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出版者:东方出版社

作者:端木赐香

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:2018-7-1

价格:52

装帧:精装

isbn号码:9787520702614

丛书系列:

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悲咒如斯：萧红和她的时代 一、 时代的脉络与时代的挽歌 《悲咒如斯：萧红和她的时代》并非一本简单的传记，而是一幅泼墨写意，试图捕捉萧红这位传奇女性与她所处的那个动荡时代之间，血脉相连又充满张力的关系。它深挖的，不仅仅是一个作家的生平轨迹，更是那个时代巨变中的个人命运，以及在时代洪流中，人性、艺术和生存的多重困境。 本书的“时代”二字，绝非泛泛而谈。它指向的是二十世纪上半叶，那个风雨如晦、民族危亡与文化觉醒交织的中国。从“九一八”事变拉开的民族灾难序幕，到抗日战争的全民族抗争；从左翼文学思潮的涌动，到抗战时期知识分子的辗转迁徙；从东北故土的沦陷，到 inland 硝烟弥漫的战场，再到海外孤岛的短暂栖居，每一个地理坐标、每一个历史事件，都如同无形的丝线，织就了萧红生命所经历的广阔背景。 作者以历史学家般的严谨，考证了萧红生命旅程中的每一次迁徙，每一次相遇，每一次创作的冲动。然而，这并非枯燥的史实堆砌，而是将历史的宏大叙事，细腻地还原到个体经验之中。读者将跟随萧红的脚步，穿越冰封的东北大地，感受严酷的生存环境对个体精神的塑造；在上海租界的喧嚣与不安中，触摸时代变迁的脉搏；在延安的窑洞与窑洞之外，见证革命洪流中的理想与现实；在香港的最后岁月，聆听生命走到尽头的挽歌。 “时代”在这里，不仅仅是萧红创作的背景板，更是她生命体验的直接塑造者，是她悲剧命运的催化剂。她所处的时代，既孕育了她的才华，也吞噬了她的生命；既激荡了她的创作，也限制了她的可能。本书旨在展现，萧红并非孤立的存在，她的命运，她的作品，都深深地烙印着那个时代的痕迹，同时，她的文字，又以一种穿透时空的力量，折射出时代的某些永恒困境。 二、 萧红：乱世中的一朵奇葩 在《悲咒如斯》的笔下，萧红不再是教科书上那个简单化的“才女”或“悲情作家”，而是一个鲜活、复杂、充满矛盾的个体。她身上汇聚了那个时代女性所能承受的极致痛苦，也展现了作为艺术家，面对苦难时，那份惊人的韧性与敏感。 本书对萧红的描绘，是多棱镜式的。我们看到她身上那种来自乡野的淳朴与野性，那是东北大地的馈赠，也是她生命中最原始的力量源泉。她的爱情，在当时看来，无疑是惊世骇俗的，她与萧军、端木蕻良的纠葛，不再仅仅是情感的跌宕，而是那个时代背景下，女性在情感与婚姻选择上的挣扎与探索。她的自由，她的叛逆，她的对情感的毫不保留的追求，都与那个等级森严、观念保守的社会形成了强烈的对比。 然而，萧红的“悲咒”并非仅仅源于她个人情感上的不幸，更来自于她对生命、对苦难、对时代的深刻体察。她的文字，总有一种直抵人心的力量，它不回避丑陋，不美化痛苦，而是以一种近乎残酷的坦诚，揭示了人性的脆弱与坚韧，社会的冷漠与温情。她的作品，如《呼兰河传》、《生死场》，便是这种体察的结晶。本书将深入分析这些作品的创作背景、艺术特色，以及它们如何成为那个时代，甚至是人类共同情感的缩影。 作者试图还原的，是萧红作为一个“人”的存在，而非符号。“悲咒”并非预设的宿命，而是生命在特定时代环境下的必然回响。她的“悲”，是对生命无常的哀叹，是对个体在历史洪流中渺小与无力的无奈；她的“咒”，则暗含着一种超越个体悲剧的力量，一种对生命顽强延续的希冀，尽管这种希冀常常伴随着无尽的痛苦。 本书将细致地解析萧红创作中的“悲”与“韧”是如何交织在一起的。她笔下的女性，或卑微，或挣扎，或反抗，她们的命运，往往与时代的巨变息息相关。但即使在最绝望的时刻，萧红的笔尖依然闪烁着对生命微小美好的捕捉，对人性的洞察，以及对艺术的执着。这使得她的作品，尽管充满了悲悯，却又不失其深刻的生命力。 三、 艺术与时代的共振 《悲咒如斯：萧红和她的时代》所要探讨的，不仅仅是萧红的个人命运，更是艺术在特定历史时期所扮演的角色，以及艺术家与时代之间的辩证关系。 萧红的创作，是那个时代知识分子反思社会、关注民生的重要组成部分。她身处的环境，从东北的苦难乡村到沦陷后的上海，再到革命圣地，每一次经历都为她的创作提供了独特的视角和素材。本书将爬梳萧红的作品，从其早期对农村生活的描摹，到中期对战争与流亡的刻画，再到晚期对生命哲学的思考，展现其艺术风格的演变，以及这种演变与时代变迁的紧密联系。 特别值得关注的是，本书将聚焦萧红与当时左翼文学思潮的关系。她既是其中一员，又保持着独立思考和独特的艺术追求。她如何在政治的洪流中，保持创作的纯粹性？她的作品，如何既反映了时代的面貌，又超越了时代，触及了人类共通的体验？本书将通过对她与鲁迅、丁玲等人的交往，以及她对文学理念的探讨，来呈现她独特的艺术立场。 “悲咒”二字，在这里也具有多重含义。它既是对生命个体在时代洪流中遭遇不幸的喟叹，也是对艺术创作本身所面临的困境的一种隐喻。在这个动荡的时代，艺术家的生存是艰难的，他们的创作，往往要承受审查、批判，甚至生命危险。但同时，也正是这样的时代，激发出艺术家最强烈的创作冲动，最深刻的反思。 本书将努力揭示，萧红的“悲咒”是一种时代症候，也是一种艺术自觉。她的痛苦，既是时代的痛苦，也是她对艺术使命的自觉承担。她的文字，在时代的阴影下，如同一盏微弱却坚定的灯火，照亮了被遗忘的角落，发出了不被压制的呼喊。 《悲咒如斯：萧红和她的时代》旨在邀请读者，重新审视这位被历史尘埃所掩埋的伟大女性，重新理解她所处的那个波澜壮阔的时代，以及在那个时代背景下，艺术所能发出的最深沉、最动人的声音。它不是要给出一个结论，而是试图开启一段追寻，一段关于生命、关于苦难、关于艺术，以及关于一个民族命运的深刻对话。

