A Pagan's Nightmare

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出版者:Grand Central Pub
作者:Blackston, Ray
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:
价格:22.99
装帧:HRD
isbn号码:9780446579599
丛书系列:
图书标签:
  • 异教
  • 恐怖
  • 噩梦
  • 超自然
  • 神秘
  • 黑暗幻想
  • 民间传说
  • 心理恐怖
  • 哥特
  • 小说
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具体描述

A Pagan's Nightmare 这是一部关于失落文明、远古神祇与现代心灵碰撞的史诗。故事发生在一个古老而神秘的国度,那里至今仍然流传着关于那些超然存在的传说,以及那些曾经统治这片土地的古老信仰。主人公,一位名叫伊利亚的年轻学者,对历史和神话有着近乎狂热的痴迷。他从小就生活在那些被现代社会逐渐遗忘的边缘,听着祖母讲述那些关于森林、山脉以及河流中潜藏的神秘力量的故事。 伊利亚的童年是在一片充满古老巨石和蜿蜒小径的乡间度过的。他常常独自一人在森林里游荡,想象着那些被认为是神灵居所的古老圣地。他的祖母,一位在当地备受尊敬的老妇人,是唯一一个真正理解他对这些古老事物的好奇心的人。她向伊利亚讲述了关于“大地母亲”的宏伟神话,关于“天空之父”的威严,以及那些象征着自然力量的各种精灵和神灵。这些故事,虽然在伊利亚成长的过程中被学校里的科学知识和理性思维所稀释,却在他心中留下了深刻的烙印,成为他日后探索的种子。 随着年龄的增长,伊利亚进入大学,攻读历史学和考古学。他渴望找到那些隐藏在尘封的文献和被遗忘的遗迹中的真相。他的研究方向很快就锁定在了那些曾经在这个地区繁荣昌盛,但最终消失得无影无踪的古老文明上。他阅读了无数古籍,翻阅了泛黄的地图,试图拼凑出那些被时间洪流吞噬的记忆碎片。他发现,在许多关于那个失落文明的零星记载中,都隐约提到了一个共同的元素:一种被称为“夜语者”的崇拜,以及与之相关的,一种被现代社会视为迷信的,与自然力量沟通的仪式。 伊利亚对“夜语者”的兴趣日益浓厚。他发现,这个词汇在不同的古代文献中有着不同的拼写和含义,但它们似乎都指向同一个古老的宗教派别。这些派别的信徒,据说能够与自然界的灵性力量建立联系,通过祭祀、歌唱和舞蹈来祈求丰收、和平以及免受灾难。然而,随着基督教的传入和统治的巩固,这些古老的信仰被视为异端,被残酷地压制和消灭。许多关于“夜语者”的文献被焚毁,他们的圣地被摧毁,他们的知识被禁止传承。 伊利亚的大学导师,一位严谨而务实的学者,对他的研究方向并不十分赞同。导师认为,这些关于古老神祇和神秘仪式的研究,不过是些虚无缥缈的民间传说,与真正的历史研究相去甚远。然而,伊利亚却坚信,在那些被现代文明视为“迷信”的表象之下,隐藏着对宇宙和人类自身深刻的理解。他认为,那些古老的神祇并非仅仅是想象中的产物,而是古人对自然界各种力量的具象化表达,是对生命奥秘的朴素探索。 一次偶然的机会,伊利亚在整理一份捐赠来的古籍时,发现了一本破旧不堪的羊皮卷。羊皮卷上的文字古老而晦涩,与他所研究过的任何语言都不尽相同。