How to Read Ethnography pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
How to Read Ethnography is an invaluable guide to approaching anthropological texts. Laying bare the central conventions of ethnographic writing, it helps students to develop a critical understanding of texts and explains how to identify and analyse the core ideas in order to apply these ideas to other areas of study. Above all it enables students to read ethnographies anthropologically and to develop an anthropological imagination of their own. Combining lucid explanations with selections from key texts, this excellent guide is ideal reading for those new to the subject or in need of a refresher course. Includes excerpts from key ethnographies Offers balanced and progressive reader activities and exercises Provides reading exercises, a glossary and full chapter summaries Teaches an independent approach to the study of anthropology
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
我通常对这类学术性较强的书籍敬而远之，总觉得它们离我的生活太遥远，内容艰涩难懂。然而，《How to Read Ethnography》这本书却意外地吸引了我，并且让我沉浸其中，欲罢不能。它不是一本单纯的理论说教书籍，而更像是一位经验丰富的旅行家，在分享他穿越不同文化“国度”的奇遇记。书中关于“文化相对主义”的论述，让我对“何为正常”产生了深刻的反思。我一直习惯于用自己的文化视角去审视他人，但这本书让我意识到，这样做是多么的狭隘和傲慢。作者用生动的例子，比如不同文化对于“礼貌”的定义差异，或者“尊重”的表达方式不同，让我看到，我们认为理所当然的“对”，在其他文化中可能完全是另一番景象。这种认识上的冲击，让我开始学会放下身段，以一种更加谦逊和开放的心态去理解和接纳异质文化。书中关于“民族志的写作风格”的探讨，也让我大开眼界。我一直以为民族志就是客观的陈述，但这本书让我看到了叙事的力量。作者分析了不同民族志作者是如何通过运用故事、隐喻、甚至诗意的语言，来捕捉和传达文化的精髓。他举例分析了一位作者如何通过描绘一个关于“死亡”的仪式，来展现一个族群对于生命、死亡以及宇宙秩序的理解。这种将抽象概念具象化、将理性分析融入感性叙事的写作手法，让我觉得民族志不仅可以被“读懂”，更可以被“感受”。阅读这本书，就像是在进行一次心灵的旅行，它拓展了我的视野，也丰富了我的情感体验。我开始能够更深入地理解那些与我不同的人们，也更加珍视人类文化的多样性。
