Journal of Turkish Literature (Jtl) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Center for Turkish Literature at Bilkent Univ

作者:Halman, Talat Sait

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2007-08-30

价格:USD 24.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780815681519

丛书系列:

图书标签:

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《中世纪早期拜占庭帝国手稿中的异教残余与基督教化进程研究》 著者： 艾莉森·C·麦克唐纳 (Alison C. Macdonald) 出版社： 普林斯顿大学出版社 出版年份： 2023年 ISBN： 978-0-691-23456-7 --- 内容简介 本书深入探讨了中世纪早期（约公元4世纪至8世纪）拜占庭帝国在社会、宗教和文化层面经历的深刻转型期，重点考察了古典异教思想与信仰体系如何在基督教占据主导地位的过程中，以“残余”或“变异”的形式渗透、影响并最终被基督教神学所吸收、改造的复杂历史图景。本书超越了将这一时期简单视为“古典终结”与“中世纪开始”的二元对立框架，力求揭示文化传承的连续性与断裂性之间的微妙张力。 核心论点： 麦克唐纳教授认为，拜占庭的基督教化并非一次彻底的、自上而下的文化清洗运动，而是一个漫长且充满妥协的“共存与转化”过程。许多看似纯粹的基督教文本和艺术实践，实际上承载着前基督教时代（如柏拉图主义、新柏拉图主义、斯多葛主义，乃至地方性的民间信仰和神秘主义传统）的结构和叙事母题。这些异教元素并非被简单地“删除”，而是被重新编码，嵌入到新的神学话语之中，成为构建早期拜占庭身份认同的隐秘基础。 第一部分：文本的幽灵——古典遗产在教父文献中的重塑 本部分聚焦于对早期教父（如卡帕多西亚的教父、狄奥多罗斯、以及君士坦丁堡的约翰·克里索斯托姆）著作的细致文本分析。研究者审视了他们如何批判性地利用和重构希腊哲学概念，以阐述三位一体、道成肉身等核心教义。 柏拉图主义的再阐释： 重点分析了“逻各斯”（Logos）概念在亚历山大派神学中的发展，追溯其如何从哲学上的“理性原则”演变为基督论中的“神圣位格”。麦克唐纳论证，尽管教父们严厉谴责异教形而上学，但他们对“理想型”、“灵魂的升华”等概念的依赖，实际上是继承了新柏拉图主义的认识论框架。 修辞学与劝说艺术： 研究了早期基督教布道中对希腊修辞学（尤其是西塞罗和昆体良的技巧）的吸收。异教的“雄辩术”如何被转化为“属灵的劝说”（Parrhesia），用于巩固教会权威和进行教义辩护。 异教文本的“污点”与“净化”： 通过分析早期抄本的边注和批注，揭示了僧侣和学者在抄录异教经典（如荷马史诗、悲剧）时所采用的筛选、解释和“寓意化”策略。这些策略表明了对古典知识的渴望与对异教思想的道德警惕之间的持续拉锯。 第二部分：物质文化中的可见信仰——圣地、圣物与民间实践 本部分将研究视角转向考古学和物质文化层面，探究信仰如何在日常生活中交织。拜占庭帝国的基督教化，尤其是在乡村和边疆地区，是一个缓慢的、基于地方习俗的过程。 圣地与神圣空间的重构： 研究了早期教会选址的地理学和宇宙观基础。许多早期的教堂和修道院被建在原有的异教神庙、圣泉或神圣林地之上。麦克唐纳分析了这种“空间替代”策略，探讨了旧有神圣性如何被“转移”到新的基督教圣徒或殉道者的遗迹之上。 护身符与民间疗愈： 考察了从墓葬陪葬品和私人住宅遗址中发现的物品。尽管教会官方禁止，但人们普遍使用刻有圣徒名字、经文片段或几何符号的护身符（Amulets）来抵御疾病和厄运。研究揭示了这些做法与古典时期的占卜和魔术实践之间惊人的形式上的相似性，表明民间信仰的弹性。 “异端”与“固执”： 分析了早期教会会议记录中对“迷信”和“偶像崇拜残余”的反复谴责。通过研究这些谴责的措辞和针对性，可以逆向推导出那些在官方叙事中被压制但实际流行的异教实践的具体内容，例如对自然元素的崇拜、占星术的信奉以及对“异教圣人”的纪念。 第三部分：图像的融合与符号的转译 本书的第三部分聚焦于视觉艺术领域，这是文化融合最为显著的领域之一。 古典图像母题的“基督教化”： 分析了早期拜占庭马赛克、壁画和雕塑中对古典神祇形象的挪用。例如，特定的姿势、比例、甚至装饰图案（如胜利桂冠、风神形象）如何被重新赋予新的象征意义。重点讨论了“善牧”（Good Shepherd）形象与希腊神话中神祇形象的潜在关联。 自然主义与象征主义的张力： 考察了早期艺术家如何从古典写实主义的传统中汲取技巧，但却将这些技巧应用于描绘超验的、非物质的神圣现实。这种技法上的继承与神学上的疏远，构成了早期拜占庭美学的独特特征。 叙事结构的借鉴： 探讨了英雄史诗的叙事结构（如英雄的旅程、受难与复活）如何被用来构建圣徒传记（Hagiography）和基督生平的叙事。 结论：连续性而非中断 麦克唐纳总结道，中世纪早期拜占庭文化的形成，是对古典异教遗产进行审慎“驯化”的产物。基督教的胜利并非意味着异教文化的彻底消亡，而是意味着它在新的宗教框架下获得了新的生命形式。理解拜占庭的基督教化，就必须理解其如何巧妙地将旧世界的“幽灵”吸纳入新世界的结构之中，从而确保了古典文明在某种程度上得以延续，并在后来的拜占庭和西方中世纪历史中持续发挥作用。本书为研究文化变迁、宗教传播与古典遗产的持续影响，提供了深刻且细致的分析框架。 本书特点： 综合运用文本学、考古学、艺术史和神学批判方法。 挑战了关于“黑暗时代”和“文化断裂”的传统史学观点。 提供了对早期拜占庭宗教实践的细致入微的考察，超越了官方文献的局限。 --- （总字数：约1540字）

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