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作者要告訴的是“我們如今仿佛對著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要麵對麵瞭。”（林前13：12）對於永恒，我們現在不過對鏡觀看。書名取自此節。

路易斯的護教主義。演繹還是沾汙？

09／2013 讀完。 好看！看一個人到最後死纔認識神，而神卻從未放棄愛，為有神，纔知道我們本來的麵目。

看到中間以為看懂瞭，接著看下去又不是那麼一迴事。 裏麵有很多精美的觀察和洞悉。可能我太過於想找寓意瞭反而lost瞭。 有時間還要再看一遍

看到中間以為看懂瞭，接著看下去又不是那麼一迴事。 裏麵有很多精美的觀察和洞悉。可能我太過於想找寓意瞭反而lost瞭。 有時間還要再看一遍

“希腊故事讲述启示和恩典”的评价很中肯和清晰的，路易斯在揭示不同的信仰误区。 老国王，是实用主义的信仰者，遵循仪式，但要求丰收、和平等为回报； 狐，代表理性对神的抗拒和排斥； 老祭祀，把信仰推向了神秘、可怕的迷信； 巴狄亚是盲目的信仰者，他并不热心追求信仰和真...  

这本书没有玩任何叙事花招，顶多穿插几个蒙太奇。叙事速度很快，缺乏场景感，没有细节，之所以还能这么吸引人完全是因为对人性剖析力度之深。不是那种零碎化地拼拼凑凑出一个现代人格剪影。这本通过小说做到了大叙事，做到自觉而完整地自我揭示与检点。独特的忏悔录体的魅力。...