评分在读《How to Read Ethnography》之前，我对民族志的印象仅限于一些零碎的、关于遥远部落奇风异俗的报道，觉得那是一种远离我们现实生活的、带有猎奇色彩的研究。这本书彻底改变了我的看法。它让我意识到，民族志研究的触角，其实可以深入到我们身边，甚至是我们自身。书中关于“城市民族志”的章节，让我看到了在家门口进行民族志研究的可能性，比如对某个社区的观察，对某个亚文化的分析，甚至对某种社会现象的深入解读。这让我感到非常兴奋，因为它意味着民族志不再是遥不可及的学术殿堂，而是一种触手可及的、理解世界的工具。作者在分析一个关于“工作场所文化”的案例时，他不仅仅描述了员工的日常行为，更深入地挖掘了权力关系、沟通模式、以及潜藏在办公室文化中的非正式规则，这些都与我们每个人的职场体验息息相关。这种将民族志研究的视角投射到我们日常生活中的做法，让我觉得这本书非常实用，也很有启发性。书中的“参与式观察”的实践建议，也让我觉得非常接地气。它没有回避研究者在田野中可能遇到的尴尬和挑战，而是提供了具体的策略和方法，帮助研究者如何建立信任，如何避免产生不必要的误会，以及如何在这种动态的互动中保持研究的有效性。我尤其欣赏作者对于“文化敏感性”的强调，他提醒读者，在进入一个新的文化环境时，必须时刻保持谦逊和尊重，避免以居高临下的姿态去评判。这本书让我明白，阅读民族志，不仅仅是学习一种研究方法，更是一种学习如何去理解和连接不同人群的艺术。
评分《How to Read Ethnography》这本书，给我带来的最大感受就是，它让我学会了“看见”。我之前总是习惯于用一种非常表面化的方式去看待事物，而这本书则教会我如何去深入，去挖掘，去看到那些隐藏在表象之下的本质。书中关于“情境化”的分析，让我对很多社会现象有了新的理解。作者举例分析了一个关于“游戏”的民族志研究，他并没有仅仅描述孩子们玩游戏的规则，而是深入分析了游戏发生的环境、参与者的年龄、性别、社会背景，以及游戏过程中所传递的价值观和社群规范。这种将每一个现象都置于其具体情境中去理解的方式，让我觉得民族志研究非常具有生命力，也更加真实。我开始意识到，脱离了情境的分析，往往是片面和不准确的。此外，书中的“田野笔记的记录方法”也让我觉得非常实用。它不仅仅是教我如何记下我看到的东西，更是教我如何去记录我的感受，我的疑问，我的初步判断，以及我与研究对象之间的互动细节。这些细节，往往是后续分析中最重要的线索。作者强调，田野笔记不是一个简单的备忘录，而是一个充满思考和反思的动态过程。这本书让我觉得，阅读民族志，就像是在进行一次侦探式的探险，需要细致的观察，敏锐的洞察力，以及严谨的逻辑推理。它不仅提升了我的阅读能力，更培养了我的一种分析和批判性思维。
评分《How to Read Ethnography》这本书，对我来说，就像是打开了一扇通往人类内心世界的窗户。我一直对人类行为的动机和驱动力感到好奇，总想探究人们为什么会以某种方式行事，而这本书恰恰满足了我的这份好奇心。它不仅仅是告诉我如何去“读”民族志，更是教会我如何去“看”人类社会。书中对“符号”和“象征”的分析，让我对日常生活中被忽略的细节产生了新的认识。作者举例分析了一个关于“服饰”的民族志研究，他不仅仅描述了不同族群的服饰样式，更深入地探讨了服饰在社会地位、性别角色、宗教信仰以及社群认同等方面所扮演的象征意义。我突然意识到，我们身上穿的每一件衣服，可能都承载着比我们想象中更丰富的信息。这种从微观细节中挖掘宏观意义的能力，是这本书给我带来的最大启发。它让我学会去关注那些被我们习以为常的、甚至是无意识的行为，并试图去解读它们背后的文化含义。此外，书中的“理论与实践的结合”部分也让我印象深刻。作者并没有生硬地灌输理论，而是通过大量的案例分析，来展示理论是如何在实践中发挥作用的。他会先介绍一个理论概念，然后立刻引出一个相关的民族志研究，展示研究者是如何运用这个理论来解释现象的。这种“理论-案例-解释”的模式，让我在学习理论的同时，也能看到它在现实研究中的具体应用，大大增强了学习的趣味性和有效性。我发现，阅读民族志，不仅仅是为了了解别人，更是为了更好地理解自己，理解我们共同的人类经验。
评分拿到《How to Read Ethnography》这本书，我本来是抱着一种“姑且看看”的心态，毕竟“民族志”这个词听起来就充满了学术的距离感。然而，随着阅读的深入，我发现这本书完全颠覆了我之前的刻板印象。它更像是一本侦探小说，只不过侦探的对象是人类社会和文化。作者以一种极其引人入胜的方式，引导我学习如何像一个经验丰富的民族志学者一样去“破案”。书中的案例分析部分是我的最爱，它并没有直接给出结论，而是带领我一步步地接近真相。我特别喜欢书中对一个关于“时间感”的民族研究的解读。作者首先呈现了研究者在田野中收集到的各种零散的观察记录，比如人们如何安排工作和休息，如何看待迟到和准时，以及他们如何讲述自己的过去和未来。然后，作者并没有直接下定义，而是通过对比不同文化背景下对时间的感知差异，逐渐揭示了时间感背后所反映的社会结构、经济模式甚至宗教信仰。