具体描述
《中国小说学主流》在分析中国小说的所指与类型、存在形态和基本构成的基础之上，将中国小说学的发展划分为汉魏、唐宋、明、清与近代五个历史阶段，并对各个时期小说学面貌及代表论著进行了简明的分析。提出了小说学（叙事学）“事体”的新命题，以及小说学事体发展经过了实有之事、或有之事、虚构之事、文生之事的四种主要形态与阶段的新观念，并以此为核心线索来考察中国小说学的发展，分析各个小说学篇章。是一部新颖而简明的中国小说学读本。书中所引小说学原著，作者用原文进行了反复的校对，方便研究者直接引用。
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读后感
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用户评价
作为一名沉浸在中国文学研究多年的业余爱好者，我最近有幸拜读了《中国小说学主流》这部巨著。初拿到这本书，我就被其厚重的体量所震撼，也曾有些许畏惧，担心内容过于晦涩难懂。然而，当我翻开第一页，便立刻被作者宏大的视野和严谨的逻辑所吸引。这本书并非简单地罗列小说创作的技巧或分类，而是深入探讨了中国小说发展历程中的核心思想、美学范式以及理论建构。它从一个前所未有的高度，梳理了中国小说学的发展脉络，将那些零散的、在不同时代、不同学者那里出现的观点，巧妙地编织成一张宏大的理论网。我尤其欣赏作者在分析不同流派和学派时所展现出的那种辩证思维，能够看到不同理论之间的继承与发展，更能理解它们如何共同塑造了中国小说学的独特面貌。书中对一些重要的小说理论家及其代表性观点的梳理，更是让我豁然开朗，许多过去模糊不清的概念，在作者的阐释下变得清晰而富有条理。例如，作者在论述“以形写神”时，不仅分析了其在不同小说中的体现，更追溯了这一美学思想的源头，并探讨了它在不同历史时期如何被重新解读和发展。这种深入骨髓的分析，让我对中国小说的理解进入了一个全新的层次。
评分《中国小说学主流》的出现，对于我认识“文学史”的写法，也带来了新的启示。传统的文学史写作，往往侧重于名家名作的介绍，而这本书则着力于梳理“主流”，也就是那些构成中国小说发展脉络、影响深远的核心理论和创作范式。作者在探讨“主潮”时，并非是简单地选择最流行的，而是从更宏观的角度，去考察哪些思想、哪些艺术追求，真正地推动了中国小说向前发展，并对后世产生了持续的影响。例如，作者在论述“人情小说”时，就将其视为一股重要的“主流”，并分析了它如何在各个时期以不同的形式出现，反映了中国社会人际关系的变化和人们对情感世界的探索。这种“抓大放小”，但又“见微知著”的写作方式，让我看到了文学史研究的另一种可能性。它不只是对历史的简单回顾，更是对历史发展规律的深刻洞察。
评分《中国小说学主流》的叙事风格和语言也颇具特色，虽然内容严谨，但并不枯燥。作者善于运用恰当的比喻和生动的语言，将复杂的理论概念阐释得清晰易懂。我尤其欣赏作者在引用古籍和文献时，对原文的考据和解读，以及在进行理论阐释时，对文字的精炼和逻辑的严谨。它给我一种感觉，作者不仅是一位学识渊博的学者，更是一位文笔斐然的作家。书中穿插的一些历史掌故和文化趣闻，也为严肃的学术论述增添了几分趣味性。例如，在探讨小说“通俗化”的问题时，作者引用了一些民间说唱的例子，生动地展现了通俗文学的生命力。这种将学术深度与人文情怀相结合的写作方式，使得这本书既具有学术价值，又具有阅读的乐趣。它让我意识到，好的理论研究，也应该是有温度、有力量的。
评分《中国小说学主流》给我带来的最大惊喜，莫过于它对小说理论的“中国化”过程所进行的深刻剖析。一直以来，我们都习惯于从西方文学理论的视角来审视和解读中国小说，而这本书则旗帜鲜明地指出了这种做法的局限性，并着力于发掘和梳理中国本土的小说理论传统。作者并非否定西方理论的价值，而是强调要立足于中国独特的文化语境和历史经验，来构建属于我们自己的小说理论体系。这一点对于我这样一直努力寻找中国文学理论“根脉”的读者来说，无疑是拨云见日。书中对“文心雕龙”以来诸多中国古代文论家的思想进行了细致的解读，并将这些思想与现代小说理论相结合，展现出一种“古为今用、洋为中用”的智慧。我印象特别深刻的是，作者在讨论“叙事艺术”时，并没有直接套用西方叙事学的概念，而是从中国古代小说中的“说书”传统、情节设置的巧妙之处等方面入手，逐步构建出具有中国特色的叙事理论。这种既尊重传统，又不拘泥于传统的态度，让我看到了中国小说学发展的无限可能。它鼓励我们从中国自身的文化土壤中汲取养分，创造出更具原创性和生命力的小说理论。
