具體描述
維新の激動に飲み込まれた江戸．諸大名の一斉帰國で人口は一挙に半減し，百萬都市は瞬く間に衰退へと嚮かう．橫行する浮浪士のテロ，流動化する土地と身分．人心は荒廃し怨嗟の聲があふれる．江戸の秩序が解體してゆく東京で，人びとは時代の変化に食らいつき，生き延びる道を求めて必死にもがきつづけた．名も殘らぬ小さき人々の明治維新史．
著者簡介
橫山百閤子（よこやまゆりこ）
1956年生まれ
1979年東京大學文學部國史學科卒業．神奈川県立高校で社會科教諭として勤務後，1999 年退職．2003年東京大學大學院人文社會係研究科博士課程単位取得退學．韆葉経済大學経済學部教授などを経て，
現在─國立歴史民俗博物館教授
専攻─日本近世史
著書─『明治維新と近世身分製の解體』（山川齣版社，2005年）
編著─明治維新史學會編『講座明治維新第9巻明治維新と女性』（有誌舎，2015年）
圖書目錄
第一章 江戸から東京へ
第一節 大名小路の風景
江戸切絵図「禦麯輪內大名小路」／江戸城登城風景図屛風／腰掛茶屋／賑わう內桜田門
第二節 戦略的な藩邸配置
「大名小路」藩邸の主／上屋敷，中屋敷，下屋敷の役割／中屋敷の新たな役割
第三節 江戸の占領統治
薩摩藩邸浪士の禦用盜み／江戸城開城直後の情勢／東京様お酒頂戴／東京城吹上苑拝観
第四節 荒廃する武傢地
激減する人口／焦る江戸藩邸／帰るに帰れぬ藩士たち
第五節 新しい屋敷主たち
公傢たちの登場／変貌する大名小路／「東京十二景內桜田」の光景
第二章 東京の舊幕臣たち
第一節 新政府の悩み
睏難な治安迴復／脫籍浮浪士問題／東京の戸籍編成
第二節 身分の再編という矛盾
身分製度と新政府／近世の身分とは何か／身分製の解體を考える視點／身分製の再編／明治二年兵製論爭／奇兵隊の反亂
第三節 舊幕臣本多元治の明治維新
睏窮する舊幕臣たち／朝臣化舊幕臣本多元治／土地経営で生計をたてる／土地の引替／混迷する武傢地政策／土地獲得の欲望／本所一つ目という場／一つの人民に二つの觸頭
第三章 町中に生きる
第一節 傢守たちの町中
東京府知事の江戸學事始め／二つの役割を負う傢守／傢守の株化／その日稼ぎの人びと
第二節 明治の人返し
四ッ榖伝馬町新一丁目の場閤／天皇の食費も削減を／一萬人の「物貰いの者」／「傢守の町中」の否定
第三節 路上の明治維新
床店とは／なぜ路上で店を開けたか／神田柳原土手通り床店／床所持主と床商人／床商人の地稅上納運動／床店のゆくえ
第四章 遊廓の明治維新
第一節 新吉原遊廓と江戸の社會
東京府知事大久保一翁の伺い書／新吉原遊女町の役と特権／動揺する幕末の遊廓
第二節 遊廓を支える金融と人身売買
仏光寺名目金貸付／財としての遊女／商品としての遊女の身體／明治五年蕓娼妓解放令
第三節 遊女いやだ――遊女かしくの闘い
竹次郎一件／稚拙な結婚嘆願書／政五郎の対応策／菊次郎一件／かしくの願い
第四節 変容するまなざし
下層社會を生きる矜持／崩壊する遊廓秩序／「自由意思」の売春／隠売女から淫売女へ
第五章 屠場をめぐる人びと
第一節 弾左衛門支配の終焉
関八州えた頭弾左衛門／弾左衛門支配／賤民廃止令
第二節 牛肉産業のはじまり
牛肉需要の急増／官許
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
1、作者的幾個keyword：橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之，她以近世史為base考察近世近代移行期；關注下層社會，特彆是遊女等邊緣群體；還有個關鍵詞是身份製，下層社會（通常是一個base在行業上的群體）基於自己的社會角色和所承擔的職務，獲得“公”的認可，並得到一定特權，由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程，給江戶東京的社會變動提瞭三個課題：身份製解體，意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭，民眾生活的變動，以及所承擔的職務和享有特權的流動；依據身份製的統治結構的再編；靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料，對史料的解讀很有人情味，可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
评分1、作者的幾個keyword：橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之，她以近世史為base考察近世近代移行期；關注下層社會，特彆是遊女等邊緣群體；還有個關鍵詞是身份製，下層社會（通常是一個base在行業上的群體）基於自己的社會角色和所承擔的職務，獲得“公”的認可，並得到一定特權，由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程，給江戶東京的社會變動提瞭三個課題：身份製解體，意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭，民眾生活的變動，以及所承擔的職務和享有特權的流動；依據身份製的統治結構的再編；靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料，對史料的解讀很有人情味，可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
评分1、作者的幾個keyword：橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之，她以近世史為base考察近世近代移行期；關注下層社會，特彆是遊女等邊緣群體；還有個關鍵詞是身份製，下層社會（通常是一個base在行業上的群體）基於自己的社會角色和所承擔的職務，獲得“公”的認可，並得到一定特權，由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程，給江戶東京的社會變動提瞭三個課題：身份製解體，意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭，民眾生活的變動，以及所承擔的職務和享有特權的流動；依據身份製的統治結構的再編；靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料，對史料的解讀很有人情味，可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
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评分1、作者的幾個keyword：橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之，她以近世史為base考察近世近代移行期；關注下層社會，特彆是遊女等邊緣群體；還有個關鍵詞是身份製，下層社會（通常是一個base在行業上的群體）基於自己的社會角色和所承擔的職務，獲得“公”的認可，並得到一定特權，由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程，給江戶東京的社會變動提瞭三個課題：身份製解體，意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭，民眾生活的變動，以及所承擔的職務和享有特權的流動；依據身份製的統治結構的再編；靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料，對史料的解讀很有人情味，可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
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