次經或稱「旁經」(Apocrypha或稱Deuterocanon),是指一些存在於希臘文「七十士譯本」聖經裏,但沒有收入在希伯來文聖經中的書卷和經文段落,這書卷和經文段落是較後期完成的猶太典藉,主要記載了由舊約最後一位先知瑪拉基至耶穌基督出生的大概四百年間的事情。 次經包含不少很好的教導和感人的故事,可以說匯集了各種不同的題材和文體,例如歷史記載、人物傳記、愛情故事、讚美詩歌、哲理訓言。初期教會所用的聖經,也都包含這些次經部分。本版次經經文的重譯,是以德國聖經公會二零零六年發行的「七十士譯本」(修訂版的經文為藍本,章節數目和註釋也按這個版本為準。 對於次經的權威性,普世教會存在不同的觀點,其中之一是以聖奧古斯丁為代表的說法,認為次經是聖經的一部分;另一則如耶柔米在翻譯拉丁文聖經「武加大譯本」時,認為次經的權威不及希伯來文聖經,不過雖然不宜作為教義的基礎,卻能在信仰上造就讀者。 但無論如何,次經有其一定的價值,特別可幫助我們更加明瞭在新舊兩約之間這四百年的政治、文化和宗教情況。這些資料對於聖經研究尤為寶貴,使我們更清楚認識耶穌出生時,猶太社會的狀況,以及耶穌的同胞當時的虔誠信仰與精神面貌。 在普世大公教會傳統中,如羅馬天主教、東方正教、聖公會,都在不同程度上承認次經。
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我很少遇到能将历史厚重感与个人命运描绘得如此淋漓尽致的著作。书中对社会变革时期小人物命运的刻画,尤其触动人心。那些在时代洪流中挣扎求存的面孔,鲜活得仿佛就站在我眼前。语言风格上,它时而古朴典雅,时而又带着一股粗粝的生命力,这种强烈的反差反而构建出一种独特的节奏感。书中的人物塑造极其成功,没有绝对的好人或坏人,每个人都有其复杂的光谱和难以言说的苦衷,这使得故事的张力持续在线,让人在评判是非时陷入沉思。
评分说实话,这本书的开篇略显沉闷,让我一度想放弃。然而,一旦熬过了最初的几章,那种独特的魅力便逐渐显现出来。作者构建了一个极其复杂而又逻辑严谨的世界观,各种隐喻和象征手法的运用,让这部作品不仅仅停留在故事层面,更上升到了哲学思辨的高度。我花了很长时间去消化其中的某些段落,需要不断地查阅资料来辅助理解,这无疑增加了阅读的门槛,但也正是这种挑战性,让最终的“顿悟”时刻显得尤为珍贵和令人满足。它不是那种可以轻松消遣的读物,更像是一场需要全神贯注投入的智力冒险。
评分这本书的装帧设计和纸张质感,首先就给人一种庄重典雅的感觉,让人在拿起它的时候就带上了一份敬畏心。阅读体验上,它更像是在进行一场知识的考古发掘工作。信息的密度非常高,信息量之大,让人不得不放慢速度,细细咀嚼每一个句子。我特别喜欢其中对于一些古老仪轨和生活习俗的详尽描述,这些内容不仅丰富了故事的背景,也让我对那个失落的时代有了更立体的认知。总体而言,这是一部需要沉下心来,带着学习和探索的态度去面对的鸿篇巨制。
评分我是在朋友的极力推荐下接触到这本书的,坦白说,一开始我对如此“大部头”心存疑虑,担心会陷入冗长和拖沓。但事实证明,我的担忧是多余的。作者的叙事如同高明的音乐家在演奏一首复杂的交响乐,错综复杂的主线交织在一起,却又有着清晰的结构和完美的和声。虽然篇幅可观,但节奏控制得极好,高潮迭起,从未有过拖沓之感。那些关于人性、权力与信仰的探讨,至今仍在我的脑海中回响,它成功地拓展了我对某些宏大主题的理解边界,是一次真正有价值的阅读投资。
评分这部作品给我带来了一场穿越时空的阅读盛宴。作者的笔触细腻入微,仿佛能让人真切地感受到那个时代的风土人情和人物的内心挣扎。情节的铺陈张弛有度,时而激荡人心,时而又在平静中暗流涌动,让人欲罢不能。我尤其欣赏作者对于细节的把控,那些看似不经意的描写,往往在后续的情节中起到至关重要的作用,展现出高超的叙事技巧。读完之后,合上书页,那种意犹未尽的感觉久久不能散去,仿佛自己也成为了故事中的一员,与角色同呼吸共命运。这本书的格局之大,主题之深刻,着实令人叹为观止,值得反复品读,每一次重读都会有新的感悟。
评分很好。我覺得除了聖公會以外的新教徒也是值得一讀的。
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