这种“抽丝剥茧”式的分析，让我体会到民族志研究的魅力在于它的精细和深入。它不是简单地告诉你“他们这样”，而是告诉你“他们为什么这样”，并且这种“为什么”背后，往往牵扯出比我们想象中更为复杂和丰富的社会动力。书中关于“反思性”的章节更是让我受益匪浅，它强调了研究者自身的文化背景、偏见和视角是如何影响研究结果的。这让我明白，民族志研究从来都不是一个纯粹客观的过程，而是研究者与被研究者之间一种动态的、充满张力的互动。这种对研究者主观能动性的强调，反而让我觉得民族志研究更加真实和可信。我开始意识到，阅读民族志不仅仅是学习知识，更是一种思维方式的训练，它教会我如何去理解不同，如何去欣赏多元，如何去看到那些被我们习以为常的表象之下，所隐藏的千姿百态的人类生活。
评分这本书就像一把开启了陌生世界大门的钥匙，让我得以窥探那些平日里遥不可及的人类生活图景。我一直对那些隐藏在日常表象之下的社会结构和文化习俗感到好奇，却又苦于无从下手，直到我翻开了《How to Read Ethnography》。书中的方法论部分，就像一位循循善诱的导师，手把手地教我如何辨识那些潜藏在田野调查中的蛛丝马迹。它不仅仅是告诉你要“观察”，而是深入地剖析了“如何观察”，从视觉、听觉、嗅觉乃至触觉，全方位地调动读者的感知能力。作者对于“参与式观察”的阐述尤其令我印象深刻，他没有简单地将其定义为“身临其境”，而是细致地探讨了研究者如何在融入社群的同时，保持必要的学术距离，避免过度卷入而丧失客观性。书中提到的“厚描”理论，更是让我茅塞顿开。我之前总是简单地认为民族志就是对风俗的记录，而这本书让我明白，民族志的价值在于解读，在于挖掘那些看似不起眼的细节背后所蕴含的深刻意义。例如，作者举例分析某个部落的特定仪式，他不仅仅描述了仪式本身的过程，更进一步探讨了仪式中使用的器物、参与者的肢体语言、彼此间的互动模式，甚至仪式前后参与者的情绪变化，这些都被赋予了象征意义，最终指向了该部落的核心价值观和社群认同。这种层层剥离、深入肌理的解读方式，让我觉得民族志不再是枯燥的文本，而是一幅幅生动的社会画卷。对于初学者来说，这本书的价值在于它提供了一个清晰的框架，让我知道从何处着手，如何去构建自己的阅读和分析体系，避免了在浩瀚的民族志研究中迷失方向。它教会我如何质疑，如何辨别，如何去寻找那些隐藏在文本表层之下，却真正触及文化内核的线索。
评分说实话，《How to Read Ethnography》这本书，在我翻开之前，我几乎对“民族志”这个词没有任何概念。我以为那只是人类学家们在深山老林里进行的、与我无关的研究。然而，这本书完全颠覆了我对这个领域的认知。它以一种极其生动和引人入胜的方式，把我带入了一个全新的世界，让我看到了民族志研究的广度和深度。我特别喜欢书中关于“跨文化比较”的讨论。作者并没有鼓励读者去简单地比较不同文化的优劣，而是强调了理解和尊重不同文化背景下的差异性。他用一个关于“婚姻习俗”的案例，展示了不同文化中对于家庭、婚姻、以及亲属关系的理解是如何截然不同的，并且这些差异并非源于“好坏”，而是源于各自独特的历史、经济和社会环境。这种对文化多样性的深刻理解，让我意识到，我们所认为的“普遍真理”，可能只是某个特定文化环境下的产物。书中关于“研究者的角色定位”的章节也让我受益匪浅。它提醒我，在进行任何形式的社会研究时，都必须时刻反思自己的立场和偏见。作者强调，研究者不是一个置身事外的观察者，而是一个与研究对象互动的参与者，因此，如何处理这种互动关系，如何保持研究的真诚和正直，是至关重要的。这本书不仅仅是在教我如何阅读文献，更是在教我如何去思考，如何去观察，如何去理解这个复杂而多元的世界。它让我意识到，即使是看似不起眼的日常现象，都可能隐藏着深刻的文化意义。
评分《How to Read Ethnography》这本书，无疑是我近期阅读中最具颠覆性的一本。它不仅仅是一本关于如何阅读民族志的书，更是一本关于如何理解人类社会和文化差异的入门指南。我之前对民族志的印象，大多来自于一些被高度简化和符号化的描述，觉得那是一种遥远的、脱离现实的生活方式。然而，这本书让我看到了民族志研究的生命力，以及它如何能够触及我们每个人最根本的生存体验。书中关于“文化价值观”的探讨，让我对“什么是对，什么是错”产生了全新的思考。作者举例分析了一个关于“教育方式”的民族志研究，他展示了不同文化中对于儿童的培养目标、教育方法以及师生关系有着巨大的差异。有些文化强调独立自主，有些则注重集体服从；有些鼓励批判性思维，有些则强调记忆和传承。