Aristotle's Ethics (Cliffs Notes) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cliffs Notes

作者:Charles H. Patterson

出品人:

页数:112

译者:

出版时间:1966-03-25

价格:USD 8.49

装帧:Paperback

isbn号码:9780822008897

丛书系列:

图书标签:

Aristotle
Ethics
Philosophy
Greek Philosophy
Moral Philosophy
CliffsNotes
Study Guide
Literature
Non-Fiction
Classics

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具体描述

The original CliffsNotes study guides offer expert commentary on major themes, plots, characters, literary devices, and historical background. People have not changed significantly in the many years since Aristotle first lectured on ethics at the Lyceum in Athens. The human types and problems covered in CliffsNotes on Aristotle's Ethics are familiar to everyone. The rules of conduct and explanations of virtue and goodness that he proposes can help people of all eras better understand their role in society. This study guide allows you to make your way through Aristotle's famous essays with confidence. You'll find clear summaries and explanations of each major theme. Other features that help you study include* Introduction to the life of Aristotle* Overview of the main points of Aristotle's ethical philosophy* Summaries and critical commentaries of the complete Nichomachean Ethics* Review questions Classic literature or modern modern-day treasure - you'll understand it all with expert information and insight from CliffsNotes study guides.

《亚里士多德伦理学》是古希腊哲学巨匠亚里士多德留给世人的一部奠基性著作，深刻探讨了人类行为的终极目的、道德品质的养成以及实现幸福生活的途径。这本书并非一本简单的行为规范手册，而是一部严谨的哲学论述，旨在揭示“善”的本质，以及我们应该如何通过理性的选择和习惯的培养，成为一个有德性的人，并最终获得至善的人生——幸福（Eudaimonia）。亚里士多德开篇便提出，一切技艺、一切研究、一切行动和选择，都以某种“善”为目的。然而，他并非满足于此，而是进一步追问，是否存在一个终极的“善”，它是我们所有追求的最终目标，并且为了它，我们会追求其他一切事物？他认为，这个终极的善就是幸福。幸福并非短暂的快乐或功名利禄，而是一种长久、稳定、基于理性的、符合德性的活动状态。它是一种“灵魂的活动”，需要我们运用最符合我们本质——理性的能力——去生活。要理解如何实现幸福，关键在于理解“德性”（Arete）。亚里士多德将德性区分为两类：智德（Intellectual Virtues）和伦理德（Moral Virtues）。智德，如智慧、理解力、审慎等，是通过学习和教导获得的，它们帮助我们理解事物的本质，做出正确的判断。而伦理德，如勇气、节制、公正、慷慨等，则是通过习惯（Ethos）养成的。我们通过反复实践，将合乎中道的行为内化为自身的品格。亚里士多德著名的“中道”（Mesotes）原则是理解伦理德的关键。他认为，每一种伦理德都处于两种极端——过度（Excess）和不及（Deficiency）——之间的中庸地带。例如，勇气就介于鲁莽（过度）和怯懦（不及）之间；节制则介于纵欲（过度）和麻木（不及）之间。找到并遵循这个中道，需要运用我们的实践理性（Phronesis），审时度势，在具体情境中做出恰当的反应。这不是一个机械的计算，而是一种敏锐的判断力和一种对人生整体的把握。那么，我们是如何习得这些德性的呢？亚里士多德强调了实践的重要性。正如我们通过反复演奏竖琴学会弹奏竖琴一样，我们通过反复实践公正的行为，便成为一个公正的人；通过反复实践勇敢的行为，便成为一个勇敢的人。法律和社会制度在引导人们养成德性方面起着至关重要的作用。然而，最终的养成还在于个体的主观能动性，在于我们是否愿意去努力，去追求卓越。《亚里士多德伦理学》也深入探讨了意愿（Will）、选择（Choice）和责任（Responsibility）等概念。亚里士多德区分了自愿行为和非自愿行为，认为只有对自愿行为，我们才能负起责任，并在此基础上评价其道德好坏。他进一步分析了选择，认为选择是经过深思熟虑的欲望，它涉及理性和对目的的认知。书中还涉及了朋友（Friendship）的重要性。亚里士多德认为，没有朋友，没有人会选择过一种完全没有朋友的生活，即使他拥有所有其他的善。朋友是实现幸福的重要组成部分，它们可以是基于功用、基于快乐，但更高级、更持久的友谊则是基于德性，即双方欣赏对方的优秀品质，并共同追求善。亚里士多德的伦理学并非一套静态的教条，而是一个动态的、不断追求完善的过程。它鼓励我们进行自我反思，审视我们的行为动机，培养高尚的品格，并最终在理性与德性的引导下，实现一种充实而有意义的人生。这部著作不仅是西方伦理学思想的源头之一，其对人类幸福、道德养成和理性生活的深刻洞察，至今仍具有重要的启发意义。