经过数周的艰苦辨认,他震惊地发现,这本羊皮卷竟然是一本关于“夜语者”的秘典,里面详细记载了他们的信仰体系、祭祀仪式,甚至是一些失传的符文和咒语。更令他着迷的是,羊皮卷中提到了一种强大的,能够连接物质世界与精神世界的“界门”,以及能够激活它的“古老之声”。 这份发现彻底点燃了伊利亚的研究热情。他开始怀疑,那些关于“夜语者”的传说,是否仅仅是传说。他查阅了更多关于当地地理和地质学的资料,特别是那些关于古老传说中的“圣地”的记录。他发现,在当地一些人迹罕至的偏远地区,存在着一些奇特的自然地貌,例如被古老岩石环绕的深邃峡谷,以及那些自古以来就有着神秘传说的温泉。 伊利亚决定亲自前往这些地方进行实地考察。他辞去了在大学的工作,变卖了一些个人物品,凑足了前往这些偏远地区的费用。他独自一人,带着他的研究笔记、测量仪器以及一些基本的野外生存装备,踏上了寻找失落文明遗迹的旅程。他的旅途充满艰辛,他穿越了茂密的原始森林,攀登了陡峭的山崖,还在暴风雨中露宿野外。然而,每一次的困难,都让他对那个古老文明的信念更加坚定。 在他踏入的第一个偏远地区,一个被当地人称为“寂静之地”的峡谷,他发现了令他震惊的景象。在峡谷深处,隐藏着一座巨大的,由巨大石块堆砌而成的祭坛。祭坛的中央,雕刻着一些他从未见过的复杂纹样,以及一些模糊的符号。伊利亚激动地拿出他的羊皮卷,对照着祭坛上的纹样。他发现,这些纹样与羊皮卷中的一些符文惊人的相似。 他小心翼翼地触摸着冰冷的石块,感受着千百年来沉淀在其中的古老气息。他仿佛能听到来自过去的低语,感受到那些曾经站在这里的祭司们的虔诚。他尝试着按照羊皮卷中的描述,在祭坛上进行一些简单的仪式,用一些当地采集的草药和泉水。然而,一切似乎都波澜不惊。 伊利亚并没有因此气馁。他知道,真正的秘密,可能需要更深层次的理解和更强烈的信念。他在峡谷中度过了数日,观察着周围的环境,感受着自然的脉动。他注意到,每当夜幕降临,峡谷中的空气会变得异常的宁静,仿佛整个世界都在屏息凝住。在某个特别寂静的夜晚,当月光透过峡谷的缝隙洒下时,伊利亚感受到了一种前所未有的奇妙感觉。他仿佛听到了一种极其微弱的,从大地深处传来的低语,一种古老而充满力量的“声音”。 他怀揣着激动的心情,再次回到祭坛。这一次,他不再局限于物质的模仿,而是将自己完全沉浸在这种神秘的氛围中。他闭上眼睛,集中精神,试图去倾听那“古老之声”。他想象着,自己与大地融为一体,感受着生命的力量在体内流淌。在一种近乎冥想的状态下,伊利亚开始轻轻地哼唱,他尝试着模仿他从羊皮卷中感受到的那种旋律。 起初,他的哼唱只是微弱的回响,但随着他更加投入,他的声音变得越来越清晰,越来越有力。奇迹发生了。他哼唱的声音,竟然与他之前隐约听到的那“古老之声”产生了共鸣。整个祭坛开始发出微弱的光芒,空气中弥漫着一股古老而神秘的气息。伊利亚感到自己仿佛置身于一个梦境,一个真实存在却又超越现实的维度。 在祭坛的中心,一个微弱的光晕开始出现,并逐渐扩大,形成了一个闪烁着五彩光芒的“界门”。伊利亚知道,这是他一直寻找的,连接物质与精神世界的入口。他内心充满了敬畏和好奇,但也伴随着一丝不安。他不知道这个界门之后会是什么,是神圣的启示,还是未知的危险。 就在伊利亚犹豫是否要跨入界门时,他听到身后传来了一个熟悉的声音。“伊利亚,你终于找到了。” 伊利亚猛地转过身,看到一位身穿古老长袍的老妇人,正微笑着看着他。老妇人的脸上布满了岁月的痕迹,但她的眼神却充满了智慧和力量。