现代性问题研究

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出版者:广西人民出版社
作者:阎孟伟、李福岩 主编
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2018-1
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787219092569
丛书系列:汉译现代西方学术名著导读·政治哲学编
图书标签:
  • 政治哲学
  • 导读
  • *南宁·广西人民出版社*
  • 现代性
  • 现代思想
  • 西方哲学
  • 文化研究
  • 社会理论
  • 历史哲学
  • 思潮
  • 启蒙运动
  • 后现代主义
  • 批判理论
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具体描述

现代性是在启蒙运动和资产阶级科技革命、工业革命和政治革命的历史巨变中形成的新时代意识,它的根本特征是从过去的传统和历史典范中寻找自己时代合理性的依据。可以说,理性的文化和自由的社会结构是现代性的两个轴心。现代性问题是20世纪60年代以来国际学术界讨论的中心之一,本书精选了当代西方学者关于现代性问题研究的14本著作,并紧紧围绕这些代表性研究成果进行了简要点评,可使读者清晰把握、进一步研究现代性问题的由来、实质、各种观点及问题域等,为我过的现代化进程少走弯路提供一定借鉴。

现代性问题研究——一部探索人类文明深刻变革的书籍 《现代性问题研究》是一部旨在深入剖析现代性这一复杂而又影响深远的社会现象的著作。它并非一部局限于单一学科视角的学术论文集,而是一次跨越历史、哲学、社会学、文学、艺术等多个领域的宏大思想探索,力图揭示现代性如何塑造了我们的生活方式、价值观念、社会结构乃至个体自我认知,并在此过程中引发的诸多挑战与困境。 本书的出发点,是认识到“现代”并非仅仅是一个时间概念,更是一种全新的文明范式。它标志着人类社会从传统走向现代的根本性转型,其核心在于理性主义的兴起、科学技术的飞速发展、资本主义经济的扩张、民族国家的建立以及个体主义的勃兴。然而,伴随这些宏伟的进步,现代性也带来了前所未有的分裂、焦虑与异化。 第一部分:现代性的起源与维度 《现代性问题研究》首先将带领读者回溯现代性的历史根源。作者将目光投向文艺复兴时期对人类中心主义的重申,宗教改革对权威的质疑,以及启蒙运动中理性精神的解放。在此基础上,深入探讨现代性在不同领域展开的维度: 政治维度: 从城邦国家到民族国家的崛起,从君主制到民主制的演变,本书分析了现代政治如何通过主权、法律、公民权等概念重塑权力运作和个体与国家的关系。同时,也审视了现代民族主义带来的机遇与挑战,以及它在塑造国家认同和引发冲突中的双重作用。 经济维度: 资本主义作为现代性的经济驱动力,其内在逻辑——积累、扩张、竞争——如何深刻改变了生产方式、社会阶层和全球经济格局,将是本书重点考察的内容。流水线生产、市场化运作、消费主义的兴起,以及由此产生的贫富差距、资源分配不均等问题,都会得到细致的分析。 社会维度: 城市化进程加速,传统社群瓦解,个体面临前所未有的流动性和自由。本书将探讨现代社会结构的变化,如家庭结构的转型、社会阶层的流动性,以及大众媒体和公共领域的兴起对信息传播和社会互动的重塑。 文化与思想维度: 科学理性对宗教神学的取代,理性主义对传统价值观的冲击,个体主义对集体主义的挑战,这些思想上的变革是现代性不可或缺的一部分。本书将深入分析科学革命、启蒙思想、存在主义、后现代主义等思潮如何塑造了现代人的世界观和价值体系。 第二部分:现代性的张力与困境 在勾勒出现代性的宏大图景之后,《现代性问题研究》将笔锋转向其内在的张力与由此产生的深刻困境。现代性的进步并非总是平坦的康庄大道,其发展过程中伴随着无数的矛盾与代价。 理性化的悖论: 尽管理性被奉为圭臬,但作者将揭示“工具理性”的过度膨胀如何可能导致目的的丧失,甚至将人类自身也纳入冰冷的计算与规训之中。韦伯的“理性化”概念在此得到深刻的阐释,探讨官僚体制的扩张、技术的异化以及“铁笼”的束缚如何压抑了人的自由与创造性。 自由与异化的辩证: 现代性赋予了个体前所未有的自由,个体可以摆脱传统的束缚,追求自身的幸福。然而,这种自由也可能转化为一种孤独感和疏离感。资本主义的劳动分工使得个体在生产过程中被剥夺了劳动产品的所有权,成为生产链条上的一颗螺丝钉,体验到“劳动的异化”。本书将深入探讨这种个体在庞大社会机器中的无力感和失落感。 进步与失落的二元: 现代科技的进步带来了物质的极大丰富和生活的便利,但同时也带来了环境的破坏、资源的枯竭以及对人类生存的潜在威胁。本书将审视这种进步所付出的代价,以及现代人在享受科技成果的同时,可能面临的生存危机和道德困境。 普世性与特殊性的冲突: 现代性在传播过程中,常常伴随着一种普世性的理想,如民主、自由、人权。然而,这种普世性在不同文化、不同历史语境下,又可能遭遇强烈的抵制与误读。本书将探讨全球化背景下,现代性与地方性文化之间的复杂互动,以及由此引发的文化冲突与身份认同危机。 第三部分:反思与出路 《现代性问题研究》并非仅仅停留在对现代性问题的揭示与批判,它更致力于提供一种反思的视角,并探索可能的出路。 对西方中心论的审视: 本书将挑战那种将现代性简单等同于西方文明的狭隘观念,鼓励读者从更广阔的视角理解现代性在全球范围内的多重路径和变体。它将关注非西方文明如何吸收、转化并重新诠释现代性,并在此过程中形成独特的现代化模式。 批判性思维的重塑: 在信息爆炸和娱乐至死的时代,《现代性问题研究》强调批判性思维的重要性,呼吁读者独立思考,警惕被主流话语和消费文化所裹挟。本书将提供一种方法论,帮助读者分析社会现象背后的权力结构和意识形态操纵。 回归人性与人文关怀: 面对技术理性带来的冰冷与疏离,本书将强调人文价值和情感体验的重要性。它将重申同情、伦理、艺术在构建和谐社会和丰富个体生命中的不可替代的作用,并鼓励读者在追求物质进步的同时,不忘对精神世界的关照。 构建更包容、可持续的未来: 《现代性问题研究》并非悲观主义的宣言,而是对人类理性与创造力的一种呼唤。本书将探讨如何在承认现代性带来进步的同时,积极应对其负面影响,寻求一种更加公正、包容、可持续的发展道路。它将借鉴不同思想家的智慧,为读者提供一些关于如何应对全球性挑战,如气候变化、贫富差距、社会不公等,的新思路。 本书的特色 《现代性问题研究》的独特之处在于其跨学科的视野和深刻的洞察力。它不回避任何一个棘手的问题,无论是宏观的社会结构变迁,还是微观的个体心理困扰,都力图给予充分的关注。本书的语言力求清晰、流畅,同时又充满思想的深度,旨在引发读者的共鸣与思考。它既是学术研究的严谨呈现,也是一部触及当下社会生活、关乎每一个人命运的思想之作。 本书适合所有对人类社会发展、文明变迁、以及当代社会问题感到好奇和担忧的读者。无论你是学生、学者,还是关心社会发展的普通公民,都能从中获得启发。它将帮助你更深刻地理解我们所处的时代,以及我们作为个体在其中扮演的角色,并以更成熟、更审慎的态度去面对现代性带来的种种挑战,共同构建一个更美好的未来。

