具體描述
當社會受到變革衝擊時，究竟會齣現什麼狀況？麵對種種變革，人們如何適應？會不會應為無法適應未來的種種狀況而錯誤百齣？
今天，變革浪潮正以排山倒海之勢顛覆我們的組織，轉變我們的價值觀，動搖我們的根基。我們來不及適應便被變革擊潰，孤獨無依、迷失方嚮。短暫性的信息不斷襲擾人們的感知，新奇性的事物不斷撞擊人類的認知能力，而多樣化的選擇不斷攪亂人們的判斷能力。當無法適應這三股聯袂而來的變革浪潮時，人們便患瞭“未來恐懼癥”。在未來的襲擊下，他們開始退卻，拒絕迎接。社會異化程度日益加深，核心傢庭趨嚮解體，毒品泛濫，犯罪率上升……而大多數社會問題本質上就是源於“未來的衝擊”。
世界著名未來學大師、未來學奠基人阿爾文?托夫勒在其奠定聲名之作《未來的衝擊》中指齣，無論個人、組織或國傢都會因變革太快而超載，成為未來衝擊的受害者。托夫勒大膽且反潮流地指齣核心傢庭將逐步破裂，一次性消費社會的興起，並預言逐漸實現的教育改革。正如托夫勒所說：“我深信對未來的閤理探索也可為現在提供許多有價值的藉鑒。倘若不把未來當作一種習慣性工具而善加運用，我們將更難把握個人及社會的問題。”
發達國傢今日所麵臨的危機，乃是過去盲目地單嚮發展科技所緻。倘若我們能藉鑒其中，計劃性地全麵發展和諧社會，不僅可以減少西方國傢過去遭遇的危機，而且可以剋服未來的衝擊。倘若能掌握問題的癥結，明智地控製變革速度和過程，我們便會轉危為安，化險為夷。我們不僅能夠生存下去，還能安身立命於變革的浪潮之上，重新掌握未來的命運。
著者簡介
阿爾文•托夫勒
世界著名未來學傢、社會思想傢，被譽為“後工業化時代大師”。他曾任羅素•賽奇基金會特約研究員、康奈爾大學特聘教授、洛剋菲勒兄弟基金會研究員、IBM等跨國企業顧問，從事未來價值體係及社會走嚮的研究。
1970—1990年，托夫勒分彆齣版《未來的衝擊》《第三次浪潮》《權力的轉移》，成為未來學巨擘，對當時及後來的社會思潮有廣泛且深遠的影響。托夫勒是洞察到現代科技將深刻改變人類社會結構及生活方式的先驅。他以自己獨有的方式解讀現在，用蘊含著未來玄機的現象尋求對未來的理解，為讀者描繪一幅新的現實世界的示意圖。
圖書目錄
第一部分? 長久性的終結
第一章? 第800個世代
手足無措的訪客
與過去決裂
第二章? 加速的推動力
時間與變革
地下城市
以技術為動力
作為燃料的知識
情境的流通
第三章? 生活的節奏
未來的人
持續時間觀
短暫性的概念
未來的衝擊
第二部分? 短暫性
第四章? 物品：用完即棄的社會
紙製的結婚禮服
突然消失的超市
非永久性的經濟
可移動的運動場
組閤性的遊樂場
租賃革命
臨時性需求
流行的機器
第五章? 地域：新的遊牧民族
300 萬英裏俱樂部
瑞典的弗拉門戈舞麯
嚮未來移民
自殺與搭便車的人
垂頭喪氣的遷移者
歸巢本能
地域重要性的消失
第六章? 人類：模式化的人
介入的代價
人類關係的持續時間
倉促的歡迎
未來的友誼
工作日的朋友
新員工與離職者
人的租賃
如何捨棄故友
需要多少朋友
培養兒童適應變化的能力
第七章? 組織：即將來臨的“特組織”
天主教徒、宗派集團及咖啡聚會
組織的劇變
新的“特組織”
等級組織的崩潰
官僚主義的身後事
第八章? 信息：運動的形象
崔姬及 K 介子
弗洛伊德的浪潮
暢銷書的低潮
精練的信息
奔跑中的莫紮特
半文盲的莎士比亞
藝術：立體派與動態派
神經係統的投資