评分读完《中国小说学主流》，我感觉自己仿佛完成了一次中国小说的“思想漫游”。这本书并非一本教你如何写小说的“手册”，而是一本引导你如何“理解”中国小说的“思想导论”。它提供了一种全新的视角，让我从“是什么”上升到“为什么”，从“怎么写”上升到“为什么这么写”。作者在梳理“主流”时，并没有给出唯一的标准答案，而是鼓励读者进行批判性的思考和深入的探索。它就像一面镜子，照出了中国小说学发展的曲折历程，也照出了我们在理论建构上所面临的机遇与挑战。对我而言，这本书最大的价值在于它激发了我进一步学习和研究中国小说学的热情。我不再满足于浅尝辄止的阅读，而是渴望深入到那些被提及的理论和作家作品中去，去亲自感受中国小说独特的魅力。
评分阅读《中国小说学主流》的过程，就像是在进行一场与中国古代及现当代小说大家们的对话。作者并没有仅仅停留在理论的层面，而是大量引用了历代经典小说的具体文本进行分析，使得那些抽象的理论变得鲜活而具体。我特别喜欢作者在分析“人物塑造”时，对《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗的对比解读，他不仅仅是从性格、命运的角度，更是深入到她们身上所承载的文化符号和审美意蕴。通过这种细致入微的文本分析，作者展现了中国小说在人物塑造上的深邃与丰富，比如对“写意”手法的运用，如何通过寥寥数笔勾勒出人物的灵魂，而不是西方那种事无巨细的写实描摹。这种对中国小说“神韵”的把握，是我在其他同类书籍中很少见到的。此外，书中对一些被低估或忽视的古代小说家及其作品的重新评价，也让我大开眼界，拓宽了我的视野。它让我意识到，中国小说史并非只有那几部“名著”在闪耀，在更广阔的领域，还有无数值得我们去探索和珍视的宝藏。
评分这本书让我深刻体会到“理论”在中国小说发展中的重要性。我以前可能更关注小说的情节、人物，但《中国小说学主流》让我看到，理论并非是远离创作的学术空谈，而是贯穿于小说创作的始终，甚至在一定程度上引导和塑造着小说的发展方向。作者在阐述不同小说流派的理论渊源时，清晰地展示了理论如何为创作提供支撑，如何帮助作家理解自己的艺术追求，并如何与读者进行沟通。例如，在讨论“现实主义”在中国小说中的发展时，作者不仅分析了其在中国社会变革时期的兴起，更探讨了它如何与中国传统“经世致用”的思想相结合，形成了具有中国特色的现实主义。这种理论与实践的紧密结合，让我对中国小说创作有了更深的理解，也意识到理论研究的价值所在。它不仅是对过去的总结，更是对未来的启示。
评分《中国小说学主流》为我提供了一个理解中国小说发展“演变”的清晰框架。我一直觉得，中国小说并非是一成不变的，它在不同的时代背景下，会呈现出不同的面貌和特点。而这本书恰恰抓住了这一核心，系统地梳理了中国小说从古代神话、志怪小说，到唐传奇、宋元话本，再到明清章回体小说，直至近现代小说的演变历程。作者在梳理过程中，并非简单地进行年代划分，而是深入探讨了每一个发展阶段所面临的社会文化因素、读者需求以及由此产生的文学形式和美学追求上的变化。例如，在分析明清小说时，作者着重探讨了商品经济发展、市民阶层兴起对小说题材、人物形象和情节设计的影响，以及如何从“文以载道”转向更注重“怡情悦性”。这种将文学与社会史紧密结合的分析方法，让我对中国小说的理解更加全面和深刻。它让我看到，中国小说的发展并非是孤立的，而是与整个社会文化的进步息息相关的。
评分《中国小说学主流》所展现出的“跨学科”的视野，也令我印象深刻。作者在进行小说理论分析时，并不局限于文学本身，而是广泛地借鉴了哲学、历史学、社会学、心理学甚至人类学等领域的理论和方法。例如，在探讨中国小说中的“集体意识”时，作者就从社会学的角度，分析了集体意识如何影响小说的叙事模式和人物塑造。又如，在分析中国小说中“命运观”的演变时，作者则结合了中国古代哲学和宗教思想，展现了命运观在中国小说中的复杂性。这种跨学科的融合，使得作者的分析更加深刻、全面，也更具启发性。它让我看到，文学研究并非是孤立的学科，而是一个开放的、可以与其他学科进行对话的广阔领域。这种视角也让我今后在阅读和研究小说时，会更加注重与其他学科的联系。
评分这本书对于我理解“小说”这一文体本身的内在逻辑，也起到了至关重要的作用。《中国小说学主流》并非止步于对中国小说的描述，而是深入探讨了小说作为一种艺术形式，其内在的结构、叙事策略、语言风格以及与读者之间的互动关系。作者在分析“虚构性”时，不仅仅是将其视为一种创作手法，更是将其置于中国传统文化语境中进行考察，探讨了中国古代小说如何通过“托古”、“借事”等方式，在真实与虚构之间游走，从而达到一种“以假乱真”的艺术效果。这一点让我非常着迷，也颠覆了我以往对虚构的理解。此外，书中对“结构”的分析，也并非是简单地套用西方文学理论的“起承转合”，而是结合中国小说中常见的“网状结构”、“多线索并行”等特点，展现出其独特的魅力。这种对小说“术”的深入挖掘，让我对小说创作有了更深的敬畏感，也更加珍惜那些在字里行间闪耀的智慧。
评分分得很细，我是一贯地意义域很广，感觉大部分内容说的都是一回事，绝对分不出好多层次来。。。
评分可以当文献查找工具惹(๑•ั็ω•็ั๑)
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