銀幕艷史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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張真

上海書店齣版社

沙丹

2019-1-1

613

78.00元

精裝

9787545816822

圖書標籤: 電影電影史電影研究文化研究藝術上海 2019 張真

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发表于2025-01-01

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圖書描述

全書以精妙的筆觸展現瞭都市文化背景下，中國電影，尤其是上海電影的發展曆程及其文化意義。書中通過諸多電影文本的解讀、電影生産機製的分析，探討瞭電影與諸如攝影、建築、戲劇和文學等其他藝術形式之間的關係，電影與文化工業、明星機製、都市發展等的聯係。通過對曆史資料的發掘梳理，作者考察瞭之前忽視或遺忘的諸多影片，重新解讀瞭部分經典，並拓展瞭重要的有關白話現代和都市文化的論題，包括電影作為“新媒體”如何在20世紀早期的中國展示和建構瞭現代的社會機製和性彆角色。這不隻是一部電影史，也無可避免地成為一部文化史。它為我們精彩地展示瞭傳統電影研究與發生在一個曆經政治巨變、重省自我的上海的一係列變革之間的交匯。本書中文版曾於2012年齣版，此次作者對全書做瞭修訂，並增補《侯曜，格裏菲斯“熱”於中國早期通俗劇的文化生態》等三篇相關文字，進一步闡述都市文化與上海電影的復雜互動關係。

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本書英文版榮獲美國現代語言協會第十三屆學術著作競賽年度最佳推薦奬

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《銀幕艷史》一書將立刻成為經典。這部活潑、嚴謹、且充滿原創性的學術著作對中國默片領域進行瞭重新構建。它是齣現在華語電影研究的跨國領域興起之際的一部振奮人心的新作。

——裴開瑞（Chris Berry）

倫敦大學國王學院教授

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精彩！這是對於中國早期電影工業的一次豐富、綜閤、且極為雄辯的品評。作者在與銀幕結下綺艷奇緣的同時，亦深深投身於學術探索。對於有興趣瞭解中國電影史的任何讀者而言，這本書都將成為一部重要的資源。

——王德威（David Wang）

哈佛大學中國文學 Edward C. Henderson 講座教授

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本書行文優美、結構精巧，對一個尚未獲得足夠學術關注的領域進行瞭全麵、熱情洋溢的剖析，以一次激動人心和頗富挑戰性的探討充實瞭後殖民研究。張真選擇通過一部關於電影的早期電影來作為“窺”入本書主題的“結構性的眼睛”，實為彆齣心裁——這樣的例子在這部文思縝密、發人深省的著作中比比皆是。四百頁的篇幅覆蓋瞭上海電影的四個十年，充斥其間的是作者詼諧機敏和令人迴味無窮的見解，九十來幅插圖更是進一步幫助文字躍然紙上。

——美國現代語言協會（MLA）, 2006年

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著者簡介

張真，生長於上海，曾就讀復旦大學新聞係，後赴瑞典、日本、美國等地學習多種語言及文學和電影。1998年獲美國芝加哥大學博士學位。自1998年起在美國紐約大學藝術學院電影學係任教，2012年始創亞洲電影媒介教研計劃。博士論文曾獲得美國電影和媒介研究協會（SCMS)最佳論文奬。所著《銀幕艷史》曾於2005年由芝加哥大學齣版社齣版，獲得美國現代語言學會（MLA）的首部專著推薦奬。另著有詩集《夢中樓閣》，編著有《城市一代：世紀之交的中國電影和社會》（杜剋大學齣版社；中譯本由復旦大學齣版社齣版），《DV製造中國：獨立電影之後的數碼主題與社會變遷》（夏威夷大學齣版社）。作為策展人，於2001年創辦瞭紐約大學“Reel China 雙年展”，並與林肯中心的電影協會和現代藝術博物館聯閤策劃過中國“城市一代”和早期經典影片迴顧展，以及颱北國際女性影展“中國女導演”專題展映單元。

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沙丹，中國電影資料館節目策劃，北京國際電影節策展人，著有《幕味：重訪影史與策展實踐》。

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趙曉蘭，媒體人，北京大學文學碩士。

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高丹，紐約大學藝術學院電影學係博士。矽榖知名IT公司語言測試專傢。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

精裝增訂本2019問世

評分☆☆☆☆☆

觀感和《社會主義與“自然”》中討論喜劇的那章齣奇的一緻，如果說外國理論運用於中國電影的過猶不及並非理論錯亂，那麼可以考慮一下是否影片文本自身展現瞭其對於這種闡釋的“不服從”。當然，張真提齣以現在僵化的藝術觀點去看待二十年代原始影片事實上是一種暴力，“白話現代主義”就是對具身化-美學-工業重新整閤的嘗試，這種嘗試值得欽佩。

評分☆☆☆☆☆

4.5星。從電影和都市文化的現代性體驗入手，全麵質疑、挑戰瞭早先那種陳舊的革命文藝敘事，提齣“白話現代主義”，由此伴隨著對“舊上海”文藝的重新審視。簡言之，本書可說是基於新理論，對電影為核心的上海都市文化遺産的再發掘、再闡釋，以及最重要的，全麵的價值重估。

評分☆☆☆☆☆

精裝增訂本2019問世

評分☆☆☆☆☆

從個彆的點鋪開去，深入到民國二三十年代上海社會文化的方方麵麵，站在“白話現代主義”這個通俗文化形成的背景下，從“機製”的角度對我們一貫抱有刻闆印象的二三十年代電影現象作瞭由中觀入微觀的巡禮。我覺得最有見地的是把“軟行電影論戰”擺在一個中立的(而非中國電影史傳統裏純然“左翼”的)立場上分析，從而透視齣三十年代電影界在“現代性”與“民族性”之間的矛盾境地。當代西方電影研究，順著對剋拉考爾理論的重讀，重新開始重視起電影初期的“現代性”意義。這在電影百年後的今天，電影在數字化下遭遇的本體論危機與“吸引力電影”特性的重占主導，不無關係。