具体描述
北京作为元、明、清三朝古都，在中西文化交流史上举足轻重，其历史地位堪与汉、唐长安媲美。本书以研究元、明、清（鸦片战争以前）三朝来京的西方传教士和遣使的“北京经验”（The Beijing Experience）为主，着重探讨西人来京的路线、途径，在京居住、生活、活动和通信手段，在京与朝野士人的交往，对北京建筑、风俗、地理、历史的观察和研究，对中国政治、经济、文化和军事情报的搜集与窥探，全景式地深度透析西方视野里的北京形象。
作者简介
欧阳哲生，北京大学历史学系教授、博士生导师。主要从事中国近现代思想史、中西文化交流史研究。著作有：《自由主义之累——胡适思想之现代阐释》《严复评传》《二十世纪中国文化》《科学与政治——丁文江研究》《探寻胡适的精神世界》《五四运动的历史诠释》《傅斯年一生志业研究》《中华民国专题史》（第二卷，合著）等。编著有：《胡适文集》（12册）、《傅斯年文集》（7卷）、《丁文江文集》（7卷）等。
目录信息
第一章 欧洲与中国文明对话的开端——以西人在元大都“汗八里”的经验为中心的考察
第二章 17世纪西方耶稣会士眼中的北京——以利玛窦、安文思、李明为中心的讨论
第三章 来自北极熊的窥探——17世纪俄罗斯遣使的“北京经验”
第四章 18世纪法国耶稣会士的“北京经验”——以《耶稣会士中国书简集》为中心的讨论
第五章 文明的较量与权力的博弈——以教廷多罗、嘉乐使华的“中国礼仪之争”为中心
第六章 16—18世纪葡萄牙、荷兰遣使的“北京经验”
第七章 俄国东正教传教团的“北京经验”
第八章 英国马戛尔尼、阿美士德使团的“北京经验”
总结 盛世下的忧患——中西关系视角下的康雍乾盛世
附录一 16—18世纪来京西方耶稣会士一览表
附录二 鸦片战争以前北京与西方关系编年事辑
参考文献
书成后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
本书所谈16—18世纪中西关系，按学理而论，说能是“古代”么？有关此题的材料、著述可谓泛滥无涯，“点”的突破或有可能，而“面”的重建戛戛乎其难矣。奈全书洋洋六百余页，只能以整合为主，原创性欠奉。最可以（应该）利用充分的中文档案材料，近于点缀，难免遗憾。
评分本书所谈16—18世纪中西关系，按学理而论，说能是“古代”么？有关此题的材料、著述可谓泛滥无涯，“点”的突破或有可能，而“面”的重建戛戛乎其难矣。奈全书洋洋六百余页，只能以整合为主，原创性欠奉。最可以（应该）利用充分的中文档案材料，近于点缀，难免遗憾。
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评分是谁引进这本来害我 啊 啊 啊
评分本书所谈16—18世纪中西关系，按学理而论，说能是“古代”么？有关此题的材料、著述可谓泛滥无涯，“点”的突破或有可能，而“面”的重建戛戛乎其难矣。奈全书洋洋六百余页，只能以整合为主，原创性欠奉。最可以（应该）利用充分的中文档案材料，近于点缀，难免遗憾。
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