具体描述
《世界风俗(新课标第7级之14)》主要内容：随着新《英语课程标准》（以下简称《新课标》）的颁布，中学英语教学改革推进到了一个新的阶段，对学生的知识面，交际能力、文化意识等方面的要求提到了新的高度，课外阅读不再是科场教学可有可无的补充，而已成为英语学习不看来或缺的部分。《新课标》对学生课外阅读在数量上作出了明确的规定，在培养目标上提出了一系列新的要求，为此，上海外语教育出版社与朗文合作编写了这套丛书。
《文明的脉络：跨越时空的风俗图鉴》 内容提要： 本书并非一部单纯的民俗学著作，而是一次深入人类文明肌理的探险之旅。它摒弃了对地域的简单罗列，转而聚焦于构成人类社会最基本单元——风俗——的内在逻辑、演变轨迹及其对集体心性的塑造。全书以“仪式、禁忌、信仰与生活”四大核心主题为纲，以历史的纵深和人类学的广度为骨架，详尽剖析了从古老部落的生命礼仪到现代都市的隐秘规训，揭示了风俗如何充当社会粘合剂、文化代码以及个体精神寄托的角色。 第一部分：流动的生命线——仪式与人生阶段的定格 本部分聚焦于那些标志着个体生命重要转折点的“仪式”。我们不再仅仅描述“婚礼”或“葬礼”的表面形式，而是深入探究它们背后的时间观念与空间秩序。 诞生与命名：跨越阈限的洗礼：详细考察了不同文明中，婴儿降生后如何从“自然人”转变为“社会人”的过程。从美索不达米亚的“初次命名”仪式到北欧神话中对新生儿进行“审视之火”的考验，重点分析了命名仪式如何固化个体的社会身份（如血缘、阶层、职业预设）。我们对比了“去污”仪式（如浸入圣水或涂抹特殊油脂）与“接纳”仪式（如献祭给家族祖灵或国家神祇）的结构差异，揭示了在面对未知未来时，人类对“纯净性”和“保护”的共同渴望。 成年礼：从混沌到秩序的重塑：成年礼是本书着墨颇重的部分。我们不局限于非洲的割礼或亚马逊部落的“痛苦考验”，而是将其置于更广阔的社会控制框架下考察。详细分析了古代社会中，成年礼如何通过引入“秘密知识”（如星象、狩猎技艺或家族历史）来构建一个内群体（In-group）的知识垄断。同时，我们对比了“试炼式”成年礼（强调耐力与牺牲）与“学习式”成年礼（强调对社会规范的内化与背诵），探讨了在不同经济基础和生存环境下，社会对“合格成员”定义的变化。 婚俗：契约的编织与家庭的重构：本章探讨了婚姻作为一种跨越血缘、建立政治或经济联盟的社会工具的本质。我们详细梳理了“嫁妆的价值迁移”、“迎亲队伍的象征性冲突”（如新郎团与女方家庭的模拟战斗）等环节，剖析了这些仪式如何从物理性的“占有”逐步演化为法律与道德上的“结合”。特别关注了“反向仪式”——即在某些文化中故意制造混乱和失序（如“闹洞房”的某些极端形式），以在最终的秩序确立前释放社会张力。 临终与哀悼：与死亡的正式告别：哀悼仪式不仅是情感宣泄，更是对死亡本质的哲学回应。我们分析了“尸体处理”的多种形式（土葬、火葬、天葬），重点探讨了它们如何影响生者的“记忆存储”机制。例如，某些文化要求在特定时限内“忘记逝者”的细节，以防止亡灵滞留；而另一些文化则通过构建精美的陵墓和长期的祭祀活动，将逝者永久地纳入家族的“活人网络”中。 第二部分：看不见的边界——禁忌与社会控制的艺术 禁忌是社会秩序的负面投射，是规范力量最微妙的体现。本部分深入剖析了那些未被明文规定，却具有强大约束力的行为限制。 食物禁忌的生态学基础与阶层象征：食物禁忌往往被视为迷信，但本书认为，许多禁忌植根于早期的生态平衡考量或资源稀缺策略。例如，特定物种的禁止食用，可能源于对生态链的保护。更重要的是，食物禁忌很快演变为阶层区分的标志——什么能吃、如何烹饪、由谁食用，构成了最不易逾越的社会等级鸿沟。