此書收錄關漢卿存世全部作品,對於某些作品是否為關著學界尚存歧意者,以未見確證,仍歸關漢卿名下。計雜劇二十一種(含殘劇三),散曲小令五十七首、套數十四套(含殘套二)。各雜劇以時代最早者為底本,參校時期較晚各本,是者從之,誤者辨之。各本異文,詳入校註。所用底本、校本、參校本,俱於各劇總題後說明。可期持此書而明關氏著作之全貌,並詳關著校勘之概況。
關漢卿(約生於金末,卒於元成宗大德年間),號已齋叟。大都人(今北京)(或說為解州人、祁州人)。元代戲劇作家。與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。 關漢卿在中外戲劇史及文學史上占有重要地位,被稱為“元雜劇的鼻祖”、“東方莎士比亞”。 其塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆,響珰珰一粒銅豌豆”(【不伏老】)形象廣為人稱道。關漢卿是元代曲作家中創作最豐者,其存世雜劇作品今知有六十餘部(部分作品是否為其所作尚存疑),其中以《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等為代表作。
藍立蓂,1938年12月生,北京人。所校註《匯校詳註關漢卿集》於2006年由中華書局出版。此書收錄關漢卿存世全部作品,對於某些作品是否為關著學界尚存歧意者,以未見確證,仍歸關漢卿名下。計雜劇二十一種(含殘劇三),散曲小令五十七首、套數十四套(含殘套二)。各雜劇以時代最早者為底本,參校時期較晚各本,所用底本、校本、參校本,俱於各劇總題後說明。
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语言风格的变幻莫测,是这部作品最令人惊喜的一面旗帜。你几乎能在同一本书里,体验到截然不同的“声调”。时而如磅礴大雨,语句如同急促的鼓点,充满了力量感和不可阻挡的气势;转眼间,又变得如涓涓细流,轻柔地讲述着一段凄美的往事,字里行间充满了古典的雅致和哀而不伤的情调。这种富于变化的语言表现力,极大地丰富了阅读的层次感,避免了单一风格带来的审美疲劳。更难能可贵的是,作者对于不同阶层人物的语言设计也拿捏得极为精准,市井俚语的生动活泼与文人士大夫的典雅庄重,被他处理得惟妙惟肖,仿佛能清晰地分辨出说话者的身份和社会背景,这无疑是语言艺术的极致体现。
评分这部作品的文字功底着实令人惊叹,作者在叙事上的驾驭能力展现得淋漓尽致。他仿佛一位技艺高超的织工,将情节的丝线穿梭于不同的人物命运之间,织就了一幅既宏大又细腻的时代画卷。尤其是在刻画那些处于历史转折点的小人物时,那种入木三分的洞察力和共情能力,让人不禁为之动容。那些看似微不足道的挣扎、隐忍和爆发,都被作者用极其精准且富有韵律感的笔触捕捉下来,没有丝毫的夸张或矫饰。读到某些段落时,我甚至能想象出彼时彼刻的场景,空气中似乎弥漫着尘土与汗水的味道,耳边仿佛还能听到市井间的喧嚣与低语。这种强烈的代入感,绝非寻常之作可以比拟。他对于环境的描摹也极具张力,无论是巍峨的宫殿还是简陋的民居,都仿佛被赋予了生命,成为推动故事发展的重要元素。
评分对于那些热衷于文化溯源的读者而言,这本书简直是一座宝藏。它所蕴含的文化信息量是惊人的,无论是对特定历史时期风俗习惯的细致考证,还是对那些已经消逝的民间艺术形式的生动再现,都显示出作者扎实的学术功底和严谨的求真态度。尽管它披着文学的外衣,但其内核却是对历史纹理的精细梳理和重构。每一次阅读,都像是在进行一次跨越时空的田野调查,总能从中发现一些前所未闻的有趣细节,那些被主流历史叙事所忽略的角落,在这里得到了鲜活的展现。它不仅提供了故事,更提供了理解那个时代社会肌理的钥匙,极大地满足了求知欲强烈的读者。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范,层层递进,张弛有度。作者并没有急于抛出所有的信息,而是像一位耐心的园丁,精心设计了每一条故事线索的走向和交汇点。初读时,可能会觉得有些地方略显隐晦,但随着阅读的深入,那些先前埋下的伏笔如同雨后春笋般破土而出,每一个细节都在恰当的时机闪耀出其应有的光芒,让人恍然大悟,拍案叫绝。这种精妙的布局,使得全书的逻辑链条坚不可摧,即便是最微小的支线,最终也完美地汇入了主旋律,构建出一个严密且富有美感的整体。我特别欣赏作者在处理时间跨度时的手法,他能够自如地在宏大的历史叙事和聚焦于某一个瞬间的特写之间切换,每一次转换都显得那么自然流畅,毫不拖泥带水,保持了阅读体验的连贯性和新鲜感。
评分从思想深度上来说,这本书无疑触及了许多关于人性、社会结构以及权力与自由之间复杂关系的深刻议题。它不仅仅是关于某一特定历史时期的记录或想象,更像是一面棱镜,折射出现代社会中依然存在的诸多困境与抉择。作者似乎并不急于给出简单的答案或评判,而是将这些尖锐的问题抛给了读者,引导我们进行更深层次的反思。特别是那些关于道德困境的描写,展现了在极端环境下,个体如何权衡生存与良知,这种挣扎的真实性,让人在合上书本后,依然久久不能平静。它迫使你走出自己固有的认知框架,去体验和理解那些与自己截然不同的价值体系和生存逻辑,这对于拓宽思维边界有着不可估量的价值。
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