作者简介

目录信息

一、《现代文明与人的困境——马尔库塞文集》
[美]赫伯特·马尔库塞
二、《现代性的哲学话语》
[德]于尔根·哈贝马斯
三、《现代性的碎片——齐美尔、克拉考尔和本雅明作品中的现代性理论》
[英]戴维·弗里斯比
四、《纯粹现代性批判——黑格尔、海德格尔及其以后》
[美]大卫·库尔珀
五、《现代性的困境——哲学、文化和反文化》
[美]劳伦斯·E卡洪
六、《现代社会冲突——自由政治随感》
[英]拉尔夫·达仁道夫
七、《现代主义的政治——反对新国教派》
[英]雷蒙德·威廉斯
八、《现代性的五个悖论》
[法]安托瓦纳·贡巴尼翁
九、《现代性与自我认同——现代晚期的自我与社会》
[英]安东尼·吉登斯
十、《现代性与矛盾性》
[英]齐格蒙特·鲍曼
十一、《可选择的现代性》
[美]安德鲁·芬伯格
十二、《自反性现代化——现代社会秩序中的政治、传统与美学》
[德]乌尔里希·贝克、[英]安东尼·吉登斯、
[英]斯科特·拉什
十三、《现代性理论》
[匈]阿格尼丝·赫勒
十四、《单一的现代性》
[美]弗雷德里克·詹姆逊
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本“研究”之作,在结构安排上展现了作者高超的驾驭能力。它不像某些学术著作那样,前三分之一都在铺垫理论基础,读起来枯燥乏味。相反,它从一开始就抛出了几个极具冲击力的悖论,像钩子一样牢牢抓住读者的好奇心。我记得有一章专门探讨了“效率至上”原则对人类创造力的挤压,作者通过对比工业革命时期工匠的慢节奏创作与现代项目管理下的“敏捷开发”,揭示了速度如何成为一种新的压迫形式。这种对比手法极其有力,让人无法回避。更令人赞叹的是,作者在引入西方思想家的观点时,总能巧妙地结合东亚文化背景进行反思和修正,使得整部作品避免了单纯的“西方中心论”的窠臼。它的论证过程充满了张力,不同理论之间的碰撞被清晰地呈现出来,没有简单地站队,而是呈现出一种动态的平衡感。读完后,我感觉自己的思维框架被重新校准了一遍,对很多曾经习以为常的社会现象,都有了更加审慎和多维度的理解。这本书读起来并不轻松,需要投入极大的专注力,但每一次投入都会带来丰厚的回报。

