具體描述
《魏晉玄學與玄言詩研究》的研究在具體作品的分析上多下瞭些功夫，求細求實。所謂“求細”，即仔細琢磨各位詩人作品在以玄學思想方法體悟玄理時的特殊之處，分析其差異，於是看齣瞭統而言之“玄言”的詩作在各位詩人身上的不同；所謂“求實”，即切切實實對作品實施條分縷析，不偏重於直覺、頓悟和對感性體驗的描述，而是從分析作品的結構、主題、文體特點、抒情方式、敘寫重心、人物形象、風格等人手總結齣玄言詩的種種特點，這總結齣的特點，絕非徒具空言而不能徵諸實事，在各位詩人的作品中都可得到落實。
著者簡介
王澍，男，漢族，原名王章纔，1967年生，河南沁陽人。文學博士。現為貴州師範大學文學院副教授。曾發錶論文20多篇。電子郵箱：wwss2627@163.com
圖書目錄
引言第一章 玄言詩的定義和分類第二章 玄言詩的發展曆程第三章 正始之音：時代、玄風與玄言詩的産生 第一節 漢末建安時期玄學思潮的産生及對文學的影響 第二節 正始時期的玄學思潮與文學 第三節 竹林清風與玄言詩第四章 西晉的玄風與玄言詩第五章 玄言詩的高潮：東晉的玄言詩 第一節 東晉玄言詩鼎盛的人文背景 第二節 東晉社會百年風雲與玄言詩的發展階段 第三節 東晉前期的玄言詩(上)：郭璞 第四節 東晉前期的玄言詩(下)：與郭璞相近的玄言詩人：庚闡 第五節 東晉中期的玄言詩(上)：孫綽、許詢、支遁等 第六節 東晉中期的玄言詩(下)：王羲之與蘭亭詩 第七節 東晉後期玄言詩的“新變’’與殷仲文、謝混、湛方生以及慧遠等廬山隱士集團的玄言詩第六章 陶淵明與玄學、玄言詩第七章 玄言詩的地位和影響第八章 玄言詩“寡情薄采”辯附錄：參考書目及文章目錄
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