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对于这部作品中对“时代”的刻画，我必须给予高度评价，它远超出了背景资料的堆砌层面，而是真正做到了“融入血脉”。作者似乎对当时的文化圈、政治环境，以及普通民众的生存状态，有着一种近乎田野调查式的深入了解。那些关于流亡、关于理想主义破灭的描写，绝非空泛之谈，而是建立在对史料和口述历史的严谨考据之上。我能感受到，作者在试图还原的，不仅仅是萧红个人的“悲”，更是那个特定群体在面对国家危难时，那种“无可奈何花落去”的集体宿命感。这种沉重的历史感，使得全书弥漫着一种宿命般的苍凉底色。同时，书中对不同地域环境的切换，例如从南方的湿热到北方的严寒，这种地理空间的转换，也被作者用来象征主人公精神状态的起伏，非常高明。读完后，我感觉自己对那个年代的理解，多了一层更具人性温度和历史厚度的认知。

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读完（*假设性地想象阅读过程*）这本书，我最大的感受是，文字本身好像被赋予了一种奇异的重量，沉甸甸地压在心口，让你无法轻松地放下。它不仅仅是在讲述一个女作家的生平事迹，更像是在重构一个时代的集体无意识。我注意到作者在叙事上似乎采取了一种非常细腻且近乎于窥视的视角，将那些历史的宏大叙事，巧妙地转化成了个体生命体验的微观切片。这种处理方式，使得那些遥远的事件，变得触手可及，仿佛我们正和主人公一同站在那个寒冷的北方码头，感受着彻骨的寒风和对未来的迷茫。特别是一些关于日常生活细节的描摹，那种不加粉饰的真实感，简直让人汗毛倒竖。它没有美化任何东西，无论是爱情的炙热还是友谊的脆弱，都暴露在近乎残酷的光线下。这本书的魅力，就在于它的“真”，它敢于直面人性的幽暗与时代的荒谬，让人在阅读的过程中，不断地进行自我反思：在那样极端的情况下，我又能坚持多久？这种强烈的代入感，是很多传记文学难以企及的高度。

