The philosophy of hunmanism

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出版者:Cintinuum/Ungar
作者:
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:
价格:USD 12.95
装帧:paper
isbn号码:9780804463799
丛书系列:
图书标签:
  • 人文主义
  • 哲学
  • 伦理学
  • 思想史
  • 西方哲学
  • 现代哲学
  • 价值观
  • 人生观
  • 理性主义
  • 世俗主义
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具体描述

Released by Humanist Press in its degenderized eighth edition, this powerful book is the definitive study of the history and growth of the humanist movement in North America. Renowned philosopher and activist Corliss Lamont offers a vigorous argument for humanism and provides an affirmative, intelligent guidebook for shaping a better life in today's complex world.

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,这本书名为《The Philosophy of Humanism》,但简介内容将完全避开对该主题的直接阐述,而是构建一个关于其他主题的复杂叙事和理论框架。 --- 《时间的织工与失落的城邦:塞勒涅的黄昏纪事》 作者:伊利亚斯·凡·德·维尔德 (Elias van der Velde) 出版社:永恒之镜书局 (The Aethel Mirror Press) 核心主题: 形而上学的时间观、熵的诗学、后人类的记忆结构、以及古代地中海文明的循环兴衰。 --- 内容提要: 《时间的织工与失落的城邦:塞勒涅的黄昏纪事》并非一部历史著作,也非纯粹的科幻小说。它是一部跨越千年、以文学化哲学探讨为骨架的宏大叙事,深入剖析了“存在”这一概念在面对绝对时间流逝时的脆弱与坚韧。凡·德·维尔德以其标志性的、繁复而富有韵律感的散文笔调,构建了一个关于“塞勒涅”(Selene)——一个传说中在米诺斯文明崩溃后,于爱琴海群岛间秘密延续了数个世纪的哲学城邦——的考古学与神话学混合体。 本书的核心驱动力是对“记忆的熵增”这一概念的哲学化处理。作者首先提出了一个颠覆性的论断:文明的终结并非源于战争或瘟疫,而是源于其集体记忆的“热寂”——信息结构逐渐瓦解,意义被噪音淹没,最终导致文化自我遗忘。 第一部:遗忘之河的源头 第一部分聚焦于塞勒涅的早期构建。凡·德·维尔德援引了大量(虚构的)前苏格拉底时期的铭文残片和被篡改的拜占庭手稿,描绘了塞勒涅的奠基者——被称为“编织者”的智者群体。他们试图通过构建一种“永恒档案系统”(The Anamnestic Archive)来对抗时间的腐蚀。这个档案系统并非物理的图书馆,而是一种复杂的社会仪式、建筑几何学以及对特定星辰轨迹的精确观测所构成的多维度数据网络。 作者详细阐述了“循环回归论”的塞勒涅变体:他们不相信线性进步,而是坚信历史是一系列必然重复的能量波动。然而,他们最大的恐惧在于“异化之声”——那些无法被纳入档案的个体经验和瞬间的情感碎片,它们如同未被记录的随机噪声,最终将淹没整个系统的秩序。 第二部:时间几何学与结构性衰变 本书的中间部分进入了技术哲学和形而上学的核心论辩。凡·德·维尔德构建了一套复杂的“时间几何学”模型,用以解释塞勒涅社会如何应对“现在”的持续消亡。他探讨了“停滞的瞬间”(Stagnant Nunc)的概念,即通过极端专注和仪式化行动,个体能否在意识层面创造出超越线性时间的锚点。 在这里,作者引入了对“石英信标”的描述,这是一种据称由塞勒涅人建造的、利用地磁共振来“减缓”其所在区域物理时间感知的结构。虽然这些信标在考古学上从未被证实,但作者将其作为一种认知工具来探讨人类对时间流逝的感知限制。他通过对七个不同世代祭司日志的对比分析,揭示了即使是最高级别的知识传承,也存在不可避免的“语义漂移”——词语的原始力量如何被后世的误解和简化所侵蚀。 第三部:黄昏的悖论与最后的挽歌 最后一部分是对塞勒涅衰亡的沉思。作者拒绝传统的悲剧叙事,转而探索一种“平静的消散”。塞勒涅并非被外力摧毁,而是逐渐“变轻”,直到其存在的密度不足以在物质世界中保持形态。 凡·德·维尔德深入分析了塞勒涅的“缄默法令”——当城邦意识到其抵抗熵的努力终将失败时,他们选择不再记录新的历史,而是专注于对现有知识进行最纯粹、最无用的重述。这是一种拒绝参与时间竞赛的形而上学抵抗。 书中描绘了一位名叫“卡利斯托”的最后一位档案守护者,他在面对即将到来的“完全静默”时,进行了一项最后的行动:他没有销毁记录,而是将所有知识转化为一种高度加密、无法被现代技术破译的、基于色彩和气味的非语言系统。这种行为被解读为一种最后的、对未来可能到来的、拥有全新感官体系的观察者所做的“致敬”。 结构与风格: 本书的结构极其独特。它由主体的哲学论述、大量(以小标题标注的)“塞勒涅碎片”(Selenean Fragments)以及作者对古代文献的批判性脚注构成。凡·德·维尔德的语言风格冷峻、精确,充满了古典的回响,但其论证过程却极具现代解构主义的复杂性。他擅长在宏大的概念(如永恒、虚无)与微观的、近乎偏执的细节(如特定海螺的螺旋角度、特定黄昏时分的风速)之间进行无缝切换。 《时间的织工与失落的城邦》是对文明脆弱性的一次深刻冥想,它迫使读者质疑:如果我们无法保存意义,那么我们所创造的一切,其价值又何在?它探讨的不是我们是谁,而是我们如何不可避免地不再是我们自己。 --- 读者定位: 本书适合对时间哲学、后结构主义理论、古代神秘学考据以及叙事学边界探索有浓厚兴趣的读者。它要求读者具备极大的耐心,并愿意投入精力去解构作者精心编织的、多层次的象征体系。

作者简介

曾任美国人文学会名誉会长,先后在哥伦比亚、康奈尔、哈佛和纽约新社会学院教授哲学。

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