中国古代文献学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学

作者:万刚

出品人:

页数:159

译者:

出版时间:2007-12

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787301129838

丛书系列:

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好的，这里为您奉上一个关于《中国古代文献学》的图书简介，力求详尽，避免任何重复和明显的“AI痕迹”。 --- 《中国古代文献学》图书简介 凝固的时代记忆：一部跨越千年的文献学探索史诗 主题定位与核心价值 《中国古代文献学》并非仅仅是一部工具书或方法论的堆砌，它是一部深入中国古代文明核心的“考古实录”。本书以严谨的学术态度和宏大的历史视野，系统梳理了自先秦至清末数千年间，中国典籍的产生、流传、整理、辨伪与存佚的全过程。它旨在为读者，无论是专业的历史学、文学研究者，还是对传统文化抱有深厚兴趣的普通读者，构建一个全面、立体、富有生命力的古代文献世界图景。 本书的核心价值在于，它教导我们如何“阅读”文献，不仅仅是文字内容本身，更是文献背后的物质形态、流传轨迹和思想变迁。它强调文献的“物性”，即将书籍视为承载历史的实体，从而突破单纯的文本解读，进入到更为深邃的“文献本体论”探讨。 内容架构与深度解析 本书的结构设计遵循历史发展脉络与文献学研究的逻辑递进，分为文献分类、文献载体、文献流传与整理、文献辨伪与考订四大核心板块，兼顾理论的系统性与案例的生动性。 第一部分：文献的宇宙——古代典籍的分类与源流 本部分是理解中国古代知识体系的基石。我们不满足于传统的经史子集四部分类法，而是引入了更具动态视角的分类体系，追溯不同学派、不同体裁文献的起源与演变。 先秦典籍的艰难诞生： 重点剖析竹帛时代的文献形态，如甲骨文、金文的记录方式，以及早期儒家、道家经典在口头传承与初步书写阶段的复杂性。特别是对《诗经》、《尚书》等早期文献的篇目异动与篇章结构分析，展现了文献形成初期的不稳定状态。 汉代经学的定型与官方化： 详述“今文经”与“古文经”的冲突与融合，探讨汉代石经的设立及其对官方标准文本确立的里程碑意义。同时，对史学、子学著作的早期抄本形态进行细致描摹。 魏晋南北朝的抄写与重构： 聚焦于佛教经典的传入与本土化带来的文献激增，以及这一时期士族阶层对文献的收藏与校勘行为，如祖冲之、刘昭文等人对古籍的整理工作。 第二部分：文献的物质形态——载体、形制与技术革新 文献学研究离不开对“物”的关注。本部分深入探讨了中国古代文献载体的演变史，展示了技术进步如何影响知识的保存与传播的广度与精度。 从竹简到纸张的跨越： 对不同时期竹、木、缣帛的物理特性、书写工具（笔、墨）的材料学分析，以及东汉蔡伦改进造纸术对文化传播的革命性影响。 卷轴、经折装与蝴蝶装的时代语境： 详细辨析了不同装帧形式所适应的阅读习惯和储藏空间，例如经折装在宋代印刷普及后的流行原因，以及宋元之际流行的“册子页”装帧的实用价值。 雕版印刷术的黄金时代： 重点分析隋唐至明代的雕版印刷技术，从雕刻的精细度到刷印的墨色均匀性，展示了印刷术如何将文献的标准化推向高峰。对活字印刷术（毕昇发明）在古代文献学中的实际应用与局限性进行辩证讨论。 第三部分：文献的生命线——流传、校勘与版本学基础 此部分是全书的实践核心，构建了阅读古籍的必备技能树。 流传路径的迷雾与线索： 运用地理学、社会学视角，分析官府、寺院、私家藏书楼（如宋之建阳、明之苏州）在不同历史时期的文献集散中心作用。探讨抄本和刻本在流传中的“增删”与“讹误”是如何产生的。 校勘学的理性回归： 阐述校勘学的基本原则——“以善本为依，以异文为参”，系统介绍对校、参校、互校等方法。本书收录了大量经典案例，如《春秋谷梁传》的异文辨析、《史记》不同抄本的文字差异比对，旨在培养读者独立判断版本优劣的能力。 版本学的辨识密码： 详细讲解如何通过版式、笔画、避讳字、卷末题识等“硬性指标”来判定刻本的年代与版本价值。特别是对宋椠（宋版书）和元椠的鉴定特征进行了细致的图文解析。 第四部分：疑古与存真——文献的批判性审视 古代文献充斥着伪作、存疑与失佚。本部分着重于文献学的批判精神，引导读者进行“求真”的探寻。 伪书的鉴别体系： 梳理历代著名的伪书现象，如宋代对先秦典籍的“假托”，以及清代乾嘉学派对宋元注疏的辨伪。本书提炼了一套系统的“可疑点识别矩阵”，从篇章体例、用词习惯到避讳处理，层层剥笋。 文献的失佚与辑佚学： 探讨古代文献大量散佚的原因（战乱、焚毁、虫蛀），并系统介绍“辑佚学”的方法论，即如何通过他书的引用、他人的钞录来重建失传文献的肌理。对《永乐大典》的抢救性整理过程进行了专题剖析。 目录学的脉络梳理： 从汉代经录到宋代《崇文总目》，再到清代《四库全书总目提要》，梳理中国古代图书著录体系的演变，理解目录学如何反向佐证文献的流传脉络。 阅读体验与学术贡献 《中国古代文献学》的撰写，力求将艰深的文献学原理融入生动的历史叙事之中。全书配有大量原书影印图版、简牍拓片、书影特写，使理论的学习不再枯燥。它不仅是一部学术专著，更是一把开启古代知识殿堂的钥匙，让读者能够真正触摸到历史的温度，理解我们今天所阅读的每一部经典，背后所蕴含的无数先贤的汗水、智慧与坚持。通过本书，读者将掌握一种穿越时空的阅读视角，抵达中国古代文献学的深邃腹地。

