具體描述
撮り下ろし寫真で運慶の魅力に迫る仏像展図録の決定版
日本でもっとも著名な仏師、運慶(生年不詳-1223)。
平安時代末期から鎌倉時代にかけて活躍し、まるで生きているかのような寫実性と精神的な深みに富む作品を生み齣しました。
運慶は生涯に多くの仏像を造ったとみられますが、現存する運慶作あるいはその可能性が高い仏像は、31體という見方が一般的です。各地で大切に守り継がれてきたこれらの仏像のうち本展覧會には過去最多の22體が結集し、史上最大の運慶展が実現しました。
運慶の父・康慶、息子の湛慶、康弁ら親子三代にわたる約80體の作品を通じて、日本の彫刻史に燦然と輝く一時代を築いた運慶の作風の樹立と継承をたどります。
図録は巻頭にもモノクログラビアをもうけ、全作品をオールカラーで収録。國寶「無著菩薩立像・世親菩薩立像」、國寶「四天王立像」(いずれも奈良・興福寺蔵)や重要文化財「聖観音菩薩立像」(愛知・瀧山寺蔵)など、寫真傢の六田知弘氏による迫力ある撮り下ろし寫真を贅沢に掲載しました。
齣陳されない運慶作品もカラーページで紹介しています。
運慶作品のX線やCT畫像を含む像內納入品や銘文等を網羅して掲載した資料編も大変充実しています。
展覧會鑑賞の記念に、そして運慶についてまるごと理解するための資料としても必攜です。"
迫力ある撮り下ろし
寫真傢の六田知弘氏による迫力ある撮り下ろし寫真を贅沢に掲載。
運慶についてまるごと理解するための資料としても必攜
運慶作品のX線やCT畫像を含む像內納入品や銘文等を網羅して掲載した資料編も大変充実しています。
展覧會鑑賞の記念に、そして運慶についてまるごと理解するための資料としても必攜です。
著者簡介
圖書目錄
運慶の獨創性とその源 淺見龍介
図版
仏師略係図
第一章
運慶を生んだ係譜―康慶から運慶へ
コラム1 仏師運慶の係譜 皿井 舞
第二章
運慶の彫刻―その獨創性
コラム2 ボアスコープ畫像で見る真如苑真澄寺大日如來坐像の五輪塔形木劄 奧 健夫
コラム3 仏像の作者は誰か 西木政統
第三章
運慶風の展開―運慶の息子と周辺の仏師
コラム4 龍燈鬼像の新たな手法とその展開 淺見龍介
參考図版
資料編
運慶納入品集成
二體の大日如來坐像のCT調査について 丸山士郎
運慶銘文等集成
作品解説
運慶作品の所在一覧
運慶展所蔵先紹介
運慶関連年錶
主な參考文獻、齣品目録、List of Works
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
「…この時代の人々が仏の存在感を仏像を求めたことである…武士が颱頭し社會を動かす時代になったことである…激しく動く時代を感じ、運慶も自ら新しい仏像を造ろうと意欲を燃やしたに違いない。」
评分「…この時代の人々が仏の存在感を仏像を求めたことである…武士が颱頭し社會を動かす時代になったことである…激しく動く時代を感じ、運慶も自ら新しい仏像を造ろうと意欲を燃やしたに違いない。」
评分完美藝術品似的圖錄
评分正好在東京趕上運慶大展開幕，來瞭很多頭頭腦腦的人。運慶在日本是神一樣的存在，它的“玉眼”方法給佛像賦予瞭生命。但是運慶的學生們，就不是那麼幸運瞭，三十三間堂的古闆雕塑就是說明。在這個展覽裏補充瞭一些我的美術史認識，比如七龍珠漫畫的形象就來自十二神將哈哈，圖錄製作是精良的。其實中國也有很多類似這樣的雕塑，隻是散落在偏遠的地方，保存條件很差，加上亂修復，莫名痛心起來…
评分完美藝術品似的圖錄
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