具体描述
在繁體中文版《密教》出版之際，「岩波新書」叢書的《密教》，也已問世十七年了。這十七年當中，《密教》一印再印，重刷了二十一次，並在日本累積了十萬以上的讀者。
對一般人而言，密教神秘深奧，難以理解。然而，自二十世紀後期始，隨著冥想（瑜珈）和曼荼羅等引起了愈來愈多人的興趣，進一步深入認識密教，也成了大眾的希望。
儘管大眾對密教求知若渴，但是若想發現適合的參考讀物，以便瞭解密教，卻非易事。至今為止，《密教》廣受青睞，想來應是在兼顧學術專業與大眾口味上，滿足了現代讀者的需求。
密教於西元七世紀左右，在印度興起，經由陸上的絲路，以及海上的南海航線，傳到了中國。此後，西元九世紀初，弘法大師空海，將密教請到了日本。而在另一方面，西元九世紀以後，《金剛頂經》一系的印度密教──瑜伽續，開始傳入西藏，并此後陸續傳入的無上瑜伽續，更帶給西藏文化莫大的影響。自西元十三世紀初起，在孕育密教的搖籃──印度母國，密教的傳承已逐漸消失，而在東南亞及絲路經過的區域，密教雖曾擁有一段輝煌的發展歷史，不過如今在這些地方，也只能藉由殘留的遺跡和遺物，緬懷昔日密教流佈的盛況。今日世界上，密教作為一種活生生的宗教，仍有許多人信仰歸依，只見於日本和西藏文化圈了。
不過令人欣慰的是，近來若干跡象顯示，日本方面的密教，竟有反過頭來傳回中國的趨勢，與此同時，藏傳密教也在歐美各國為人重新認識，信眾不斷成長增加……。這股密教風行的潮流，對密教而言，不能不說是一種可喜的變化。
密教在東亞流傳的過程中，與當地民族宗教相融，以致各處流傳的密教，各具特色，與印度密教本來的面目，幾乎完全相異。然而，各處流傳的密教，表面上看來似乎不同，其實在本質上，大家卻有不少一致之處。
本書立論，是基於日本所傳之密教。日本密教，由空海自中國請回，經過一千二百年的發展，至今依然擁有一千萬以上的信眾。本書不僅對日本密教進行了系統性的解說，同時也就印度密教、中國密教、與藏傳密教，加以比較，介紹其特色，並提出綜合性的論述。
科學技術，主導了二十世紀的世界文明，但時代進入本世紀以後，科技之缺陷與不足，不但逐漸產生了負面的影響，科技帶來的危機，其徵兆更顯而易見。為了彌補這些缺憾，當務之急，就是要修正人類在文明進程中所犯的錯誤。
針對此事，密教可以提供的協助如下：
第一、轉化以自我為中心的生活方式，開拓胸懷宇宙的視野。
第二、轉化獨尊一元的霸權姿態，讓價值觀朝多元化發展。
第三、轉化現代人光說不練的惡習，鼓勵付諸行動。
第四、轉化現代社會的功利取向，發揮人溺己溺、人饑己饑的精神。
現代人對物質的過度追求，導致現代文明的危機，若要從危機中脫離，就不得不以一百八十度的大轉向，將生活徹底改頭換面。開啟轉向的鑰匙，許多都隱藏在密教之中，仔細認真閱讀本書，或許您會多少有所發現吧。
作者简介
松长有庆
1929年出生于日本和歌山县高野山 1951年毕业于高野山大学密教专业，1959年在东北大学完成印度学佛教史专业博士课程、文学博士
现在担任高野山大学名誉教授、高野山专修学院院长。著有：《密教的历史》（平乐寺书店出版）《密教经典成立史论》（法藏馆出版）《密教——从印度到日本的传说》（中公文库出版）《密教——宇宙和曼荼罗》（NHK书籍出版）译有：《怛特罗——东方的智慧》（新潮社出版）
目录信息
读后感
密教是活生生的宗教 喇嘛的由来： 19世纪进入藏传佛教圈的欧洲学者，看到藏传佛教的特殊礼仪和僧侣的模样，便称其为喇嘛教。喇嘛是藏语，含有“老师”的意思。藏传佛教因其密教色彩浓厚，注重师承关系，手把手带领着走向悟性之路的老师的地位是至高无上的。喇嘛教是异邦人在...
评分密教是活生生的宗教 喇嘛的由来： 19世纪进入藏传佛教圈的欧洲学者，看到藏传佛教的特殊礼仪和僧侣的模样，便称其为喇嘛教。喇嘛是藏语，含有“老师”的意思。藏传佛教因其密教色彩浓厚，注重师承关系，手把手带领着走向悟性之路的老师的地位是至高无上的。喇嘛教是异邦人在...
评分密教是活生生的宗教 喇嘛的由来： 19世纪进入藏传佛教圈的欧洲学者，看到藏传佛教的特殊礼仪和僧侣的模样，便称其为喇嘛教。喇嘛是藏语，含有“老师”的意思。藏传佛教因其密教色彩浓厚，注重师承关系，手把手带领着走向悟性之路的老师的地位是至高无上的。喇嘛教是异邦人在...
