Flagellation & the Flagellants pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Fredonia Books (NL)

作者:William M. Cooper

出品人:

页数:596

译者:

出版时间:2001-05

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781589632684

丛书系列:

图书标签:

中世纪历史
宗教历史
鞭打
旗手运动
基督教
苦行主义
社会史
欧洲历史
文化史
异端

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具体描述

The line between pain and pleasure is as thin as the tail of a whip, and this classic work is the definitive history of flagellation through the ages. As it shows, flagellation is much more than a punishment - it is also intimately tied to discipline and eroticism, has a romantic and even comic side, and has also been used for medical purposes. No one is above the bite of the birch or rod - convent nuns were chastised severely, queens have been flogged, and even favorites of the sultan have had to endure the whip in the great seraglios. The author deals in great detail with whipping in ancient Egypt, Greece, and Rome, the favorite parts of the body for whipping, flagellation and discipline in monasteries and convents, whipping in prisons, the rod in Russia, flagellation in America, whipping in Europe and the Far East, the flogging of slaves, military flogging, school punishments, and the birch in the boudoir, all enlivened with colorful anecdotes. There is a chapter on the instruments of whipping, a selection of ribald and erotic poems on whipping, a section on eccentric forms of whipping such as that practiced on prostitutes, many detailed line drawings, descriptive accounts, and a full index. The work shows the fundamental place whipping has always played in human history, both publicly and in private, and continues to play today.

The late Reverend William M. Cooper was an expert on the history of flagellation and discipline.

尘封的颂歌：中世纪修道院的日常生活与精神追求作者：[虚构作者名，例如：阿诺德·冯·赫尔岑] 出版社：[虚构出版社名，例如：圣彼得堡大学出版社] 出版年份：[虚构年份，例如：2023年] --- 内容简介：本书并非一部聚焦于极端宗教仪式的著作，而是对中世纪（约公元11世纪至15世纪）欧洲，特别是法兰西和神圣罗马帝国境内，一处僻静且古老的本笃会修道院——圣米迦勒隐修院——的日常生活、精神实践及其对周边社区影响的深入考察。本书旨在还原一个被历史的喧嚣声掩盖的、由虔诚与日常构筑的精神世界。第一章：石墙之下的世界——圣米迦勒的建立与结构圣米迦勒修道院坐落在多瑙河支流的蜿蜒河畔，四周环绕着茂密的橡树林。本章首先追溯了修道院自其奠基人，谦逊的修士雷米吉乌斯（约1088年）开始的百年历史。我们将探讨修道院的物理结构：厚重的花岗岩墙壁如何界定了神圣与世俗的空间；宏伟的罗马式教堂如何成为日常礼拜的中心；以及隐修院（Cloister）——那个四面回廊的庭院——如何成为修士们沉思、阅读和劳作的实际场所。我们详细分析了修道院的经济基础。修道院并非脱离尘世的孤岛，它通过管理周边的庄园、磨坊和酿酒坊来维持自给自足。本章将展示一份详尽的修道院土地登记册（Cartulary）记录，揭示了中世纪教会如何参与到农业生产和地方治理之中。修士们在田间地头的劳动，并非苦役，而是被视为对上帝创造的顺服与敬畏的表达。第二章：日课与灵修——“上帝的工程”的日常节奏中世纪修道院生活的核心是“圣日课”（Opus Dei），即每日八次的祷告仪式。本章详细记录了从黎明前的晨祷（Matins）到日落后的晚祷（Vespers）乃至深夜的熄灯（Compline）的完整时间表。我们运用保留下来的早期手抄本（如修道院的“小时书”）和管风琴手的笔记，重构了当时格里高利圣咏的音调和氛围。重点探讨了《圣本笃会规》（Rule of St. Benedict）在指导修士生活中的核心作用。“宁静”（Silence）与“顺服”（Obedience）是两大支柱。我们考察了“院长”（Abbot）的权威，这是一种父权式的领导，其权力基础在于对《会规》的精通和对弟子的精神引导，而非世俗的政治手腕。此外，本章还深入研究了修士的“精神阅读”（Lectio Divina）。这并非简单的文字浏览，而是一种深度的、冥想式的文本解读过程，通过“阅读-思考-祈祷-默想”的循环，力求达到与神性的直接对话。我们分析了当时修道院图书馆的藏书目录，重点关注了教父著作（如奥古斯丁和教宗额我略一世）在修士灵修实践中的地位。第三章：手与脑的平衡——知识的守护者在知识的传播几乎完全依赖教会的时代，修道院的书房（Scriptorium）扮演了至关重要的角色。本章将目光聚焦于手抄本的制作过程。通过对修道院工匠的记录，我们详细描述了从羊皮纸的准备（刮擦、打磨），到墨水的熬制（铁胆墨水、植物染料），再到细致入微的抄写和装饰（如金箔的运用和微型插画的绘制）。我们特别关注了修道院在保存古典文献方面的贡献。许多亚里士多德、柏拉图的著作得以流传，正是因为它们被谨慎地保存在这些尘封的图书馆中。本书分析了几位著名抄写员（如修士西奥多）的笔迹特征，揭示了他们如何在复制圣经和古典文本的同时，也在无意中留下了个人的风格印记。第四章：药草、瘟疫与医疗——修士的世俗责任虽然修道院以灵修著称，但其作为中世纪社会医疗体系的支柱功能同样不可或缺。本章探讨了修道院内部的“药房”（Apothecary）和“病房”（Infirmary）的运作。修士们不仅是神学家，也是最早的植物学家和药剂师之一。我们考察了修道院花园（Herb Garden）的布局，其中栽种了用于治疗发烧、消化不良和外伤的草药，如琉璃苣、薄荷和圣约翰草。我们将对比当时流传的医学文本（如盖伦的理论）与修士们基于经验的治疗方法。特别地，本书分析了在“黑死病”等瘟疫爆发期间，修道院如何应对大规模的死亡。他们提供的临终关怀、对病患的隔离措施，以及在社区中主持葬礼的职责，展示了教会在这段黑暗时期所承担的社会稳定力量。第五章：修道院与世俗权力——边界的摩擦与和解中世纪的教会权力往往与世俗领主之间存在复杂的张力。本章探讨了圣米迦勒隐修院如何与周边的男爵和主教进行互动。我们研究了“投资权”（Investiture）的争议，即修道院院长的人选权——是应该由教皇、皇帝还是当地贵族决定？通过分析历史信函和教廷敕令，我们揭示了权力制衡的微妙艺术。修道院往往通过慷慨的捐赠和对特定贵族家庭的“精神庇护”来换取土地和保护。此外，本书还考察了修道院在教育领域的角色。它不仅仅是培养未来修士的摇篮，也常常是地方上少数几个能够提供基础识字教育的地方，吸引了贵族子弟在此接受“七艺”（七门自由艺术）的学习，这在一定程度上促进了地方文化的传播和精英阶层的稳定。结语：时间洪流中的静默回响《尘封的颂歌》试图超越对“修道院生活”的刻板印象，深入挖掘其作为中世纪社会、文化和精神核心的复杂性。圣米迦勒隐修院的故事，是关于信仰、劳动、知识保存以及在动荡时代寻求秩序与意义的宏大叙事。通过对这些日常细节的重构，我们得以窥见那段历史中，一种深刻而坚韧的人类精神追求。本书是一份对时间洪流中静默力量的致敬。