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玩偶之傢

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[挪威] 亨利剋·易蔔生
天津科翻
王蓓
2008-1
140
9.00元
平裝
哈佛藍星雙語名著導讀
9787543322554

圖書標籤: 易蔔生  外國文學  玩偶之傢  小說  社會問題  易翁  文化  歐美文學   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

《玩偶之傢》是19世紀挪威最偉大的戲劇傢亨利剋·易蔔生的著名社會劇。作於1879年。女主人公娜拉齣身中等傢庭,美麗活潑,天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。為替丈夫治病,她曾冒名舉債,又熬夜抄寫文件,掙錢、省錢,偷偷還債。如果需要,她甚至錶示可以為丈夫而死。但她的丈夫(過去的銀行職員,現在的銀行經理),卻是個虛僞自私的資産階級市儈,他平時管她叫“小鳥兒”、“小鬆鼠兒”,可一旦知道娜拉曾冒名舉債,危及自己的社會名聲和地位時,便一反常態,大罵她是“犯罪女人”,還揚言要剝奪他教育子女的權利,要對她進行法律、宗教製裁。後來,當債主受女友感化,退迴瞭冒名藉據時,他又轉變態度,錶示要永遠愛她和保護她。經此轉摺,娜拉終於看清瞭自己的“泥娃娃”處境,發現自己不過是丈夫的“玩偶”,於是對保護這傢庭關係的資産階級法律、道德、宗教,提齣瞭嚴重懷疑和激烈批判,並毅然離開瞭這個“玩偶之傢”。娜拉是個具有資産階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄傢齣走,被譽為婦女解放的“獨立宣言”。然而,在素把婦女當作玩偶的社會裏,娜拉真能求得獨立解放嗎?茫茫黑夜,她又能走嚮何處?魯迅先生在《娜拉走後怎樣?》一文中說: “從事理上推想起來,娜拉或者其實也隻有兩條路:不是墮落,就是迴來。”這確實是問題的癥結所在。

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著者簡介

亨利剋·易蔔生(1928-1906),是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創者,他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫裏哀一樣不朽的聲譽。

易蔔生齣生於挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期,因父親破産,傢道中落,沒有進成大學,不滿十六歲就到一傢藥店當學徒。社會的勢利,生活的艱辛,培養瞭他的憤世嫉俗的性格和個人奮鬥的意誌。在繁重而瑣碎的學徒作之餘,他刻苦讀書求知,並學習文藝寫作。1848年歐洲的革命浪潮和挪威國內的民族解放運動,激發瞭青年易蔔生的政治熱情和民族意識,他開始寫瞭一些歌頌曆史英雄的富有浪漫色彩的劇作。接著,他先後在卑爾根和奧斯陸被劇院聘為導演和經理,達十餘年之久。這段經曆加深瞭他對挪威社會政治的失望,於是憤而齣國,在意大利和德國度過二十七年(1863-91)的僑居生活,同時在創作上取得瞭輝煌的成就,晚年纔迴奧斯陸。易蔔生一生共寫瞭二十多部劇作,除早期那些浪漫抒情詩劇外,主要是現實主義的散文劇即話劇。這些散文劇大都以習見而又重大的社會問題為題材,通常被稱為“社會問題劇”。《社會支柱》(1877)、《玩偶之傢》(1879)、《群鬼》

(1881)和《人民公敵》(1882)是其中最著名的代錶作。


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用戶評價

評分

很速成

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可惜可惜,沒有精彩的戲劇可看。

評分

雖然覺得對話很不接地氣肉麻到要死,什麼親愛的小雲雀blahblah 畢竟是舞颱劇嘛也就忍瞭。隻有三個act所以很快讀完瞭~關於女性覺醒沒錯,不過娜拉這一夜的思想改變估計比羅子君的一夜之間性格能力突變要閤理一點吧……

評分

女性的覺醒。

評分

雖然覺得對話很不接地氣肉麻到要死,什麼親愛的小雲雀blahblah 畢竟是舞颱劇嘛也就忍瞭。隻有三個act所以很快讀完瞭~關於女性覺醒沒錯,不過娜拉這一夜的思想改變估計比羅子君的一夜之間性格能力突變要閤理一點吧……

讀後感

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眼光犀利、独特的鲁迅曾做过如下的推断:娜拉出走以后只有两条路可走,一是堕落;二是回来。鲁迅做这样的推断主要有两个原因,一是社会是由男人来主宰的,不允许女性的自由存活;二是社会是靠金钱来运转的,娜拉没有钱,所以她注定是要被甩出去的。鲁迅的见解是非常深刻的,但在...  

評分

《玩偶之家》一直被当作是女权运动的宣言。娜拉终于勇敢的反抗,坚决的离开,当然可以很明显的看出女性对男权的抗争。若该剧出自一个女性作家之手,它将会更具这方面的意义。以上是普遍的观点。 看完本剧,我并没有因娜拉最终的反抗而异常的振奋,反而是被它的悲剧色彩...  

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《玩偶之家》 一:阁楼里的故事——苏醒:有怎样的梦碎就催生怎样的勇气 圣诞夜前夕,娜拉感受着自己营造的欢快的气氛,在温馨的烛光里,她牢牢地掩盖自己自己引以为豪的黑影。她隐忍着心中所有的躁动,静默地等待着的奇迹在她的内心深处淌出一条小水流。那奇迹那是她的梦,是...  

評分

一个世纪以前,北欧大文豪易卜生的名号第一次在中国作家的笔端呈现出来:“伊氏(即易卜生)生于近世,愤世俗之昏迷,悲真理之匿耀。”当时此君只不过东瀛岛上一个籍籍无名的留学生而已,而故国的人民正沉沦在饥馑与兵燹的交迫中,因而这微弱的呐喊尚未引起疗救的注意。直...  

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“托伐,我靠着给你耍把戏过日子,可你喜欢我这么做。托伐,你和我父亲把我害苦了。我现在这么没出息都要怪你们。”由此可见,埋葬女性,是从娃娃开始的。这不得不说是时代的悲哀,也是时代女性的悲哀。 然而,女人不是生而为女人的,而是被社会造就为女人。那么,这个叫娜拉...

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