离婚自由与限制论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:中国政法大学出版社

作者:夏吟兰

出品人:

页数:324

译者:

出版时间:2007-10

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562031062

丛书系列:

图书标签:

离婚
婚姻家庭
法律
自由
限制
权利义务
民法
社会问题
性别研究
法学

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具体描述

《离婚自由与限制论》内容简介：离婚自由及其限制是离婚制度的基础理论问题。《离婚自由与限制论》以自由与正义的衡平为线索，通过法历史学、法社会学、比较法学、法哲学、经济学等多学科的研究方法，追寻离婚自由制度发展的轨迹，分析离婚自由在现代社会中所面临的挑战与问题，探讨离婚自由在婚姻自由制度中的价值与理念，论证离婚制度中自由与正义的关系。在比较法的框架内，对不同国家的离婚程序、离婚条件、离婚财产清算、离婚后的亲子关系体系进行了较为全面地考察与研究。同时，对我国的相关制度进行了冷静而理智地体系化、制度性思考，有针对性地提出了要在中国建立全面、系统的离婚衡平机制，为完善中国的离婚制度设计了具体路径和制度架构。

全书分为七个部分，共六章。

“导论”：介绍了笔者对离婚自由“度”产生兴趣的缘由，及因此兴趣在写作《离婚自由与限制论》之前对离婚制度研究的基本情况。通过对离婚自由制度在中国现状的基本描述和系统分析，论证了以“离婚自由与限制”作为选题进行研究的重大理论价值和社会现实意义。对写作基本思路和写作方法的介绍，则明晰了《离婚自由与限制论》涵盖的主要内容，写作维度与论域。

第一章“离婚自由探源”：通过对离婚自由制度演进史的描述，分析现代离婚自由制度的历史起点与历史脉络，论证了自由离婚主义在人类社会不断演变进程中所具有的历史必然性及其进一步发展的趋势和方向。

第二章“离婚制度中的自由与正义之辩”：以论证离婚自由在婚姻自由制度中的重要地位为前导，从社会学与经济学的角度对自由离婚主义制度下离婚率上升的必然性、社会原因以及因此而产生的负面影响和社会成本进行了深度分析，提出绝对的离婚自由与实行无过错的自由离婚主义不相契合，问题的实质在于离婚自由与社会正义之间关系的定位。个人自由包含于社会正义原则所要分配的对象之中，社会正义要保障平等的个人自由，但当这种自由造成不平等的实质后果时，应当对弱者施以救济。因此，为了社会正义，应当建立离婚自由的衡平机制。在保障离婚自由的前提下，对离婚自由在程序上进行适当限制，并通过对离婚当事人中的弱势一方和利益受损害一方给以法律救济，最终达到各方利益的平衡。

第三章“婚姻关系模型理论对离婚自由模式的影响”：在传统的婚姻关系理论之后，现代西方国家以婚姻关系契约理论为基础，提出了婚姻关系盟约论、合伙论、公司论、伙伴论、特许论等不同学说。根据对不同学说所构建的婚姻关系模型理论的分析，推导出婚姻关系理论对个人自由与社会正义的具体认识会在离婚标准、离婚财产分割模式和离婚救济模式三个方面决定或影响离婚制度的设计。

第四章“对离婚自由适当限制的路径”：比较法的研究显示，在无过错的自由离婚主义原则下，各国法律对婚姻身份关系解除之重要性仍予以高度重视。对离婚自由限制的路径以追求程序正义为目标，包括调解程序前置、设立离婚考虑期或和解期，限制未成年子女的父母通过行政程序离婚，在诉讼程序中，允许法官根据困难条款裁决不准离婚。而我国离婚制度的设计理念则特别强调当事人意思自治，自己责任原则。目前的离婚制度呈自由充分、限制不足之态，应借鉴外国法之规定在离婚程序与裁判离婚法定标准方面予以完善。

第五章“在离婚财产清算体系中体现对离婚自由的衡平”：广义的离婚财产清算体系涵盖离婚财产分割制度与离婚救济制度。20世纪末以来，两大法系在夫妻共同财产的范围与分割原则的学说与立法上均出现相互融合态势，夫妻共同财产的范围逐渐扩展至无形财产，均等分割与公平分割原则界限模糊。离婚经济帮助制度与离婚损害赔偿制度因其对当事人的救济功能不同，在中国目前的国情下，不应简单地以外国法的离婚扶养制度取而代之，而应针对存在的问题作进一步完善。

第六章“子女本位立法理念与父母离婚自由的利益均衡”：子女本位是现代亲子关系立法的基本原则，其核心是确认父母子女法律地位平等，子女具有独立的主体地位。父母离婚，其对子女监护权的变化必须尊重子女的意愿，实现子女的最大利益是处理离婚后亲子关系的准则。许多国家的司法实践表明，共同监护符合子女的最大利益。我国的婚姻立法在离婚亲子关系中规定了保护子女利益原则，明确规定在确定离婚后子女直接抚养方及子女抚养费时必须充分考虑子女的利益。但我们应当意识到，我国的保护子女利益原则是以家长和社会利益为视角的，没有承认子女的独立主体地位，没有将他们作为真正的权利主体。因此，在制度架构和具体规定中我们仍然可以发现父母本位的立法痕迹。在父母离婚时，如何均衡父母离婚自由与子女最大利益之间的关系，将是21世纪中国亲子关系修法之重点所在。

