对女巫的大肆捕杀盛行于15-17世纪。但在1459年,第一桩巫术案中被指控实施巫术的却是男性,这与权力斗争有关,是当权者为铲除异己,生造出的罪名。控告者为使罪名成立,根据传说编出一套有体系的异端活动,如加入巫魔会,参加黑色弥撒等。被控告者也是被迫承认这些被完美编造的...
評分对女巫的大肆捕杀盛行于15-17世纪。但在1459年,第一桩巫术案中被指控实施巫术的却是男性,这与权力斗争有关,是当权者为铲除异己,生造出的罪名。控告者为使罪名成立,根据传说编出一套有体系的异端活动,如加入巫魔会,参加黑色弥撒等。被控告者也是被迫承认这些被完美编造的...
評分对女巫的大肆捕杀盛行于15-17世纪。但在1459年,第一桩巫术案中被指控实施巫术的却是男性,这与权力斗争有关,是当权者为铲除异己,生造出的罪名。控告者为使罪名成立,根据传说编出一套有体系的异端活动,如加入巫魔会,参加黑色弥撒等。被控告者也是被迫承认这些被完美编造的...
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評分对女巫的大肆捕杀盛行于15-17世纪。但在1459年,第一桩巫术案中被指控实施巫术的却是男性,这与权力斗争有关,是当权者为铲除异己,生造出的罪名。控告者为使罪名成立,根据传说编出一套有体系的异端活动,如加入巫魔会,参加黑色弥撒等。被控告者也是被迫承认这些被完美编造的...
文字和插圖都很有意思,無奈排版太糟糕瞭!16開本,本就不大,圖片占瞭一大半,沒讀幾行就得翻頁,閱讀體驗不能更差瞭!
评分瞭解巫術與獵巫的入門級讀物,15-17世紀對女巫的迫害分為宗教法庭和世俗法庭兩大塊,民間動用私刑最可怕,集體暴力史源遠流長;異端邪說、屈打成招→“欲加之罪何患無辭”,有罪推斷的法律缺陷,性彆階層壓迫:低下層年老女性最易成靶子;黑彌撒巫魔會的意義,幾則真實案例驚人;但是排版和圖注真是太不友好瞭!
评分零散,價格偏貴
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