具体描述
本书以江西省南丰县的多次田野考察为思维素材，以艺术人类学为主要学科方法，系统地探究了江西傩艺人家族宗族身份、地缘身份、族群身份与地方家族宗族记忆、村落公共空间记忆与族群记忆各个层面在历史和逻辑两个维度上的复杂性关联与互动。
作者一改只见“仪式”不见“人”的研究传统，首次聚焦于作为文化系统的傩的行为者——傩艺人，以期把握中国民族民间艺术特有的文化肌理和中国乡村艺人身份问题的规律性脉络，展现了新式艺术人类学的研究范式与理论价值。
作者简介
曾澜，女，江西万安人，上海社会科学院文学研究所助理研究员。2012年获复旦大学中文系艺术人类学与民间文学专业博士学位，师从郑元者教授。长期潜心于戏剧人类学、戏剧美学、比较戏剧学等领域的跨学科研究。
目录信息
绪论
第一章 家族／宗族记忆与傩艺人的家族／宗族身份呈现
第一节 傩艺人的家族／宗族身份内涵
第二节 跳傩仪式情境中傩艺人家族／宗族身份的呈现方式
第三节 力量的介入与傩艺人家族／宗族身份意识的淡化
第四节 跳傩表演情境中记忆的抽象化与傩艺人个人身份意识的强化
第二章 村落公共空间记忆与傩艺人的地缘身份呈现
第一节 村落公共空间与傩艺人传统地缘身份的内涵
第二节 跳傩仪式情境中傩艺人地缘身份的空间呈现特征
第三节 跳傩表演情境中傩艺人地缘身份呈现空间的多维化
第四节 跳傩表演情境中傩艺人地缘身份的塑造方式及塑造主体的多元化
第五节 地缘身份内涵的丰富与傩乡现代地方性认同的生成
第三章 族群记忆与傩艺人的族群身份呈现
第一节 傩艺人族群身份的内涵
第二节 被忽视的汉族族群身份
第三节 傩神信仰及仪式中族群身份意识的潜隐
第四节 被唤醒的族群身份自我意识
第四章 身份调适与地方记忆的选择性重构
第一节 身份调适的原因之一：“内”“外”文化的影响
第二节 身份调适的原因之二：经济利益的考虑——从“礼物”的视角看
第三节 身份调适的原因之三：现代地方性认同意识的增强
第四节 身份调适的原因之四：傩艺人身份重新认知的内在要求
第五节 身份调适与地方记忆的选择性重构
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一章 家族／宗族记忆与傩艺人的家族／宗族身份呈现
第一节 傩艺人的家族／宗族身份内涵
第二节 跳傩仪式情境中傩艺人家族／宗族身份的呈现方式
第三节 力量的介入与傩艺人家族／宗族身份意识的淡化
第四节 跳傩表演情境中记忆的抽象化与傩艺人个人身份意识的强化
第二章 村落公共空间记忆与傩艺人的地缘身份呈现
第一节 村落公共空间与傩艺人传统地缘身份的内涵
第二节 跳傩仪式情境中傩艺人地缘身份的空间呈现特征
第三节 跳傩表演情境中傩艺人地缘身份呈现空间的多维化
第四节 跳傩表演情境中傩艺人地缘身份的塑造方式及塑造主体的多元化
第五节 地缘身份内涵的丰富与傩乡现代地方性认同的生成
第三章 族群记忆与傩艺人的族群身份呈现
第一节 傩艺人族群身份的内涵
第二节 被忽视的汉族族群身份
第三节 傩神信仰及仪式中族群身份意识的潜隐
第四节 被唤醒的族群身份自我意识
第四章 身份调适与地方记忆的选择性重构
第一节 身份调适的原因之一：“内”“外”文化的影响
第二节 身份调适的原因之二：经济利益的考虑——从“礼物”的视角看
第三节 身份调适的原因之三：现代地方性认同意识的增强
第四节 身份调适的原因之四：傩艺人身份重新认知的内在要求
第五节 身份调适与地方记忆的选择性重构
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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