我们对比了犹太洁食与印度教素食的社会功能，探讨了它们如何通过控制个体的日常摄入，强化族群的自我认同。 语言的藩篱：不可言说之物：本章聚焦于“讳语”（Taboo Words）现象。探究了对神祇真名、死亡、性交等主题的规避，如何构建了一个“神圣空间”与“世俗空间”的语言隔离带。详细分析了“委婉语”的生成机制——社会必须发明新的词汇来指代被禁忌的概念，而这些新词汇本身也很快会被污染，需要被新的词汇替代，形成一种持续的语言迭代循环。 空间禁忌与“圣俗”的界限：考察了对特定空间（如圣殿、特定房间、或被诅咒的土地）的进出限制。这种对空间的划分，本质上是对权力与纯洁性的物理固化。我们分析了建筑设计中如何通过廊道、门槛和屏风来体现这些禁忌，以及这种对物理边界的尊重如何内化为个体的自我约束。 第三部分：心性的铸造场——信仰、符号与集体想象 风俗是信仰在日常行为中的“落地生根”。本部分探究了信仰体系如何通过重复性的风俗活动，将抽象的宇宙观转化为可操作的行为准则。 时间的神圣化：历法与节日的循环：分析了各种庆典（如春分、冬至、丰收节）如何通过精确的仪式时间点，将线性时间概念转化为可掌控的、可重复的“神圣时间”。这种对时间的周期性重设，有效地缓解了社会对不可预知未来的焦虑。我们详细对比了以太阳历为核心的农耕文明与以月相变化为基础的游牧文明在“年度大庆”中的仪式侧重点差异。 符码的流动与意义的固化：深入研究了特定物品（如特定的颜色、数字、图腾）如何成为多重意义的载体。例如，红色在不同文化中既是生命（血）的颜色，又是危险（火）的象征。风俗活动正是通过将这些高密度的符号置于特定的情境下，强制性地赋予其稳定的解释框架。我们探讨了“护身符”和“图腾崇拜”如何将宏大的神性意义压缩到可以被个人携带和拥有的实体中。 迷信的实用主义：风险对冲与心理补偿：将迷信行为视为一种在信息不完全、技术不发达的背景下，个体为了管理偶然性（运气与厄运）而发展出的“低成本风险对冲策略”。这种策略虽然在逻辑上不严谨，但在心理上提供了即时的安慰和行动的指南，使个体能够在不确定性中找到行动的确定性。 第四部分：风俗的变迁与现代性的回响 最后一部分审视了在全球化和工业化浪潮下，传统风俗如何被解构、重组或消亡。 仪式在舞台上的“异化”：考察了传统仪式在旅游业和大众媒体中的“商品化”现象。当仪式从其原始的信仰场域中抽离，成为一种表演时，其内在的约束力和精神意义会发生怎样的偏移？我们分析了这种“去语境化”对年轻一代文化身份认同的影响。 “隐形风俗”在都市中的再生：探讨了现代都市中，那些看似没有历史根源的新兴惯例（如职场中的“潜规则”、社交媒体上的互动礼仪、特定的着装要求），如何继承了传统风俗“构建内群体边界”和“管理不确定性”的核心功能。这些“隐形风俗”构成了当代人际关系中无声的契约。 结语： 《文明的脉络》旨在引导读者超越对异域奇观的好奇心，去理解风俗作为人类生存智慧的结晶，是如何在历史的泥泞中，一步步为我们构建起关于时间、空间、生死与归属的完整世界观。它揭示了，我们今日看似“自然”的行为模式，无不深深烙印着千百年来先辈们为求生存与秩序而设置的精妙而坚韧的文化框架。
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浅显易懂的英语科普读物。
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评分很好读的英语读物
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