结论：离婚自由是离婚制度的核心价值，但在保障离婚自由的同时，应以社会正义之名对离婚自由在程序上予以适当限制，在夫妻共同财产分割制度和离婚救济制度中体现正义理念，并以子女本位为原则，实现保障子女利益与父母离婚自由的利益均衡。

探寻文明之光：一部关于古代社会结构与治理的恢宏巨著《文明的基石：从城邦到帝国的权力演变》【图书简介】本书并非探讨现代法律或个人选择的著作，而是一次对人类早期社会结构、权力分配及其演化轨迹的深度考察。我们致力于揭示，在文字尚未普及、农业生产力初具规模的古代世界，人类是如何组织起来，形成城邦、王国乃至早期帝国的。全书聚焦于权力如何诞生、如何被合法化，以及它在不同历史阶段如何形塑社会的面貌。第一部分：原始秩序与城邦的萌芽本书首先回溯至新石器时代晚期，探讨定居生活对社会复杂性的催化作用。我们详细分析了最早期的聚落形态，从苏美尔的城邦到爱琴海文明的宫殿体系，着重于“非强制性权威”的早期形式。在这一阶段，权力往往与宗教祭司、财富的初步积累（如剩余粮食的分配权）以及对稀缺资源的控制（如灌溉系统的管理）紧密相连。神权与世俗的初始分野：深入剖析了美索不达米亚和尼罗河流域早期统治者如何通过宣称神圣的血统或代理权来巩固其地位。这并非现代意义上的“法律”，而是一种基于信仰的社会契约。我们将对比乌鲁克时期的楔形文字记录，展示早期官僚体系在物资清点和劳役组织上的雏形。城邦的内部张力：重点考察了雅典和斯巴达在构建其独特社会结构时的差异。雅典的公民大会（Ekklesia）代表了一种在特定阶层中实现权力制衡的早期尝试，而斯巴达的“双王制”与长老会议（Gerousia）则揭示了军事贵族如何将社会资源系统性地导向军事目的。我们讨论了土地所有权、公民权界定（排除奴隶与外邦人）如何成为早期城邦权力分配的核心议题。第二部分：帝国的扩张与集权机制的建立随着生产力的提升和军事技术的进步，权力中心开始向更广阔的地域延伸，产生了早期帝国。本部分的核心在于分析“集权化”的复杂过程，即如何将分散的、地方性的权力有效地纳入中央控制之下。亚述的铁腕统治与信息控制：详细研究了亚述帝国如何利用其高效的军事机器和信息传递网络（驿站系统）来维系其庞大的疆域。这里的“限制”并非指对公民权利的保障，而是指中央政府对地方反叛的强制性约束。我们分析了其对被征服民族的强制迁徙政策，作为一种社会工程学的早期体现，意图瓦解潜在的反抗基础。波斯的“王中之王”与地方自治的平衡艺术：波斯阿契美尼德王朝提供了一个研究“分权式集权”的绝佳样本。我们深入探讨了“萨特拉皮”（Satrapies）制度的设计，即总督权力与中央“帝国之眼”的相互制约。这一系统的关键在于，它允许地方在文化和经济上保持一定程度的自治，只要它们按时缴纳贡赋并保持对“王中之王”的效忠。这种结构展示了权力在维持效率与避免过度压迫之间的微妙平衡。第三部分：法律的起源：从习惯到成文规范在权力结构确立之后，社会需要一套更稳定的机制来规范人际关系和财产继承。本书的第三部分将焦点从统治者转移到规范本身，探讨古代成文法典的诞生及其对社会稳定的贡献。汉谟拉比法典的阶级渗透性：深入剖析了汉谟拉比法典（Code of Hammurabi）的结构，揭示了其“同态复仇”原则背后的阶级差异性。法典并非对所有人都一视同仁，不同等级的自由民、平民和奴隶所受的惩罚和享有的权利截然不同。这揭示了早期法律的本质是对既有社会等级的固化和技术性描述，而非现代意义上的“平等”原则。秦汉律令的整合与效率追求：考察了中国早期大一统王朝在法律制定上的特点。秦朝的严苛法制体现了对“法家效率至上”理念的实践，旨在快速整合新征服的土地。而汉代法律在继承秦制的基础上，融入了儒家“礼”的元素，尝试在刚性的法律条文和维护社会和谐之间找到新的结合点。我们考察了土地兼并、赋税征收在律令体系中的具体体现。第四部分：思想的松动与权力的反思本书的最后部分将目光投向古希腊哲人对政治与治理的反思，探讨在稳定的社会结构之外，对“理想政体”的理论探索。柏拉图的“理想国”与精英治理：分析了柏拉图如何基于对雅典民主衰落的深刻失望，构建了一个由哲人王统治的等级森严的理想社会。这是一种对知识精英垄断治理权的极致表达，是对传统基于血缘或财富的权力分配的彻底颠覆。亚里士多德的经验主义分类法：对比了亚里士多德对既有政体（君主制、贵族制、民主制及其变体）的系统性观察。他主张的“混合政体”思想，旨在通过结合不同政体的优点，构建一个风险最小、最能持久的治理结构。总结：《文明的基石》是一部严肃的历史社会学著作，它通过对古代权力结构、法律起源和治理哲学的细致梳理，旨在向读者展示，人类社会组织形态的演变是一个充满妥协、暴力与智慧交织的漫长过程。我们关注的是城邦的形成、帝国的维系、以及早期规范如何成为后世文明的底层代码，而非对个人行为自由的审视与探讨。本书的价值在于提供了一个宏大的历史视角，用以理解早期社会为实现稳定和生存所付出的结构性代价。