图书标签: 鲁迅 王富仁 中国现当代文学研究 顾颉刚 鲁迅与顾颉刚 民国史 思想史 历史
发表于2024-11-03
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本书通过历史观念、学术思想、荣辱观念(面子观念)和所谓鲁迅《中国小说史略》抄袭盐谷温《中国文学概论讲话》事件的分析,揭示了鲁迅和顾颉刚矛盾和分歧的内在文化意义,指出鲁迅和顾颉刚的矛盾和分歧实际是在鲁迅以“立人思想”为核心的现代文化观念与顾颉刚在受教育过程中形成的中国现代学院精英知识分子文化观念的差异和矛盾中形成的。
本书是厚重的,也是尖锐的,全文高瞻远瞩,思辨严密,博通精微,所提出的一系列新的看法,不仅对我们重估鲁顾之争,而且对我们进一步深入反思20世纪中国的学人、学术和文化,均不无启发。这部著作与其说是王富仁教授最后的学术研究成果,不如视为他的精神遗嘱或许更为恰当。
王富仁(1941-2017),山东高唐县人,北京师范大学文学院教授、汕头大学文学院终身教授。20世纪80年代,王富仁教授以“中国反封建思想革命”的全新视角阐释鲁迅小说,这是中国鲁迅研究史上里程碑式的成果,也是新时期中国文坛思想启蒙的重要标志。此后,他又致力于中国现代思想文化研究、中国左翼文学研究,晚年更鼎力倡导“新国学”理念,皆成就斐然,在学术界产生了重要的影响。
观点很是扎实,感觉可以再精简点。
评分一切历史都是思想史。作者神话鲁迅,贬低顾颉刚、胡适,自己树个靶子自己打。 p13“历史,是在人类观念中的一种客观存在”???啥意思???在人的观念中怎么能称作“客观存在”。何兆武先生说,历史分为两类,一类是客观的,一去不复返,暂且称之为历史1。另一类是主观的,即人们对它的记载,称之为历史2。历史研究就是通过对历史2的研究,以求接近历史1。
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评分“遗著”可敬,然不对路子。吵架何能分“学院教授”和“思想家”两个层次?所言“历史意识”还是八十年代文风之续。不能因为鲁尝批“面子”,就论证顾“面子心极重”吧。《顾颉刚日记》用得蜻蜓点水了
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