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我曾读过不少关于社会批判的书籍,但大多要么过于偏重历史回顾,要么陷于当下的碎片化讨论。这本书的独特之处在于它构建了一个既宏大又细致的“时空网”。它不仅追溯了现代性思想的源头,还毫不拖泥带水地将其投射到我们今天所处的数字景观之中。特别值得称赞的是,作者对“意义危机”的探讨,他没有简单地归咎于宗教衰落,而是深入分析了消费主义如何通过无休止的符号制造,成功地将人类的“追寻意义”的本能转化为“追逐新产品”的冲动。这种洞察力极具穿透力。阅读过程中,我常常被作者那些精妙的比喻所折服,它们不像空洞的说教,更像是思想的火花,瞬间点亮了晦涩的议题。这本书的排版和装帧也体现了出版方的用心,让人在阅读过程中保持愉悦,这对于一本思辨性如此强的著作来说,是难能可贵的。它无疑是我近几年阅读过的,对于理解我们所身处的这个矛盾而迷人的时代,最有帮助的一部作品。

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这本书给我的最大感受是它的“锐利”。它毫不留情地撕开了现代社会光鲜亮丽外表下的疲惫与焦虑。我个人对“时间贫困”这一概念的探讨印象最为深刻,作者将现代人的“忙碌”定义为一种被结构性制造出来的稀缺资源,而不是个人选择的结果。他分析了“全天候待命”文化如何侵蚀了个体的内心宁静,并用非常精准的语言描绘了那种“永远在路上,却永远无法到达”的精神状态。这种对现代人内心景观的洞察,让我感到一丝被理解的温暖,尽管这种理解带来的可能是更深的无力感。这本书的语言风格是那种非常克制的、冷静的批判,它不使用煽动性的词汇,而是通过对事实的冷静梳理和逻辑的层层递进,让读者自己得出震撼的结论。我甚至发现,我开始在日常对话中不自觉地运用书中提出的概念来分析身边的事情,这说明它的理论已经被我内化,成为了新的观察世界的棱镜。这本厚重的书,与其说是在研究一个抽象的“现代性”,不如说是在为我们这些生活在其中的人,提供一张清晰的“生存说明书”。

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说实话,我原本以为这又是一本堆砌了大量晦涩理论术语的“故作高深”之作,但这本书的阅读体验完全超出了我的预期。它最成功的地方在于,它没有将“现代性”当作一个遥不可及的哲学概念来讨论,而是把它还原到了我们每天呼吸的空气、饮用的水、通勤的路上。作者的文笔极具画面感,比如描述城市化进程中个体失落感的段落,那种笔触细腻得如同油画,让你仿佛能闻到老城区拆迁时扬起的尘土味,体会到那种“失根”的茫然。我尤其欣赏它处理“公共领域衰退”这一主题的方式,它没有停留在哈贝马斯时代的经典论述上,而是紧密结合当下的社交媒体生态进行讨论,分析了信息茧房如何从结构上瓦解了我们理性对话的基础。书中引用的案例非常具有说服力,很多都是我生活中亲身经历过的场景,但经过作者的提炼和剖析后,才恍然大悟,原来那些日常的摩擦背后,都隐藏着深刻的现代性困境。阅读过程中,我发现自己会频繁地停下来,合上书本,对着窗外发呆,那种沉浸式的思考体验,久违了。它不是提供答案,而是提供了一套更精妙的提问方式,这才是思想之书的价值所在。

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这本书的封面设计就给人一种沉稳且富有深意的感觉,那种深邃的蓝色调,仿佛能让人一头扎进那些关于现代社会复杂性的思考之中。我当初选择它,纯粹是被书名所吸引,心想,**现代性问题研究**,这不就是我一直以来对这个时代脉络感到困惑的症结所在吗?拿到书后,我迫不及待地翻阅了前言和目录,里面的章节划分逻辑严谨,从宏大的历史叙事到微观的个体经验,似乎试图构建一个全景式的知识图谱。我特别留意了其中关于“技术异化”的章节,作者的切入点非常新颖,没有落入传统的批判窠臼,而是用一种近乎人类学的视角去解剖现代人与工具之间的微妙张力。比如,他对智能手机依赖性的分析,不是简单地指责,而是深入探讨了这种依赖如何重塑了我们的时间感和空间感。读到后面,我甚至开始反思自己日常生活中那些不经意间的行为模式,那种被看不见的“现代性”逻辑所规训的感觉,不寒而栗。整体来说,这本书就像一个精密的仪器,将我们习以为常的现代生活剖开,展示出其内部错综复杂的齿轮和轴承,让人在理解的同时,也感受到一种智力上的挑战和满足。它的行文风格介于学术的严谨与思想的激进之间,使得即便是对哲学不甚了解的读者,也能被其深刻的洞察力所吸引。

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