具体描述
《即合归心:济南四门塔阿闪佛佛首回归五周年文集》是一部反映海峡两岸同胞携手保护中华古文化遗产、共同祈愿两岸和平的代表作。该书收录了5年前四门塔内被盗的阿閦佛佛首被盗和回归而见诸于报纸杂志的一些有代表性的文章，书中详细介绍了济南四门塔阿閦佛佛首被盗、流离海外五年之久后又辗转回归复合的详细过程。全书共分5个部分，具体内容包括神通寺与四门塔简况、佛头被盗案侦破全过程、佛首回归、社会各界的反响、相关文献资料。
历史的迷雾与文明的足迹：一部探寻人类精神演进的宏大叙事 引言： 我们生活的世界，是无数次选择、碰撞与融合的产物。当我们回溯人类历史的长河，映入眼帘的不仅是王朝的兴衰更迭、技术的飞速发展，更深层次上，是我们作为一个物种，在面对生存挑战、寻求意义认同过程中，精神图景的不断重塑。本书并非一部单纯的编年史，而是一次深入的、跨学科的文明溯源之旅，旨在揭示那些塑造了我们当下思维模式与社会结构的底层逻辑与隐秘动力。我们将穿越数千年的时光隧道，探寻人类如何从部落的混沌走向城邦的秩序，如何从神祇的恐惧迈入理性的光芒，以及在每一次剧烈的变革中，个体精神世界所经历的剧烈阵痛与新生。 第一部分：起源的低语——工具、神话与早期秩序的建立 本部分聚焦于人类文明的黎明时期，即从旧石器时代向新石器时代的过渡，这是一个关于“觉醒”的时代。我们将详细考察早期人类如何通过石器、火种和语言的初步掌握，开始构建与自然的第一个有效链接。重点分析了“图腾崇拜”和“万物有灵论”在早期社会中的核心功能——它们是原始认知局限下，对不可控世界的系统化解释，是早期社会凝聚力的基石。 我们深入探讨了农业革命带来的颠覆性影响。它不仅仅是生产方式的改变，更是时间观念、财产观念以及社会阶层分化的催化剂。随着剩余产品的出现，权力结构开始固化，首领、祭司和战士的角色日益明确。这一阶段的叙事将集中于尼罗河流域、美索不达米亚平原等早期文明的兴起，剖析早期法律（如《汉谟拉比法典》的雏形）如何试图在不断复杂化的群体互动中，设定行为的边界，实现初步的社会稳定。同时，我们也将批判性地审视这些早期秩序中潜藏的权力不平等与对个体自由的早期压制。 第二部分：轴心时代的震撼——超越性与世俗化的分野 “轴心时代”（Axial Age），通常被认为是人类精神史上最富创造力的阶段之一。本书将以全球视野，并重审视这一时期的关键人物和思想流派。这不是一个单一地域的事件，而是在欧亚大陆的多个独立中心，几乎同时爆发的思想革命。 在中国，我们详细分析了儒家“仁”与“礼”的构建，探讨孔子如何试图在周王室衰微的背景下，重建一个基于道德伦理而非血缘世袭的社会秩序。道家的自然无为，则提供了另一种对抗僵化体制的精神出口。在印度，婆罗门教的经典化进程与佛教的诞生形成了鲜明的对比。我们关注佛陀的“四谛”如何直接挑战了种姓制度对个体命运的绝对规定，强调个体通过内省和修行来获得解脱的可能性。 古希腊的哲学探索，从泰勒斯对“本原”的追问，到苏格拉底对“认识你自己”的坚持，标志着人类开始大规模地将解释权从外部的神祇手中，转交给内在的理性。本书试图勾勒出这些思想体系如何共同开启了人类对“超越性意义”的集体探寻，并探讨了它们在各自文明中如何与世俗统治结构产生张力与共谋。 第三部分：帝国的辉煌与黄昏——结构、治理与文化渗透 帝国是人类组织能力的巅峰体现，也是文化交流与冲突的熔炉。本部分着重研究罗马、汉朝以及波斯帝国的治理模式及其对后世的影响。我们不满足于罗列战功和疆域的扩大，而是深入解析帝国的“软实力”：例如罗马的法制体系对欧洲大陆法系的奠基作用，汉代对“大一统”理念的固化，以及其对官僚选拔制度的精细化设计。 重点研究了“帝国边缘”地带的文化动态。当不同信仰、不同语言的族群被纳入一个统一的政治框架时，文化是如何被传播、被同化、被抵抗的？我们探讨了丝绸之路等贸易网络在传播物质财富的同时，如何加速了宗教和技术思想的流通，塑造了跨大陆的早期全球化雏形。