具体描述
《中国近现代音乐史卷:中国近现代音乐史(1949-2000)》所收文献均为已在全国主要报刊上发表的文章及已出版的书籍，论文及著作选登均以发表时间为序。综述部分分四个时段简要论述本时期（1949-2000）音乐发展概貌结合社会环境，政治背景等各方面提示了新中国建立之后音乐事业发展的历史脉络。
论文部分包括：论文目录、论文提要与论文选登三个内容。
著作部分包括：著作目录与提要、著作选登两个部分。
好的，这是一份关于一部名为《世界建筑史：从古典到现代的演变》的图书简介，严格控制在1500字左右，内容详实，绝不提及“中国近现代音乐史”的任何信息，力求自然流畅，不带任何人工智能生成痕迹。 --- 《世界建筑史：从古典到现代的演变》图书简介 导言：凝固的时间与空间的对话 建筑，是人类文明的物质载体，是技术、艺术与社会思潮交织的结晶。它不仅是遮风避雨的实用结构，更是特定时代精神、哲学观念和审美取向的具象表达。《世界建筑史：从古典到现代的演变》并非仅仅是一部按时间顺序排列的建筑事件记录，而是一场跨越数千年的宏大叙事，旨在深入剖析世界范围内主要建筑风格的起源、发展、核心特征及其背后的文化逻辑。 本书以批判性的眼光，审视了建筑如何从早期防御性的需要，逐渐演化为宗教仪式的空间，再到近代工业化带来的技术革命，直至当代多元化、全球化的形态。它带领读者穿越古埃及的宏伟金字塔、古希腊的理性神庙、中世纪的神秘教堂，直至文艺复兴的和谐复兴，以及现代主义的激进革新，最终触及后现代主义的解构与反思。 第一篇章：基石的奠定——史前与古代文明的辉煌（约公元前10000年至公元前500年） 本篇聚焦于人类定居后最早期的建筑实践。我们从史前巨石阵的神秘布局入手，探讨早期社会如何运用天文知识和原始工程技术构建具有象征意义的纪念性结构。 随后，叙事转向孕育了最早城市文明的地域。在美索不达米亚，我们细致描绘了苏美尔和巴比伦人利用泥砖构建的空中花园与宏伟的塔式神庙（Ziggurat），分析其受限于材料的特质如何塑造了其层叠上升的形态美学。 古埃及部分，重点剖析了金字塔（如吉萨大金字塔）的精确对位、庞大的体量以及其作为法老永恒居所的宗教功能。同时，卡尔纳克神庙群落的柱厅结构，揭示了埃及人对“永恒性”和“象征性”的极致追求。这一时期的建筑，核心在于“永恒”与“神圣化”。 第二篇篇章：秩序、美学与权力——古典世界的范式（约公元前800年至公元476年） 本卷是西方建筑史上最具奠基性的部分。它详细阐述了古希腊建筑的理性主义。从多立克、爱奥尼克到科林斯柱式，本书不仅介绍了这些母题的结构特征，更深入探讨了“黄金比例”和“视觉矫正”等光学原理如何被应用于帕特农神庙等建筑，以实现完美的人文尺度与和谐感。 紧接着，我们将目光投向古罗马。罗马人继承了希腊的柱式美学，但其建筑的真正突破在于工程技术。本书着重分析了拱券结构、筒形拱、交叉拱和混凝土（Opus Caementicium）的发明，这些技术使得万神殿的巨大无柱穹顶成为可能。罗马公共建筑，如巴西利卡、浴场和引水渠，充分体现了其强大的帝国组织能力与服务大众的实用主义。 第三篇章：信仰的延伸——中世纪的圣光与暗影（约公元476年至公元1400年） 随着西罗马帝国的衰落，欧洲建筑的主题转向了宗教信仰的表达。本篇首先探讨了拜占庭建筑的创新，特别是圣索菲亚大教堂如何通过鼓座（Pendentive）技术将方形基座完美过渡到圆形穹顶，创造出一种“漂浮感”的内部空间体验。 随后，本书详细比较了早期罗马式（Romanesque）和盛期哥特式（Gothic）的差异。罗马式建筑以其厚重的墙体、较小的开窗和半圆形拱，营造出一种沉静、内敛的防御性空间。而哥特式建筑则是对光线的狂热追求，飞扶壁、尖拱和肋状拱顶的综合运用，使得墙体得以解放，支撑结构被“外化”，从而容纳了巨幅的彩色玻璃花窗，使教堂内部充满了“天堂之光”。 第四篇章：人性的回归与宏伟的复兴——文艺复兴至巴洛克（约1400年至1750年） 文艺复兴是建筑学思想重返古典的时代。本书着重分析了布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的突破，以及阿尔伯蒂、帕拉第奥对古典语汇的重新诠释与规范化。他们将建筑视为一种严谨的数学和哲学表达，强调对称、比例与清晰的逻辑性。 与文艺复兴的克制相对，巴洛克建筑以其动感的线条、复杂的光影对比和强烈的戏剧性来打动人心。从贝尼尼的圣彼得大教堂广场到博罗米尼蜿蜒起伏的立面，巴洛克建筑成为绝对君主制和反宗教改革时期情感张力的完美载体。洛可可风格则将这种装饰性推向了轻盈与精致的极致。 第五篇章：工业的浪潮与现代的诞生（约1750年至1945年） 工业革命是建筑史上的一个分水岭。本篇讨论了新材料——钢铁、玻璃和钢筋混凝土——如何颠覆了传统的承重结构模式。新古典主义试图以学院派的严谨来对抗工业化带来的“粗俗”，而结构主义则开始探索新材料的内在美学。 20世纪初，现代主义建筑运动如燎原之火席卷全球。本书重点剖析了勒·柯布西耶的“新建筑五点”（底层架空、自由平面、自由立面、横向长窗、屋顶花园）如何彻底解放了建筑形态。紧随其后的密斯·凡德罗的“少即是多”哲学，以及包豪斯对功能至上的倡导，共同构建了我们今天所理解的“现代建筑”的语言体系。 第六篇章：多元与反思——战后至今的建筑语境（1945年至今） 二战后，现代主义的僵化引发了强烈的反叛。本篇考察了后现代主义如何通过引用历史符号、玩味幽默和批判性地域主义来打破“玻璃盒子”的单调。 我们随后进入当代。本书系统梳理了高技派（High-Tech）对结构暴露的热衷，以及解构主义（如扎哈·哈迪德和弗兰克·盖里）如何运用非线性几何学挑战传统空间概念，制造出充满张力和复杂性的动态形态。最后，简介展望了在可持续发展、数字化设计和城市更新背景下，建筑师们正在探索的未来方向。 《世界建筑史：从古典到现代的演变》是一部为建筑学生、历史爱好者和所有关注人类居住环境变迁的读者准备的深度指南，它不仅展示了建筑的“样子”，更揭示了它们“何以如此”的深刻缘由。
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