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这部作品的笔触细腻入微，对叙事节奏的掌控达到了炉火纯青的地步。我仿佛跟随主人公一同穿梭于历史的迷雾之中，那种身临其境的代入感，实在令人赞叹。作者对于细节的捕捉极为敏锐，哪怕是那个时代特有的衣着纹理、街头巷尾的市井喧哗，乃至人物之间一个不经意的眼神交汇，都被描摹得栩栩如生。特别是书中关于某个特定历史事件的侧面描写，角度新颖，完全跳脱了传统史书的刻板叙事框架，让人在阅读中不断产生“原来还可以这样解读”的惊喜感。故事的高潮部分设计得尤为精妙，张力十足，将人物的内心挣扎与外部环境的压迫感完美融合，读到最后，我甚至有些喘不过气来，那种情感上的冲击久久不能平复。总的来说，这是一部在文学性上达到了极高水准的佳作，它不仅仅是在讲述一个故事，更是在构建一个完整、可感知的世界，推荐给所有追求阅读深度和广度的同好们。

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这本书的结构组织得极其巧妙，像是一件精密的瑞士钟表，每一个零件都运作有序，互相牵制又共同推动着整体的运转。作者在叙事中巧妙地穿插了大量的原始文献片段，但这些引用绝非简单的堆砌，而是经过了精心的筛选和恰当的编排，它们如同散落在情节中的关键线索，引导着读者的注意力。我特别欣赏作者在论述某一理论时，会先抛出一个引人入胜的小故事或一个历史谜团，然后逐步展开，将读者带入理论的殿堂。这种“故事导向”的学术写作手法，大大降低了阅读的枯燥感。更难能可贵的是，作者在全书的论述中始终保持着一种谦逊而开放的态度，即便是在得出结论时，也留有余地，承认历史研究的局限性。这是一部真正体现了学术良知与文学才华完美结合的典范之作，值得反复品读，每次翻阅都会有新的体悟。

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阅读这本书的过程，简直就是一场酣畅淋漓的智力探险。它挑战了我原有的认知边界，迫使我不断地跳出舒适区去思考那些复杂的人性与制度之间的博弈。作者的文字风格非常犀利，仿佛带着一把无形的解剖刀，精准地剖开了层层表象，直达核心的矛盾之处。我常常需要在读完一段话后停下来，反复咀嚼其中的深意。特别是关于权力结构演变的那几章，作者用一种近乎冷酷的理性，梳理出历史的必然走向，让人不寒而栗，却又不得不承认其深刻的洞察力。这本书的阅读门槛不算低，需要读者保持高度的专注力，但一旦你进入了作者构建的思维轨道，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不是那种消磨时间的消遣读物，而是真正能引发读者进行自我反思和深度思考的“硬核”之作。

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拿到这本书，首先被它那充满现代设计感的封面吸引住了。内页的排版和字体选择也深得我心，阅读体验极其舒适，长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内容上，作者显然是下了大功夫进行资料搜集的，行文逻辑清晰，论证严密，虽然涉及的领域较为专业，但作者总能找到恰当的比喻和生活化的例子来解释那些晦涩的理论概念，使得即便是初次接触这类题材的读者也能轻松跟进。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时的那种平衡感和审慎态度，既不偏激地站队，又能有力地阐述自己的观点，这种严谨的学术风范在当代作品中是十分难得的。书中的图表和插图制作精良，有效辅助了文字的阐述，让复杂的概念可视化。如果说有什么可以改进的地方，或许是某些章节的篇幅分配略有不均，但瑕不掩瑜，这本书绝对是我书架上近期最珍贵的一笔收藏。

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不得不说，这本书的装帧质量非常感人，纸张的质感拿在手里沉甸甸的，油墨印刷清晰，足以看出出版社对这部作品的重视。内容方面，它成功地避开了那些人尽皆知的历史段落，转而将焦点投射在那些被主流叙事遗忘的边缘群体和次要事件上。这种“自下而上”的观察视角，极大地丰富了我对那个时代的理解。作者对地方志、民间传说等非主流史料的引用令人耳目一新，这些材料为原本就单薄的历史图景增添了无数鲜活的色彩和烟火气。阅读时，我仿佛能听到那些古老的声音，感受到普通人在历史洪流中的无助与坚韧。这本书的价值不在于提供一个标准答案，而在于提供了一套全新的、多维度的观察工具。对于那些已经对传统史学感到厌倦，渴望新鲜视角的深度阅读者来说，这本书无疑是一剂强效的“清醒剂”。

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印刷错误怎么这么多

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前面一般般吧，第八章《主要诗文集版本举要》里十三经就提了诗经和孟子？如此举要，不举也罢。而且152页孙奭还打成孙爽。另外，能不能不要抄杜泽逊的《文献学概要》那么多？

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前面一般般吧，第八章《主要诗文集版本举要》里十三经就提了诗经和孟子？如此举要，不举也罢。而且152页孙奭还打成孙爽。另外，能不能不要抄杜泽逊的《文献学概要》那么多？

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前面一般般吧，第八章《主要诗文集版本举要》里十三经就提了诗经和孟子？如此举要，不举也罢。而且152页孙奭还打成孙爽。另外，能不能不要抄杜泽逊的《文献学概要》那么多？