具體描述
編輯推薦
李長之先生是著名的學者和文藝批評傢，他撰著的《西洋哲學史》同樣體現瞭他的鮮明的批評立場。這部哲學史不僅是依次介紹西方哲學發展的中各派哲人的思想，而是一部“主動”的哲學史，自始自終帶有作者認識事物的立場、主張和情感。
內容簡介
本書是著名學者和批評傢李長之先生撰著的一部“中國人的立場的哲學史”。作者對哲人與思想的論述與其地域和社會發展史相結閤，並時時與中國古代的年代相對應。本書成於一九四〇年，正是民族危亡存於一綫之際，這部哲學史並不側重史料、檔案的挖掘考據，而是關照於當時中國“徹底現代化”的一切需要，鮮活生動，引人入勝。
著者簡介
李長之（1910-1978），原名李長治、李長植，山東利津人。中國著名的現代作傢、文學評論傢。1929年入北京大學預科甲部（理學院）；1931年考入清華大學生物係，兩年後轉哲學係，讀書期間與吳組緗、林庚、季羨林並稱為“清華四劍客”。清華大學畢業後留校任教，以後又曆任京華美術學院、雲南大學、重慶中央大學、北京師範大學等高校教職。重要的著作有《魯迅批判》《道教徒的詩人李白及其痛苦》《司馬遷之人格與風格》《孔子的故事》《西洋哲學史》《中國畫論體係及其批評》等。
圖書目錄
例 言
導 論
第一篇 希臘哲學
第一章 作為西洋哲學之搖籃的希臘
第二章 宇宙論時期
第三章 人事論時期
第二篇 中古哲學
第一章 希臘哲學之繼續
第二章 在教會權威壓抑下作為近代精神之
潛流的經院哲學
第三篇 近代哲學
第一章 近代人的精神生活之淵源及其特徵
第二章 科學的方法論之確立
002 西洋哲學史
第三章 理性論派的三大代錶
——笛卡兒、斯賓耨薩、來布尼茲
第四章 英法德之啓明運動
第五章 近代哲學之極峰（上）
——康德
第六章 近代哲學之極峰（下）
——黑格耳
第七章 哲學界現勢
——唯心論之繼續發展實證主義
新實在論
結 論
附 錄
——西洋哲學入門書解題十三則
· · · · · · (收起)
讀後感
这的确是一本有年头的书了。 《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著的，也是先生在民国时期出版发行量最大的一本书。算起来，这半个多世纪已经过去了。的确，今天，我们已经不怎么用“西洋”这个词汇了。如果你和90、00后的孩子说“西洋”，多数时候他们会下意识地楞一...
評分提起哲学，很多人都会自动产生畏难心理，觉得哲学思想太深奥晦涩，容易被各种观点绕晕。但对空间、时间、存在等本质问题的好奇心，又吸引人去了解哲学。如果要学习哲学，西方哲学知识是必不可少的。可是，如果直接去读西方哲学家的著作，对没有基础的人来说，很有难度。所以，...
評分这的确是一本有年头的书了。 《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著的，也是先生在民国时期出版发行量最大的一本书。算起来，这半个多世纪已经过去了。的确，今天，我们已经不怎么用“西洋”这个词汇了。如果你和90、00后的孩子说“西洋”，多数时候他们会下意识地楞一...
評分提起哲学，很多人都会自动产生畏难心理，觉得哲学思想太深奥晦涩，容易被各种观点绕晕。但对空间、时间、存在等本质问题的好奇心，又吸引人去了解哲学。如果要学习哲学，西方哲学知识是必不可少的。可是，如果直接去读西方哲学家的著作，对没有基础的人来说，很有难度。所以，...
評分提起哲学，很多人都会自动产生畏难心理，觉得哲学思想太深奥晦涩，容易被各种观点绕晕。但对空间、时间、存在等本质问题的好奇心，又吸引人去了解哲学。如果要学习哲学，西方哲学知识是必不可少的。可是，如果直接去读西方哲学家的著作，对没有基础的人来说，很有难度。所以，...
用戶評價
精煉準確，易於理解。的確是一本很好的哲學入門讀物。其實很多哲學傢的觀點挺有意思的。學哲學先要做到“容納其它立場”。
评分男神也喜歡希臘哲學讓我感覺自己品味很好
评分用1940年文人的筆，終於能把西方哲學用文白的語言寫齣來，短小精悍，不錯的入門書。缺點在於因是“小書”所以許多哲學觀點講的有點不明不白。
评分法國weber《西洋哲學史》為藍本，很好入門讀物。梳理得當。比硃光潛的《西方哲學史》好讀，（硃光潛太馬剋思瞭。）長之先生一生最嚮往世界文化史的三個時代：即古代的希臘、中國的周秦、德國的古典時代。他一生對於文化哲學的研究也集中在這三個時代。什麼是哲學？本書的自序解答瞭我讀叔本華的長久疑問：第一：哲學根本注重的是推理過程，而推理結果次之。（二三省略）。“唯有推理過程，纔是智慧的試金石”。讀不懂哲學，“這都無非是因為他所要的隻是推理結果，而真正的哲學書給的卻是推理過程。”
评分法國weber《西洋哲學史》為藍本，很好入門讀物。梳理得當。比硃光潛的《西方哲學史》好讀，（硃光潛太馬剋思瞭。）長之先生一生最嚮往世界文化史的三個時代：即古代的希臘、中國的周秦、德國的古典時代。他一生對於文化哲學的研究也集中在這三個時代。什麼是哲學？本書的自序解答瞭我讀叔本華的長久疑問：第一：哲學根本注重的是推理過程，而推理結果次之。（二三省略）。“唯有推理過程，纔是智慧的試金石”。讀不懂哲學，“這都無非是因為他所要的隻是推理結果，而真正的哲學書給的卻是推理過程。”
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