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《生态经济与旅游》全面评述了陕北多沙粗沙区土壤侵蚀与经济发展的研究现状，总结了前人研究的成果和经验，剖析了过去的不足，探讨了更加深入研究该区的意义，并在充分调查研究的基础上，揭示出了人为侵蚀加剧是该区水土流失的新动向：一是城镇化过程加快，加速了城市水土流失；二是大量窑洞（房）、乡村道路的建设，窑洞和村庄的废弃、塌陷，强化了农村聚落的土壤侵蚀；三是工矿企业的建设等机械性破坏地面及土壤结构，成为人为土壤侵蚀的重要形式。
《古城遗梦：宋代徽州文化的社会生态研究》 内容简介 本书深入探讨了宋代徽州地区独特的社会结构、经济模式与文化精神之间的复杂互动关系。徽州，这一地处江南与中原交汇地带的地理单元，在宋代特定历史背景下，孕育出了一种既深刻依赖地域资源，又通过商业活动实现文化扩张的独特发展路径。研究聚焦于“士绅-宗族-商业”三位一体的权力结构如何在生态约束下，通过对土地、水利以及商业贸易的精细化管理，塑造了徽州长达数百年的社会稳定与文化繁荣。 第一部分：地理约束与人地关系重塑 徽州地貌以山地丘陵为主，人均耕地面积稀缺。本书首先分析了这种严苛的自然环境如何成为驱动徽州社会进行制度创新的核心动力。在人地矛盾日益尖锐的背景下，宗族组织如何超越血缘范畴，承担起社区层面的资源分配与环境治理职能，成为关键的考察点。 水利系统的社会化管理： 研究揭示了宋代徽州地区，尤其是在婺源、歙县等地，如何建立起一套由地方士绅主导的水利协会（或称“共济会”），有效解决了山地农业灌溉的难题。这种管理模式不仅是技术层面的成功，更是社会信任与契约精神在资源稀缺环境下的具象化体现。分析对比了官府、宗族与民间力量在水利设施维护中的权力分配与实际效能，指出宗族制度对地方公共物品提供的关键性作用。 林业资源的产权界定与生态伦理： 徽州多山，木材是重要的生活与商业资源。本书详细梳理了宋代徽州关于山林“共有制”与“私有制”的演变过程。通过分析地方志和宗族族谱中关于山界划分、采伐许可的记载，探究徽州士绅阶层如何通过构建一套“义利观”来约束过度开发，维护长期的生态平衡。这种伦理约束，在一定程度上抑制了短期资本的掠夺性倾向，保护了山地生态系统的可持续性。 “耕读传家”的生态基础： 传统的“耕读传家”模式，在徽州被赋予了更深的生态含义。农业生产的艰辛与有限性，迫使家庭必须将教育视为最重要的“非物质资源”投资，以求通过科举或商业出路打破地理的束缚。这形成了一个良性循环：有限的农业盈余支持了文化教育的投入，而教育的成功则反哺了地方精英对资源的理性管理。 第二部分：商业资本的兴起与文化渗透 宋代徽州商业的勃兴，并非简单的财富积累，而是与地域文化精神深度融合的产物。徽商的足迹遍布大江南北，其商业活动的成功，与其对信息、人脉和信用的精细化管理密不可分。 信用体系的构建： 本研究考察了宋代徽州商人如何利用宗族网络与同乡关系，在异地建立起一套高效、低成本的信用担保体系。这种非正式的制度安排，有效弥补了当时国家法律在远距离商业纠纷解决上的不足。强调了“义气”与“契约精神”在徽州商业伦理中的辩证统一。 文化产品的反哺： 徽州商人将商业利润转化为对家乡文化的投资，形成了独特的“文化回流”现象。这包括对书院的资助、古籍的重刻以及建筑艺术的精进。例如，对徽派建筑中“三雕”（木雕、石雕、砖雕）的极致追求，不仅仅是财富的炫耀，更是地方身份认同和宗族荣誉的载体。 “商贾”与“士大夫”身份的张力： 宋代社会对商人的歧视仍存，但徽州士绅阶层通过科举的成功，实现了社会地位的提升，从而间接抬高了商业活动的社会价值。本书分析了地方精英如何巧妙地平衡“求田问舍”的安稳与“万里经商”的资本积累，这种身份的跨越，是徽州社会结构灵活性的重要体现。 第三部分：宗族权力与社会治理的复杂性 徽州宗族不仅是血缘组织，更是宋代地方治理的核心支柱，承担了从法律执行到社会救助的广泛职能。 族规家法的实践与边界： 族规家法在维护地方秩序方面发挥了重要作用，尤其是在涉及土地继承、婚姻纠纷和道德规范方面。研究对比了不同时期族规在处理内部矛盾和与外部官府权力互动时的策略差异。族规的权威性，很大程度上来源于士绅阶层在国家体制内的合法性背书。 义庄与慈善事业的社会功能： 义庄（宗族设置的公共基金）的运作模式是徽州社会保障系统的缩影。它不仅用于救济贫困族人，更重要的是，通过对鳏寡孤独的资助，维持了底层社会的稳定，降低了社会动荡的风险。这种“内向型”的社会救助网络，显示了宗族在国家福利体系尚未成熟时期扮演的“半政府”角色。 文化认同的凝聚力： 宗族祠堂的修建与祭祀活动的规范化，是强化地域认同和文化连续性的重要手段。通过对祖先事迹的不断追溯与弘扬，徽州士绅构建了一个以“理学”思想为核心的价值体系，这一体系成为约束个体行为、确保社会结构稳定运行的精神基石。 结论：生态约束下的文化韧性 《古城遗梦》认为，宋代徽州文化的成功，并非源于资源禀赋的优越，而是源于在资源稀缺的地理生态约束下，通过创新性的制度安排（宗族治理、信用网络）和深刻的文化价值体系（义利观、耕读精神），实现了社会结构的韧性与文化的持续发展。本书旨在揭示，特定的地域环境如何塑造特定的社会组织形态与文化表达，为理解中国传统社会的区域性发展模式提供了一个深入而复杂的案例。
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