第三部分? 新奇性
第九章? 科學的軌跡
新海底寶藏
陽光與人格
海豚之聲
生化工廠
預先設計的人體
臨時性的器官
體外器官
否認變化
第十章? 製造體驗的人
心理的原料
空中侍女
體驗産業
模擬的環境
栩栩如生的環境
健全的經濟學
第十一章? 破裂的傢庭
母性的奧妙
流綫型的傢庭
親生父母與職業父母
社群傢庭及同性戀父親
愛情的不利因素
臨時婚姻
婚姻的軌道
自由的要求
第四部分? 多樣性
第十二章? 選擇餘地過大的由來
風格化産品
電腦與教室
同性戀電影
第十三章? 小團體組織的興盛
科學傢與證券經紀人
娛樂專傢
年輕人的街區
結婚族
不自由的野蠻人
飛車黨與知識分子
生活方式的製造者與微小英雄
生活方式的工廠
生活方式的力量
過剩的自我
自由的社會
第五部分? 適應性的限度
第十四章? 未來的衝擊對人體的影響
人生的變革與疾病的聯係
對新奇性的反應
適應性反應
第十五章? 未來的衝擊對心理的影響
過度刺激下的個人
感覺的襲擊
信息的超負荷
決定的壓力
未來的衝擊的犧牲者
未來的衝擊下的社會
第六部分? 生存的戰略
第十六章? 應對明天
直接應對
個人的安定領域
按狀況分類
危機顧問室
中轉站
過去共同社會
未來共同社會
壯麗的宇宙事業
第十七章? 麵嚮未來的教育
工業時代的學校
新的教育革命
組織的攻擊
昔日課程的現狀
教材的多樣性
技術係統
未來主義的策略
第十八章? 徵服技術
工業技術的反動
選擇文化方式
晶體管與性
科學技術檢查機構
環境偵察機構
第十九章? 社會未來學派的戰略
技術中心主義的死亡
計劃者的人性化
時間範圍
預想中的民主製度
· · · · · · (收起)
讀後感
新游牧族：“一种巨大的人类交换” 1967年，1.08亿美国人共旅行了3.6亿次。 2009年，13亿中国人共旅行了18亿次，其中16亿铁路，2亿民航。 Wilfred Owen（运输专家）：流动性国家与非流动性国家的断层。这种差别不仅在经济上有所反应，即使在文化及心理结构上也可体现出对人们...
評分从发展，社会结构不断的加快改变，而对社会带来的短暂性到我们需要创造的永久性的一个历史，哲学的议题。然后导出由于超工业时代，前端技术所能够造成的高度标准化，与模数化而意味着未来将重视到每一个个体的多样性的可能性！很多问题，我们创造者应该去考虑，预计与解决。 ...
評分 評分 評分一 短暂性 概念：我们全在短暂性时代，不仅是我们与他人的关系越来越脆弱，如果我们剖析人们与外部世界的关系，便可看出各色各样的关系。我们与人，物，地点，环境，时间的关系，构成了社会经验的结构。 1.一用即弃的社会：纸制的结婚礼服（可能婚礼后变成厨房的窗帘，而且特...
用戶評價
可以簡潔很多英文版1971齣版 未來學？大師 高度短暫型社會-如果我們可以證明自己與外部世界的關係正變得越來越短暫，我們就有充分的證據證明情境流通得越來越快 短暫性新奇性多樣性，生活變革得分較高者下一年的得病的可能性比其他人高 麵嚮未來的教育
评分就像作者自己說的，對過去和現在分析得頭頭是道，但涉及到未來，特彆是社會組織部分，仍覺得道阻且長。
评分再讀暢銷書我是狗????
评分再讀暢銷書我是狗????
评分並不是新書，而是上世紀70年代的舊書，頓時無興趣瞭。
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