文壇巨匠老捨藝術上最成熟的經典之作,20世紀北漂青年如何“活著”
正直樂觀的農村小夥祥子到北平討生活,將買一輛屬於自己的人力車作為人生唯一目標。他早齣晚歸,風裏來雨裏去,奮力拼搏但卻屢屢受挫,舉步維艱。車廠主的女兒虎妞被祥子的勤勞誠實打動,設計騙局逼婚,祥子不得已娶瞭這個老姑娘。就在他以為生活將會永遠如此平靜的時候,一係列變故又發生瞭······虎妞難産而死,與他在睏頓中互生情愫的鄰居小福子也被逼為娼。站在人生的十字路口,他該何去何從?
老捨(1899—1966) 中國現代著名小說傢、劇作傢、翻譯傢。本名舒慶春,字捨予。生於北京,滿族正紅旗人。1924年赴英,任倫敦大學東方學院華語教員,正式開始文學創作。1930年迴國,先後在齊魯大學、山東大學任教,進入創作高峰期。1937年奔赴武漢,次年隨“文協”遷往重慶。後曾到多地考察慰問。1946年赴美講學。1949年歸國。1966年,含冤自沉於北京太平湖。
代錶作有小說《四世同堂》、《駱駝祥子》、劇本《茶館》、《龍須溝》等。
这次读的这个本子,是在钱穆图书馆的架子上偶然捡到的。扉页写的出版日期是1978年2月,其时作者还未“平反”,但已经可以印照片。青年老舍微笑着栖身于宽大的风衣里。淡蓝色封面,三十二开的小本子,还配着丁聪的插画。随时放在随身的帆布袋子里,等车、等饭的时候,翻几页。 ...
評分我看资料时了解到,老舍先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,老舍就写了。老舍平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的老舍,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方...
老捨,中國最優秀的現實主義作傢。他描寫最黑暗的世界中最悲慘的事情,卻一點不讓人感到醜陋和惡心,而是生齣悲憫。這是餘華做不到的。
评分老捨寫底層民眾生活實在是太貼瞭
评分[2019.188] 沙漠養不齣牡丹來
评分重讀經典纔發現學生時代隻讀節選實在可笑,完全斷章取義的理解成一對兒患難夫妻伉儷情深的故事,而實際上既沒有患難夫妻,也沒有伉儷情深。駱駝祥子並不是那個駱駝祥子
评分對窮苦人傢的心理活動以及麵對睏境時的各種反應錶示深以為然。不幸的傢庭各有各的不幸,但祥子囊括瞭大多數人不幸:生小病不捨花錢;因貧窮而不敢找對象;省吃儉用還沒個好日子過;再怎麼努力還是個夥夫,還是處在同個階級。老捨百年前寫的情節,今天還在發生。 “一個拉車的吞的是粗糧,冒齣來的是血;他要賣最大的力氣,得最低的報酬;要立在人間的最低處,等著一切人一切法一切睏苦的擊打。”
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