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这本书的书名里透着一股子凛冽的悲凉，光是看着“悲咒如斯”这几个字，就让人心头一紧，仿佛能感受到那个特殊年代里，知识分子们在时代洪流中挣扎求存的无助与挣扎。我猜想，作者一定花费了大量的心血去挖掘萧红鲜为人知的一面，不仅仅是她那些充满生命力的文字，更是她生命本身所承载的重量。我特别期待看到的是，作者如何将萧红的个人命运，与她所处的那个动荡不安、充满巨变的时代背景紧密地编织在一起。我想象着，那些关于饥饿、流离失所、爱情的幻灭与追寻，在作者的笔下，会呈现出何种令人心碎的质感。这本书或许不只是对一位作家的传记，更像是一把钥匙，带领我们深入那个逝去的年代，去触摸那些被历史烟尘掩盖的真实人性与社会肌理。我尤其好奇，作者是如何平衡萧红文学创作的才华横溢与她个人生活中的坎坷不幸，如何在这两者之间找到一个既充满同情又不失客观的叙事角度，让读者在为她的悲剧叹息的同时，也能理解她生命力的可贵与不屈。这本书的名字本身就是一个巨大的悬念，它承诺了一次深刻、压抑，但又极具穿透力的阅读体验。

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这本书的行文风格，我感觉非常具有音乐性和节奏感，仿佛不是在阅读，而是在聆听一曲悠长而哀婉的挽歌。作者在遣词造句上，展现出了极高的文学素养，大量使用排比和对仗的句式，将萧红生命中的几次重大转折，处理得跌宕起伏，充满戏剧张力。比如，对于她与不同人物关系的描述，那种疏离与亲密瞬间切换的笔法，非常精妙，一下子就把人物关系的复杂性勾勒出来了。我尤其欣赏作者在处理情感爆发点时的克制，它没有让情绪泛滥成灾，而是将那种压抑到极致的悲愤，通过精炼的语言，凝练成具有穿透力的瞬间，像一把冰冷的匕首刺入人心。这本书的结构布局也很有心思，它似乎不遵循严格的时间线性，而是时而跳跃，时而回溯，像是在整理一份充满矛盾的私人笔记，这种跳跃感反而增强了人物性格的立体性和不可预测性。这无疑是一本需要反复品读的作品，初读或许只觉心潮澎湃，再读才能细察其中深藏的章法与匠心。

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这本书的厉害之处，还在于它似乎成功地解构了“神话”与“人性”之间的界限。很多时候，我们谈论像萧红这样的文学巨匠时，总会不自觉地将其置于一个高高在上的位置，符号化、理想化。然而，这本书却像一把温柔却坚定的手术刀，剖开了那层神圣的外衣，让我们看到了一个有血有肉、充满缺点、时常迷惘的女性形象。她会犯错，会软弱，会为生计发愁，会为情感煎熬。作者没有回避这些“不完美”，反而将其视为她生命力的组成部分。这种对人性深处的坦诚捕捉，让读者感到一种难得的亲近感，仿佛她不是一个遥远的传奇人物，而是我们身边那个努力生活、挣扎发声的邻家姐姐。这种去魅的过程，非但没有削弱人物的光辉，反而让她的抗争显得更加可敬和伟大，因为它揭示了伟大往往诞生于至为卑微和艰辛的处境之中。这本书真正做到了，让过去鲜活起来，让悲剧具有了永恒的启示意义。

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虽然这本书不是一无是处，但作者三观实在恶心，为了黑萧红无所不用其极

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这是一本奇书。作者“很讨厌萧红”（222页），但出于“赌了一口——小气”（自序）写成此书。讨厌到什么程度呢？有人说：萧红之所以红，是因为她是个“妓女”。对此，作者深表赞同（325-6页）。评论者说：萧红与萧军分手，是因为萧军多次出轨，伤害了萧红。作者却认为，那是因为萧红在性生活上无法满足萧军（322页）。读完此书的感觉是，凡可以恶心萧红的细节，作者都引用了；其他，则熟视无睹。有一本小说名《傲慢与偏见》，此书的作者恐怕沾全了。读者有空，把此书与叶君写的《萧红与生命中的他们》对照起来看，颇有味道。

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