同时，我们也剖析了导致帝国最终衰落的内在病灶：财政的不可持续性、精英阶层的固化、以及地方自治力量的崛起。这些衰亡的案例，为我们理解现代国家的脆弱性提供了历史的镜鉴。 第四部分：信仰的狂热与理性的回响——中世纪的重构与文艺复兴的曙光 西方中世纪，常被简单化为“黑暗时代”，但本书主张一种更细致的观察。在西欧，基督教的统一叙事构建了一个全新的精神中心，教会不仅掌握了教义解释权，更成为了知识和文献的保管者。我们分析了经院哲学如何试图调和信仰与逻辑（特别是亚里士多德的理性）之间的鸿沟，以及其在大学体系的建立中所扮演的角色。 与此同时，伊斯兰黄金时代的科学成就（如代数、医学、光学）如何保存并发展了古典知识，并反哺了正在缓慢复苏的欧洲。这表明，即使在信仰占据主导的时代，人类对知识的探索热情从未熄灭。 文艺复兴的爆发，被视为一次对古典人本主义的“回归”。但这并非简单的复古，而是将中世纪积累的经验与新的财富积累相结合，催生了对“人”的价值的重新肯定。我们将焦点放在佛罗伦萨的艺术赞助体系、古希腊文本的重新发掘，以及印刷术对知识传播的革命性加速。这预示着一种新的世界观正在形成——世界不再仅仅是等待被救赎的彼岸，而是值得被理解和描绘的此岸。 第五部分：变革的洪流——科学、启蒙与现代性的诞生 本书的最后部分，聚焦于十七世纪以来的剧变，这构成了我们现代世界秩序的直接蓝图。哥白尼的日心说、牛顿的力学定律，标志着人类认识自然的方式发生了根本性的转变——从目的论转向机械论，从神秘解释转向数学模型。科学方法的成熟，为人类带来了前所未有的改造世界的信心。 启蒙运动，则是将科学理性精神应用于人类社会自身的尝试。洛克、卢梭、伏尔泰的思想，对天赋人权、社会契约和权力分立的论述，直接点燃了美国独立战争和法国大革命的火种。我们详细分析了启蒙思想家们在“进步”信念下的盲点，特别是他们对非欧洲文明的居高临下的态度，以及理性在处理非理性（如民族主义、群体激情）时的局限性。 最终，本书以工业革命的勃兴收束，探讨了技术对社会结构、家庭模式和个体时间感的彻底重塑。人类第一次大规模地脱离了土地的束缚，进入了工厂与城市的时代。这一历史性飞跃，为我们理解当今世界的加速、异化与永恒的追问，提供了最直接的历史背景。 结语： 历史是人类集体经验的巨大文本。通过这场跨越数万年的审视，我们发现，无论是早期的图腾，还是近代的科学公式，其核心都在于人类试图赋予混乱世界以秩序、赋予短暂生命以永恒意义的根本冲动。本书旨在为读者提供一个坚实而广阔的框架，去理解我们精神坐标的演变过程，从而更好地定位我们自身在文明链条上的位置。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
那个年代，盗文物还有死刑的，三个无知的农民，偏偏盗一座一批国宝的东西，贱卖六万元，结果一死刑一无期一死缓。佛头则去台湾旅行了数年，最终又安回去了，倒也传奇。
评分那个年代，盗文物还有死刑的，三个无知的农民，偏偏盗一座一批国宝的东西，贱卖六万元，结果一死刑一无期一死缓。佛头则去台湾旅行了数年，最终又安回去了，倒也传奇。
评分那个年代，盗文物还有死刑的，三个无知的农民，偏偏盗一座一批国宝的东西，贱卖六万元，结果一死刑一无期一死缓。佛头则去台湾旅行了数年，最终又安回去了，倒也传奇。
评分那个年代，盗文物还有死刑的，三个无知的农民，偏偏盗一座一批国宝的东西，贱卖六万元，结果一死刑一无期一死缓。佛头则去台湾旅行了数年，最终又安回去了，倒也传奇。
评分那个年代，盗文物还有死刑的，三个无知的农民，偏偏盗一座一批国宝的东西，贱卖六万元，结果一死刑一无期一死缓。佛头则去台湾旅行了数年，最终又安回去了，倒也传奇。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有