Dong Son Drums in Viet Nam

Dong Son Drums in Viet Nam pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Hiromitu Hakari and Erika Kaneko, Tokyo: Rocco Shuppan
作者:the Vietnamese Institute of Archaeology and the Dept for International Cooperation of the Social Sci
出品人:
页数:282
译者:[日本] 菊池誠一
出版时间:1990
价格:0
装帧:Plates
isbn号码:9784845330386
丛书系列:
图书标签:
  • classic
  • Dong Son drums
  • Viet Nam
  • Archaeology
  • Bronze Age
  • Vietnamese history
  • Cultural heritage
  • Music history
  • Art history
  • Southeast Asia
  • Ancient Vietnam
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具体描述

http://www.jstor.org/view/03852342/ap040054/04a00210/0

(review)

越南文化史上的瑰宝:洞山铜鼓的深远回响 本书并非聚焦于特定一部著作《Dong Son Drums in Viet Nam》的介绍,而是旨在深入探讨越南历史文化中一个至关重要且极富魅力的主题——洞山文化及其核心象征物——洞山铜鼓。我们将穿越时空,从青铜时代的黎明出发,探寻这种独特的艺术形式和文化遗存,如何深刻地塑造了越南早期文明的面貌,并持续影响着越南民族精神的内核。 洞山文化(Đông Sơn Culture)是越南史前至早期历史阶段中一个辉煌的青铜时代文化,其时间跨度大致涵盖公元前1000年至公元前1世纪。它以前越南北部红河三角洲的洞山遗址命名,该遗址出土了大量精美绝伦的青铜器,其中最引人注目的便是洞山铜鼓。 铜鼓,作为洞山文化最显著的标志,不仅仅是乐器,它们是权力、信仰、社会结构乃至宇宙观的浓缩体现。研究洞山铜鼓,就是研究早期越南社会的政治形态、宗教信仰、审美趣味以及人与自然的关系。 一、青铜冶铸技术的巅峰与辐射 洞山铜鼓的制造本身就是一项令人惊叹的技术成就。在当时东南亚许多地区仍处于石器时代或早期金属时代之时,洞山工匠已经掌握了复杂的复合金属冶炼和精密铸造技术。 1. 铸造工艺的精妙: 铜鼓的铸造通常采用失蜡法(cire-perdue),这要求极高的技术精度和对火候的精准控制。鼓体呈扁平的圆台形,中央略微凹陷,周围环绕着精美的纹饰。鼓的顶部(鼓面)通常覆盖着精美的图案,而侧壁(鼓腰)则承载着叙事性的画面。 2. 纹饰的语言: 铜鼓上的装饰图案是解读洞山社会信息最直接的载体。它们并非随意的装饰,而是具有明确主题和象征意义的“图像文献”。主要纹饰可以划分为以下几个核心主题: 人物活动图景: 这是铜鼓纹饰中最引人入胜的部分。这些画面生动地描绘了早期越南人的日常生活与重大仪式。我们可以清晰地看到,身着羽饰、手持武器或农具的人们,或在进行部落战争、狩猎(尤其是水生动物),或在举行盛大的祭祀典礼,例如在船上进行的歌舞表演。这些场景揭示了早期社会阶层的分化,以及对军事力量和农业丰收的重视。 动物世界: 鸟类、蛙类、鱼类和爬行动物频繁出现,尤其是一些具有神圣意义的动物,如雄鸡和神鸟(可能是鹰或凤凰的早期形象)。蛙和鸟类常常被认为与雨水、丰收和生育力相关联,暗示着一种基于自然崇拜的原始宗教信仰。 几何与抽象图案: 复杂的几何图案,如云雷纹(S-shaped motif)和星星图案,常作为背景或边框出现,它们可能代表着宇宙的秩序、季节的更迭或神灵的居所。 二、铜鼓的社会与宗教功能 洞山铜鼓绝非普通敲击的乐器,它们在社会结构中占据了核心地位,是财富、权威和神圣力量的具象化。 1. 权力的象征与政治纽带: 铜鼓的尺寸和精美程度直接与拥有者的社会地位挂钩。大型、纹饰复杂的铜鼓往往属于统治阶层或部落首领。在部落间的联盟或冲突中,铜鼓的拥有权和展示,构成了早期政治实力的重要组成部分。拥有越多、越精美的铜鼓,意味着该家族或部落在政治上越具影响力。 2. 祭祀与宇宙沟通: 铜鼓被认为是连接人间与神灵世界的媒介。在重要的宗教仪式中,如祈求风调雨顺、祭祀祖先或举行战前鼓舞时,铜鼓被敲响。鼓声被认为能够召唤神灵,传达人类的愿望。鼓面上密布的圆点和星星图案,可能象征着天空的穹顶,敲击鼓面,即是在与“天”对话。 3. 丧葬习俗中的角色: 在贵族的墓葬中发现大量铜鼓,表明它们是身份的象征,随葬铜鼓确保了死者在另一个世界中继续享有其生前的地位。有些铜鼓被用作棺椁的一部分,或者直接放置在墓穴中,体现了生者对死者来世的关怀和期望。 三、地理分布与文化传播的影响力 洞山文化以红河三角洲为中心,但其影响力和产品(特别是铜鼓)的传播范围极为广阔。 1. 南方文化圈的中心: 洞山铜鼓的风格在越南北部具有最高的密度和原创性,是东南亚青铜文化中独树一帜的流派。它代表了当地土著文明在面对外来文化冲击之前所达到的最高艺术和技术水平。 2. 跨区域的贸易与交流: 考古证据显示,洞山铜鼓及其铸造技术的影响力远超越南本土。在泰国、老挝、柬埔寨甚至菲律宾的一些地区都发现了风格相似或直接来自洞山地区的铜鼓。这表明,在青铜时代,越南北部已经是一个活跃的金属贸易和文化交流的枢纽地带。 四、从历史到现代的文化遗产 洞山铜鼓不仅仅是考古学上的发现,它们是现代越南民族身份认同中不可磨灭的一部分。 1. 民族精神的象征: 铜鼓所承载的自强不息、热爱土地、重视集体仪式的精神内核,被视为越南民族文化早期的基因。它们象征着越南先民的智慧和创造力,是抵抗外来文化同化的精神基石。 2. 艺术与设计的灵感源泉: 即使在今天,洞山铜鼓上古老而精美的图案依然是越南当代艺术、建筑、纺织品设计和国家级庆典舞台布景的灵感来源。它们以一种穿越时空的方式,不断提醒着后人其深厚的文化根基。 3. 研究的持续动力: 对于洞山铜鼓的研究,仍然是一个充满活力的领域。通过新的技术手段如X射线分析、同位素追踪,学者们正试图更精确地还原其制造过程、金属来源,并更深入地解读那些未被完全破译的图像符号,以期更完整地勾勒出这一古老文明的社会面貌与精神世界。 通过对这些青铜瑰宝的系统考察,我们得以窥见数千年前生活在这片土地上的人们是如何组织社会、表达信仰、并创造出超越时代限制的艺术杰作的。洞山铜鼓的回响,穿越历史的尘埃,至今仍在越南文化的深处嗡嗡作响。

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