评分密教是活生生的宗教 喇嘛的由来： 19世纪进入藏传佛教圈的欧洲学者，看到藏传佛教的特殊礼仪和僧侣的模样，便称其为喇嘛教。喇嘛是藏语，含有“老师”的意思。藏传佛教因其密教色彩浓厚，注重师承关系，手把手带领着走向悟性之路的老师的地位是至高无上的。喇嘛教是异邦人在...
评分用户评价
关于排版和校对，我必须给予高度赞扬。在这个充斥着电子文本的时代，能看到一本实体书在细节上如此精益求精，实属难得。字体字号的选择，行距的设定，都体现了对长时间阅读的友好性考量。更难能可贵的是，书中夹带的那些手绘插图和复刻的古代图版，线条之细腻，细节之丰富，让人叹为观止。这些图版并非简单的装饰，它们本身就是信息的一部分，有些甚至比文字的解释更为直观有力。我尤其留意了索引和术语表的部分，它们编排得极为详尽且逻辑清晰，这对于需要频繁查阅特定概念的研究者来说，简直是雪中送炭。高质量的装帧和严谨的校对，不仅提升了阅读的愉悦感，更保障了信息的准确传达，这体现了对读者时间和智力投入的尊重。
评分我花了整整一个下午的时间，才勉强消化了前三章的内容，坦白说，这书的阅读门槛比我想象的要高出许多。作者在阐述概念时，倾向于使用非常精准且不容置喙的术语，很多地方都需要借助外部资料辅助理解，这对我来说既是挑战也是乐趣。它不是那种可以让你边喝咖啡边轻松翻阅的休闲读物，更像是一部需要全神贯注、甚至需要停下来反复默诵的“学习手册”。我特别欣赏作者在处理那些跨越千年的理论演变时所展现出的严谨性，他似乎不满足于简单的罗列，而是深入挖掘了不同思想流派之间微妙的张力与继承关系。读到某个关于“能量流转”的论述时，我甚至暂停了阅读，在笔记本上画了几个草图来试图可视化这些抽象的概念，这种需要主动参与的互动性，极大地提升了阅读的深度。这本书迫使你走出舒适区，去重新审视你对世界运行的基本假设，绝非等闲之辈。
评分这本书的行文节奏把握得非常精妙，虽然内容晦涩，但作者总能在关键时刻插入一些极具画面感的历史轶事或者生动的比喻来缓解读者的疲劳。比如在描述某个古老仪式的场景时，那种文字描绘出的光影、香气、甚至空气中弥漫的紧张感，简直能让我身临其境，仿佛能听到那些低沉的吟唱声。这种叙事技巧的运用，使得原本干燥的理论变得立体而鲜活起来。我注意到，作者在引述原始文本时，通常会附带一段非常人性化的解读，解释了为什么当时的先驱者会得出那样的结论，这大大拉近了我们与古代智慧之间的距离。这种既保持学术的客观性，又不失人文关怀的处理方式，是很多同类书籍难以企及的。它让人感觉，作者不仅仅是知识的搬运工，更是一位耐心的引路人，带着读者小心翼翼地穿过历史的迷雾。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种深邃的靛蓝色调，配上烫金的复杂几何图案，立刻就能抓住你的眼球。我是在书店的角落里偶然瞥见它的，那一刻感觉自己像是被某种无形的力量吸引住了。书脊上的字体选择得非常考究，古朴中带着一丝神秘的现代感，让人不禁好奇里面究竟蕴含了怎样不为人知的知识。拿到手里掂了掂，重量感十足，就知道这不是一本泛泛而谈的通俗读物，它承载了厚重的历史和深奥的哲学。内页的纸张质感也相当不错，印刷清晰，即使是那些复杂的图腾和符号，也能看得一清二楚，看得出出版社在装帧上下了血本。光是阅读这本书的外观，就已经算是一种享受了，它仿佛是一件艺术品，静静地摆在书架上，都散发着一种令人敬畏的气息。我对这种将传统美学与现代工艺完美结合的设计功力深感佩服，它为阅读体验打下了坚实而高雅的基调，让人在翻开第一页之前，就已经对即将展开的旅程充满了敬畏与期待。
评分读完这本书后，我感觉自己看待世界的方式发生了一些微妙的转变。它并没有给我一个“标准答案”，反而更像是打开了一扇扇通往不同维度思考模式的门。这本书最宝贵的地方在于它激发了持续探索的欲望，而不是提供一个终点。我开始留意生活中的一些重复出现的模式和巧合，尝试用一种更宏大、更具整体性的视角去审视日常的琐事。这种“觉醒感”并非一蹴而就，而是通过对书中复杂系统性论述的逐步内化而产生的。它让人明白，很多所谓的“神秘”现象，不过是人类尚未完全理解的自然规律在特定文化语境下的表达。这本书，无疑是一次深刻的心灵洗礼，它要求你不仅要用眼睛去看，更要用你的直觉和历史的厚重感去感受。
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