家畜育种学

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出版者:
作者:刘榜
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2007-8
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787109118508
丛书系列:
图书标签:
  • 家畜育种学
  • 动物科学
  • 育种学
  • 遗传学
  • 家畜遗传育种
  • 动物遗传学
  • 农业科学
  • 畜牧学
  • 生物技术
  • 动物改良
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具体描述

《全国高等农林院校“十一五”规划教材:家畜育种学》内容包括:育种对象,选种,交配系统,杂种优势利用,新品系与新品种的培育,育种新技术,地方畜禽遗传资源,育种工作的组织等。《全国高等农林院校“十一五”规划教材:家畜育种学》可作为高等学校动物科学或动物遗传育种本科专业的基本教材,并可供高等学校有关专业师生、科研院所研究人员和从事动物遗传改良实践的科学技术人员参考。

好的,这是一本关于古希腊哲学史的图书简介,内容详尽,力求贴近专业学术著作的风格。 --- 沉思的殿堂:从米利都到新柏拉图主义的群星 一部深度剖析古希腊思想演变轨迹的恢弘史诗 引言:智慧的黎明与永恒的追问 人类文明的诸多领域中,很少有哪个能像古希腊哲学那样,对后世思想产生如此持久而深远的影响。它不仅仅是一系列知识体系的集合,更是一种探究世界本源、生命意义与理想社会形态的理性精神的集中体现。本书《沉思的殿堂:从米利都到新柏拉图主义的群星》旨在提供一个全面、细致且富有洞察力的叙事框架,带领读者穿越时空,亲历这场横跨千年的、波澜壮阔的理性探索之旅。 我们不再将古代思想视为僵硬的教条,而是将其还原为充满生命力的对话、激烈的辩论与持续的修正。全书以严谨的史料考证为基础,辅以对核心概念的精准解读,力求展现古希腊哲学家们在面对宇宙鸿蒙、知识获取、伦理选择等终极问题时所展现出的非凡智慧与局限。 第一部分:自然哲学的曙光——世界万物的本源探寻 (约公元前6世纪—前5世纪初) 本部分聚焦于“前苏格拉底”时期,这是西方哲学从神话思维向理性思辨过渡的关键阶段。我们详细考察了米利都学派(泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼)如何试图用单一的“Arche”(本源)来解释纷繁复杂的自然现象,标志着“物理学”思想的开端。 随后,我们将目光投向赫拉克利特的“变动不居”与“逻各斯”的张力,以及巴门尼德对“存在”的不可分割性的坚定论证,分析这种对“稳定与变化”的辩证思考如何为后来的形而上学奠定了基石。 重要的转折点在于恩培多克勒的四根学说(土、气、火、水)和阿那克萨哥拉的“努斯”(心灵/理性)概念,它们试图调和“一”与“多”的矛盾。最后,我们深入探讨德谟克利特和留基伯的原子论——一种机械的、无目的的宇宙图景,这种唯物主义倾向在古代哲学中占据了特殊的地位。 第二部分:轴心时代的转向——人与城邦的理性重构 (苏格拉底、智者学派与柏拉图) 约公元前5世纪,哲学中心从爱奥尼亚的海岸转移至雅典的阿哥拉(集市)。人类的关注点从“宇宙是什么”转向“人应该如何生活”。 智者学派(普罗泰戈拉、高尔吉亚斯)的出现带来了相对主义的挑战,特别是那句著名的断言:“人是万物的尺度”,这极大地推动了修辞学和政治思辨的发展,同时也暴露了知识相对性的危机。 本书用大量篇幅来剖析苏格拉底的革命性贡献。他的“诘问法”(Elenchus)和对“美德即知识”的信念,开创了伦理学的传统。我们细致梳理了对苏格拉底思想的重构过程,并分析了其殉道对雅典精神生活的影响。 核心内容集中于柏拉图的宏伟体系。我们将系统阐释“理念论”(Theory of Forms)——包括对“善的理念”的描绘,以及这种二元世界观(现象界与理念界)如何渗透到其政治哲学(《理想国》中的“洞穴喻”与哲人王制度)和知识论中。此外,对“灵魂三部分说”和其宇宙论(《蒂迈欧篇》)的解析,力求展现柏拉图哲学的内在统一性。 第三部分:逻辑的构建与经验的回归 (亚里士多德) 亚里士多德,柏拉图最杰出的学生,是西方思想史上第一位真正意义上的百科全书式学者。本书将亚里士多德的贡献视为对柏拉图体系的“回归大地”式的修正与扩展。 我们详细考察其形而上学的核心概念:实体(Substance)、潜能与现实(Potency and Act)、四因说(物质因、形式因、动力因、目的因)。这些概念共同构成了一个严密的、可经验观察的实在论框架。 在知识论和逻辑学方面,本书着重介绍亚里士多德对三段论(Syllogism)的开创性总结,这奠定了形式逻辑长达两千年的主导地位。在伦理学上,我们分析了其实践智慧(Phronesis)的概念,以及如何通过实现中道(Golden Mean)来达到人类的最高目的——幸福(Eudaimonia)。此外,对他自然科学、生物学分类、以及政治理论(《政治学》中对城邦类型的考察)的综合梳理,也展现了其思想的广博。 第四部分:希腊化时代的精神慰藉——伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义与怀疑主义 亚历山大东征之后,城邦制度的衰落使得哲学主题再次转向个人内在的安宁与幸福的追求。本书将重点分析三大主要的“生活哲学”: 1. 伊壁鸠鲁主义:强调对痛苦的规避(Aponia)和心灵的宁静(Ataraxia),其基于原子论的物质主义世界观如何服务于其功利主义的伦理目标。 2. 斯多葛主义:强调通过理性顺应“自然之流”(Logos)来获得德性与平静。我们细致考察了其自然哲学、逻辑学和严格的伦理学实践,特别是其对命运和自我控制的理解,这是对后世罗马帝国乃至基督教伦理影响最为深远的学派之一。 3. 怀疑主义:皮浪主义(Pyrrhonism)对一切知识主张持保留态度,力图通过“悬置判断”(Epoché)达到心灵的平静。 第五部分:哲学的汇流与终结——新柏拉图主义的神秘维度 在古希腊哲学的黄昏,新柏拉图主义(以普罗提诺为代表)成为了对柏拉图思想集大成的最后一次系统性阐述。它融合了亚里士多德的逻辑、斯多葛的实践,并引入了强烈的神秘主义和宗教色彩。 我们将详细解析普罗提诺的“三级流溢”体系:太一(The One)、努斯(Nous/理智)、与灵魂(Soul)。这种从绝对的、不可言说的源头向外层层扩散的宇宙生成模型,深刻影响了中世纪的伊斯兰哲学与基督教神学,标志着古典哲学时代的最终句点,也为西方思想史留下了深刻的印记。 结语:跨越时空的对话 《沉思的殿堂》不仅是一部编年史,更是一次对人类理性潜能的致敬。它力图展示,尽管时隔千年,古希腊哲人对“善、真、美”的追问,依然是我们理解当代世界复杂性的必要前提。本书的深度和广度,将为哲学系学生、历史爱好者以及所有对西方思想源头抱有好奇心的读者,提供一份既具学术严谨性又不失阅读乐趣的导览。

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