具體描述
讀後感
Scott写那个农民的道义经济学，说得是东娜亚滴农民，而这本关于XX边区的书，其实是多么滴民族志吖，谁说农民没文化吖，翻身当家做主人，整得清家又荡产，还很enjoy。。。看得偶那个欢乐吖。。。 一开始工作队进入村子，说要开会滴时候，作者记下来滴是，村子里上了年纪的人都...
評分Scott写那个农民的道义经济学，说得是东娜亚滴农民，而这本关于XX边区的书，其实是多么滴民族志吖，谁说农民没文化吖，翻身当家做主人，整得清家又荡产，还很enjoy。。。看得偶那个欢乐吖。。。 一开始工作队进入村子，说要开会滴时候，作者记下来滴是，村子里上了年纪的人都...
用戶評價
隻講瞭很正很白的一麵，但對於政治的謹慎也可以算是見微知著瞭。
评分當得起生動翔實這幾個字。關於土改，首先讓我吃驚的是那種坦坦然的馬基雅維利主義——其目的不是為瞭平均地權，而在於發展生産力——其實這也很容易想到，土改是作為一種敵後資源動員手段而存在的，我還是太naïve瞭。隻可惜沒有涉及暴力土改，所以秦暉老師說的投名狀問題，我仍想要更多例證。（主觀設陷 vs. 意識形態本身使然？）當然，反宗派主義使社會原子化這一點沒有疑義，後來的互助組之類的隻是“被集體化”罷瞭。
评分當得起生動翔實這幾個字。關於土改，首先讓我吃驚的是那種坦坦然的馬基雅維利主義——其目的不是為瞭平均地權，而在於發展生産力——其實這也很容易想到，土改是作為一種敵後資源動員手段而存在的，我還是太naïve瞭。隻可惜沒有涉及暴力土改，所以秦暉老師說的投名狀問題，我仍想要更多例證。（主觀設陷 vs. 意識形態本身使然？）當然，反宗派主義使社會原子化這一點沒有疑義，後來的互助組之類的隻是“被集體化”罷瞭。
评分:無
评分先讀這本，再讀韓丁《翻身》，跟相似背景的韓丁那本比起來，這本顯得簡略和粗糙。都從“翻身”兩字說起，寫某個村莊的土改、復查，整黨和民主運動史。1948年2月-5月，柯魯剋夫婦由英國共産黨介紹迴到中國，對中共解放區的土地改革進行調查研究，在河北武安縣十裏店村采訪搜集瞭大量的第一手資料，寫成本書，社會史意義更大。薄一波序。
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