学的追求。我喜欢这种实体书带来的触感和视觉享受，它能够帮助我更好地沉浸在故事的世界里，远离电子设备的干扰。当我捧着这本书，阅读那些充满张力的文字时，我感觉自己与作者、与作品的距离被拉近了许多。这种体验，是任何电子阅读器都无法替代的。
评分这次选择精装典藏版，还有一个重要的原因，就是我希望能够以一种更郑重的方式来对待这本书。它不仅仅是一本小说，更是一部被许多人奉为经典的文学作品。我希望通过这种方式，来表达我对太宰治及其作品的敬意。当我将它摆放在书架上，它就成为了我思想世界的一部分，提醒着我那些关于人生、关于存在、关于孤独的深刻思考。我喜欢这种拥有实体书的实在感，它能够让我在任何时候，都能随时翻阅，重温那些让我产生共鸣的文字。这是一种精神上的享受，也是一种对阅读的热爱。
评分翻开书页，我立刻被太宰治那独特的文笔所吸引。他对于人性的洞察，那种直击灵魂的剖析，真的是令人既佩服又心疼。我曾经读过一些关于他的介绍，也听说过他的经历，但真正通过他的文字去感受，又是另一番滋味。他的笔触，像是带着一种近乎残酷的温柔，描绘着那些在社会边缘挣扎的灵魂，那些被世俗所遗弃、所不容的个体。我总觉得，他笔下的人物，不仅仅是虚构的角色，更像是他自身无数个侧面的投影，是他内心深处无法摆脱的恐惧、迷茫和绝望的具象化。每一次阅读，都仿佛在与一个敏感而脆弱的灵魂进行着一场深入的交流。我试图去理解他笔下人物的痛苦，去感受他们内心深处的呐喊，去探寻那些导致他们走向“失格”的根源。这种探索的过程，让我对人性有了更深的理解，也让我开始反思自己，以及我们所处的这个社会。
评分时隔三年，第三遍读完这篇小说，心情已大不如前。已经缺乏一种代入感，没有了之前颓丧的心情。这本台译本在我看来，是挺文从字顺的，比较有台湾味，我还是比较喜欢竺家荣的译本。被嫌弃的叶藏的一生，这次在我看来叶藏的视角如同外星人到达地球的感觉，天真且无所适从，只是他是个“不讨好人会死星人”，对社会各种限制完全不适应，想逆反只把自己搞得更糟。我想我们之所以有共鸣，是因为这个社会总是不如己意吧，而抗争总是无力的，因为正确与主流不站在自己这边。做少数人总是痛苦的，我现在至少很能体会那种被识破的羞耻感。叶藏一生如此失格，可他那与生俱来的魅力，却被许多女人欣赏着，老少咸宜，都想与之发生关系。这又是多少男人向往的呢？
评分好书，好译文，虽然没有比较过其他译文，但感觉很顺，也有时代感。
评分好书，好译文，虽然没有比较过其他译文，但感觉很顺，也有时代感。
评分这样敢于坦诚和正视自己的罪行、阴暗、懦弱、不堪的叶藏和太宰治，在我看来是「像神一样的好孩子」
评分时隔三年，第三遍读完这篇小说，心情已大不如前。已经缺乏一种代入感，没有了之前颓丧的心情。这本台译本在我看来，是挺文从字顺的，比较有台湾味，我还是比较喜欢竺家荣的译本。被嫌弃的叶藏的一生，这次在我看来叶藏的视角如同外星人到达地球的感觉，天真且无所适从，只是他是个“不讨好人会死星人”，对社会各种限制完全不适应，想逆反只把自己搞得更糟。我想我们之所以有共鸣，是因为这个社会总是不如己意吧，而抗争总是无力的，因为正确与主流不站在自己这边。做少数人总是痛苦的，我现在至少很能体会那种被识破的羞耻感。叶藏一生如此失格，可他那与生俱来的魅力，却被许多女人欣赏着，老少咸宜，都想与之发生关系。这又是多少男人向往的呢？
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