通过对这些差异的解读，我开始意识到，所谓的“普适性”教育理念，可能只是某个特定文化背景下的产物。这本书让我学会了用一种更加包容和尊重的态度去理解他人的行为和观念，而不是轻易地用自己的标准去评判。此外，书中关于“民族志的叙事策略”的分析，也让我大开眼界。我之前以为民族志就是枯燥的文本，但这本书让我看到了作者如何通过精妙的叙事技巧，将抽象的理论概念具象化，将生动的田野观察融入引人入胜的故事之中。他举例分析了一位作者是如何通过描绘一个关于“友谊”的故事，来展现一个族群对于人际关系、信任和忠诚的独特理解。这种将学术研究与文学叙事巧妙结合的方式，让我觉得民族志不仅可以被“读”，更可以被“品味”。这本书让我觉得，阅读民族志，就像是在进行一场跨越时空的对话，它能够连接起不同时代、不同地域的人类经验，让我们看到人类共同的脆弱与坚韧。
评分《How to Read Ethnography》这本书，我得说，它简直是为我这种对人类学半知半解、却又充满好奇的读者量身定做的。我一直觉得那些厚重的民族志著作高深莫测，读起来像是在啃一本天书，但这本书却像一个贴心的向导，把那些复杂的概念和方法，化繁为简，用生动形象的语言和贴近生活的例子，一点点地展现在我面前。我尤其喜欢书中关于“田野工作的伦理”那一章节的探讨。作者并没有简单地罗列一些禁忌，而是深入地分析了研究者在与研究对象互动时所面临的各种道德困境，以及如何在这种困境中做出恰当的选择。例如，当研究者无意中得知了一个可能对研究对象造成伤害的秘密时，该如何处理？是应该严格遵守学术保密原则，还是应该承担潜在的道德风险去保护研究对象？书中通过具体的案例，让我看到了民族志研究的实践性，以及研究者所承担的责任。它让我明白，民族志研究不仅仅是对文化的记录，更是对人的尊严和福祉的尊重。此外，书中的“理论框架的运用”部分也让我受益匪浅。我之前总是觉得理论是抽象的概念，很难与实际研究联系起来，但作者通过展示如何运用不同的理论视角来解读同一份田野资料，让我看到了理论的生命力。他用一个关于“亲属关系”的研究为例，分别从结构功能主义、符号互动论等不同角度进行分析，展现了同一个社会现象在不同理论框架下所呈现出的不同侧重点和解释力。这种多视角解读的方式，让我明白，民族志研究并非只有一种“正确”的解读方式，而是鼓励我们去思考，去探索，去寻找最能揭示文化深层逻辑的路径。这本书让我觉得，阅读民族志，就像是在玩一场思维的拼图游戏，需要耐心，需要智慧，也需要开放的心态。
评分拿到《How to Read Ethnography》这本书，我的内心是带着一点点忐忑的。我一直觉得民族志研究离我的生活很远，内容大概率是晦涩难懂的。然而，这本书却以一种令人惊喜的方式，让我对这个领域产生了浓厚的兴趣。它就像一位经验丰富的向导，带领我在人类学的迷宫中穿梭，并且每一步都充满了新奇和发现。我尤其喜欢书中关于“文化模式”的分析。作者通过对不同民族志案例的解读，让我看到了在看似多样的文化现象背后，可能存在着一些反复出现的、具有深层意义的模式。例如，在不同的文化中，对于“权威”的理解和表达方式可能截然不同，有的强调等级制度，有的注重个人魅力，有的则依赖集体决策。通过对这些不同模式的比较和分析，我能够更深刻地理解不同社会是如何组织其权力和社会结构的。书中关于“研究者的主观性与客观性”的辩证关系，也让我印象深刻。作者坦诚地承认，研究者的个人经历、价值观和理论立场，都不可避免地会影响到研究的过程和结果。然而，他并没有因此否定民族志研究的客观性，而是强调了通过反思性写作和同行评审等方式，来最大程度地减少主观偏见的影响。这种对研究者自身局限性的深刻认识，反而让我觉得民族志研究更加真实和可靠。这本书让我觉得，阅读民族志，不仅仅是为了获取信息，更是为了进行一次深刻的自我反思，去理解我们自己是如何被文化塑造的。
评分非常好的入门书，乃至有一定基础后回过头来再读，也有新收获 @2020-02-16 15:01:40
评分民族志与人类学入门，基础但发人深思。
评分民族志与人类学入门，基础但发人深思。
评分非常好的入门书，乃至有一定基础后回过头来再读，也有新收获 @2020-02-16 15:01:40
评分非常好的入门书，乃至有一定基础后回过头来再读，也有新收获 @2020-02-16 15:01:40
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