具体描述
《山海经》是一本地理书，还是一本游记？
《山海图》的作者是谁？
鱼鸟的图腾是否预示着古人不死？
当一个人没有读过《山海经》的时候，他应该已经听说过夸父逐日、精卫填海等出自《山海经》的神话故事了。然而读的次数越多，《山海经》也变成一本越读越读不懂的古籍。
本书分为源头、方向、理想、改造四部分，分别从传说和历史、时间和空间、神话和理想、真实世界和改造世界四个角度追本溯源，解答了散落在《山海经》原典各角落里的未解之谜。书中辅以文物照片和古人绘制的《山海经》插图等图片资料，让《山海经》这部藏满神秘、屹立千年不倒的“神书”向普通读者打开了厚重的大门。
作者简介
刘滴川，学者、诗人、撰稿人、北京大学艺术学院硕士。刘滴川出身古董收藏世家，家学深厚，从小从事古董文物收藏及研究，发表相关论文多篇，师从北京大学美术系主任李松教授，研究方向以新石器、先秦、两汉艺术史、瘟疫史研究为主，在国家级核心期刊发表论文多篇，其编著的《山海经 校诠》（作家出版社，2017年）等，已多次再版，并蝉联各大电商古籍类图书销售榜前列。已发表的重要论文包括《传统“中国”观与夏墟斟鄩的环境艺术——“尚中正”的山水地缘和堪舆美学之滥觞》《战国琉璃珠眼纹饰流行背后的造物文化——先秦中国琉璃的本土化与“长生不老”观的流变》《跨艺术的洛神主题与自由向往——以“洛神赋”为题的文学、美术的审美形成与延伸》《寓言幻灭，我们该何去何从——“古今之辩”与跨媒介的艺术新语言》。
目录信息
第一部分 源头
是传说里的历史，还是历史里的传说，两个平面镜之间的
像，永远不止真相和假象。
01 《山海经》“文体”的古今定位：小说、地理书和游记 .......... 3
02 《山海经》由来的三问：作者、时代和古代版本 .......... 11
03 《山海经图》的宿世与《山海经》插图的今生 .......... 20
第二部分 方向
东南西北，其实就是春夏秋冬，时间和空间永远是同一个
概念。
04 对立的方向观：上下和阴阳 .......... 33
05 系统的方向观：“五方”和五方神 .......... 39
第三部分 理想
长大以后，只记得妈妈哄你给你讲的故事，却忘掉了妈妈
为什么要哄你。这就是神话和理想的关系。
06 《山经》中的火灵怪：正邪相抗的火崇拜 .......... 55
07 面向自然与社会的抗争：夸父逐日的神话内涵和信史 .......... 71
08 龙图腾的早期演化和主要源流：北次三经山神与玉猪龙 .......... 81
09 亦正亦邪的狐灵怪：狐仙、狐妖题材隐喻的基调 .......... 101
10 生育观向生命观的让渡：鱼鸟的图腾和不死的理想 .......... 109
第四部分 改造
我们总以为是自己改造了世界，其实世界是自己改造的，
我们只是改造了自己。
11 中国先秦气候变迁考：
《山海经》中亚热带动植物的分布特征 .......... 137
12 《山海经》中的“三代之英”：实用和审美的造物文化 .......... 183
附：
◇ 《山海经》（四库全书本全原文） .......... 231
◇ 你不一定知道的《山海经》300 问 .......... 384
◇ 主要参考书目 .......... 398
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
山海经是一个有神奇想象力的宝藏，里面好多奇葩的东西。个人认为后面的三百问特别有用，可以发现很多有趣的点。
评分很惊艳的一本书。知识量特别大，又不晦涩，易读性很强。书里很多彩图和山海经的原图。考证的很多传说或者物品的出处，像我们平时说的阴面阳面，为什么代表的方位都有考证。好玩的知识很多，值得细细读完。
评分关于《山海经》的外传，即广引事例，对内容所做的外延性说明。主要分三部分，分别讲述山海经一书基本概论、神话和信史演化（火灵怪、夸父逐日、龙图腾、狐仙等）、书中万物纲目（大象、双角犀、独角犀、鼯鼠、犰狳、竹类、梅类、棕榈类、樟木类、楠木类、梧桐类、石材、发明等）解释。作者还有一本书是《山海经校诠》，为内传，即释经解义之作。本书编著缘由，是应喜马拉雅讲座所做的准备，课程名为“刘滴川讲《山海经》”，计划为60讲。现书已经出版一年多了，讲座还未上线。。。
评分做出这样一本书也不容易 只能算是作者的读书笔记 谈不上什么研究 前一半正文散乱且疯狂引用原文 后一半是直接附的山海经原文 虽然书写不好 但是很会凑页数 。。。我能买了这本书也是挺厉害
评分作者在自序里不停强调自己的学者身份，“近几年，我一直在从事《山海经》的研究”，“考证”，“摒弃了讲座中较为浅显的普及性知识”……翻过数十页后发现，书里非但难有经过学术训练的论述，反而充斥着不少像高中议论文般经不起推敲的“例证”与轻率的结论。一言以蔽之，没有金刚钻别揽瓷器活。差评。
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