圖書標籤: 社會學  Weber  馬剋斯·韋伯  哲學  宗教  capitalism  資本主義  Sociology   

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買瞭這一版但看的另一版，後麵長長的引注真是個大驚喜……

沒讀帕森斯的前言

對照的讀的。比帕森斯版翻譯更流暢，據說更加準確。底本是1905雜誌版，1920版有幾處文本的調整，但是也沒想明白這些文本調整的用意。

Weber captured something unique amid a particular age, and the insights in this book were just the beginning of his theory. His critics mostly missed the point and the book was destined to be misunderstood. Many of the misunderstandings today were generated thanks to his critics. A must read, but Weber never intended it to become a best-seller.

看完正本,其他的反駁再慢慢看. 德國人的書，就是要像過山車那樣轟隆隆地看，好過癮！~ 大緻瞭解各宗派，痛苦的過程。第二部分的末日論述感覺相對熟悉很多。

马克思.韦伯是一个“不写诗，不幻想”（按：韦伯语，见玛丽安妮.韦伯的《马克思.韦伯传》）的人，但不能因此认定他古板无趣，毫无诗性的特质，相反，人们只需稍加留意，便可以在其严谨的学术著作里找到诗歌阴郁的基调。本质上讲，这是一个用晦涩的学术语言和理性主义来架构诗章...  

【按语：重温《新教伦理与资本主义精神》，惊讶于此书享有的盛誉：此书基本上并非通俗的宗教社会学，而是深奥偏僻的神学伦理学，从加尔文-清教等特定新教派系的预定论或等候圣灵的神学信条中直接推演出某些（此世的、符合资本主义的）伦理观念。照说，这种教派式的神学伦理不仅...  

我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本，于晓和陈维纲等译，收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化：中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到，自然大喜过望。上个世纪八十年代，甘阳...  

在资本占有者中、在经营管理者中、以及在现代大型工商企业的高级工人中，都会发现一个事实：新教徒人数较多。 这是为什么？到底二者是什么关系 作者认为，宗教派别并非是经济状况的原因，它在某种程度上倒似乎是经济状况的后果。 那么，到底什么是新教的核心思想？ 首先，新...  

马克斯·韦伯不愧为古典社会学的泰斗。深深被其逻辑之缜密所折服。以及，这个前辈真是太谦逊了，明明就写得实在太好了，还一直说自己说得不够好不够专业希望专家不要太把自己的研究当回事儿云云。 在《自杀论》小试身手之后，老师指出了大家读书的误区，确实醍醐灌顶...