伊利亚认出了她,她是当地传说中的一位隐士,据说拥有预知未来的能力,也是唯一一个还在默默守护着古老信仰的人。 老妇人走上前,对伊利亚说:“我知道你一直在寻找真相。你所看到的,是你祖母曾经告诉你的一切的真实写照。‘夜语者’并非消失,他们只是将他们的知识和力量,深深地隐藏了起来。” 老妇人向伊利亚讲述了更多关于“夜语者”的历史,关于他们如何与自然和谐相处,以及他们如何在那个充满斗争的时代,为了保护他们的信仰而默默承受的苦难。她告诉伊利亚,那个“界门”并非简单的通道,它连接着的是万物生灵的共同意识,是宇宙中最古老、最纯粹的能量。 “你所听到的‘古老之声’,是这片土地的灵魂在呼唤。而你,伊利亚,因为你的纯净的心灵和对古老知识的执着,成为了能够回应这呼唤的人。”老妇人看着伊利亚,眼神中充满了期许。“现在,你有两个选择。你可以选择跨入界门,去探索那些超越凡俗的领域,去学习那些失落的知识,成为‘夜语者’的继承者。或者,你可以选择回到你的世界,将你所见所闻,以一种更加现代和易懂的方式,传递给那些迷失在现代社会中的人们,让他们重新找回与自然的连接。” 伊利亚站在“界门”前,内心在两种选择之间摇摆。他渴望去探索未知的奥秘,但他也知道,他身上肩负着将古老智慧与现代文明融合的责任。他想起了他的祖母,想起了那些被遗忘的古老信仰,也想起了那些在现代社会中感到孤独和迷茫的人们。 他深吸一口气,转向老妇人,眼神中充满了坚定。“我选择后者,”他说,“我的旅程,是为了寻找真相,更是为了将这份真相,传递下去。” 老妇人欣慰地点点头。“很好,伊利亚。你的选择,将为这个世界带来新的希望。” “界门”在伊利亚的注视下,缓缓地消失,仿佛从未出现过。但伊利亚知道,他所经历的一切,都将成为他生命中最宝贵的财富。他从“寂静之地”走出来,带走的不仅是关于失落文明的证据,更是关于人类与自然关系的深刻启示。 回到文明世界后,伊利亚并没有放弃他的研究。他开始用一种全新的方式,将他所学到的知识写下来。他避免使用那些过于神秘和晦涩的词汇,而是用现代人能够理解的语言,讲述关于自然的力量、关于古老信仰的智慧,以及关于人类与宇宙之间紧密联系的观点。他写下了关于“大地母亲”如何给予生命,关于“天空之父”如何守护一切,关于那些隐藏在我们身边的,肉眼看不见的灵性力量。 他将他的经历和感悟,融入到他的著作中。他相信,即使在这个科学技术高度发达的时代,人们内心深处依然渴望着与自然连接,渴望着理解生命的意义。他的著作,成为了连接古老智慧与现代心灵的桥梁,它唤醒了许多人内心深处沉睡的感知,让他们重新审视自己与周围的世界。 最终,伊利亚并没有成为一位隐居的智者,而是成为了一位传播者。他用他的文字,他的思想,他的行动,向世界展示了一个不被遗忘的维度。他让人们明白,那些曾经被视为“噩梦”的古老信仰,实际上蕴含着拯救现代心灵的钥匙,而那些失落的文明,也并非真的消失,它们只是以另一种形式,等待着被重新发现和理解。 他的著作,不仅仅是一部关于历史的书,更是一次关于心灵的探索,一次关于回归的旅程。它提醒着我们,在这个快速变化的世界里,不要忘记那些最根本的连接,不要忘记我们来自何方,又将去向何处。那些古老的智慧,那些自然的律动,一直都在那里,等待着我们去聆听,去感受,去拥抱。

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