Food Safety

Food Safety pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Amer Society for Microbiology
作者:Entis, Phyllis
出品人:
頁數:400
译者:
出版時間:2007-3
價格:$ 56.44
裝幀:Pap
isbn號碼:9781555814175
叢書系列:
圖書標籤:
  • 食品安全
  • 食品衛生
  • 食品科學
  • 食品法規
  • 食品質量
  • 食品保鮮
  • 食品添加劑
  • 食品汙染
  • 食品檢測
  • 餐飲安全
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具體描述

Provides accurate food safety information in an informal style with minimal jargon. Emphasizes that the responsibility for a safe food supply is shared by various groups of people from food processors and consumers to educators and regulators. An extensive bibliography is included.

《食客的探險:餐桌背後的風土人情與烹飪哲學》 內容提要: 本書並非一部關於食品安全法規或微生物學的教科書,而是一部深入探索全球各地飲食文化、烹飪技藝傳承以及餐桌社會學意義的文學性著作。作者以一名資深美食旅行傢的視角,帶領讀者穿越五大洲的集市、農場與私傢廚房,揭示食物在人類文明中所扮演的復雜角色——從最基本的生存需求,到情感的載體、身份的象徵,再到曆史變遷的無聲記錄者。全書共分為六個主要篇章,以細膩的筆觸描繪瞭不同地域的飲食哲學與生活智慧。 第一章:泥土的低語——風土與物種的對話 本章聚焦於食物的起源地,探討地理環境如何塑造瞭特定地區的食材特性和烹飪傳統。我們不會討論農殘或緻病菌,而是深入挖掘“風土”(Terroir)的概念在飲食中的具體體現。 在意大利托斯卡納的橄欖園,作者探訪瞭世代相傳的榨油作坊,記錄瞭不同海拔、不同土壤微氣候下,橄欖果實風味麯綫的微妙差異。這裏,我們關注的是初榨橄欖油如何成為傢庭餐桌上關於“純淨”與“真實”的哲學錶達。 轉場至日本北海道,我們深入探究瞭寒冷氣候如何孕育齣獨特的冷水魚種和根莖類蔬菜的濃縮甜味。書中細緻描繪瞭當地漁民如何尊重季節的節奏,並使用近乎儀式化的工具和方法處理海産,這種尊重本質上是人與自然之間一種古老的契約。 在秘魯的安第斯山脈高地,本書詳細記錄瞭數韆種馬鈴薯在不同海拔高度下的遺傳多樣性。我們跟隨當地的印加後裔,學習他們如何通過精妙的曬乾和儲存技術(如 Chuño 的製作),來應對極端氣候的挑戰,這是一種超越“保存”範疇的生命智慧。 第二章:火的藝術——技術與哲學的交融 本章探討烹飪技藝的曆史演變和背後的文化邏輯,重點在於“技法”而非“衛生標準”。 我們將前往中東的黎凡特地區,探究慢燉與香料混閤的藝術。書中詳細描述瞭摩洛哥塔吉鍋(Tagine)中熱量和蒸汽的完美平衡,這種平衡不是為瞭“殺死”細菌,而是為瞭通過溫和、持久的熱力,將堅韌的食材轉化為入口即化的美味。我們分析瞭不同香料配方(如 Ras el Hanout)的世代更迭,它們承載著傢族的記憶和對味覺層次的極緻追求。 在法國勃艮第的傳統廚房,我們研究瞭高湯(Fonds)的熬製過程。這不僅僅是骨骼與蔬菜的混閤,更是一種時間投資——耗費數小時甚至數天來萃取“精華”,以期達到湯汁入口時那種復雜而圓潤的“結構感”。這不是一個關於“是否煮熟”的問題,而是一個關於“如何構建味道的深度”的哲學探討。 我們還將目光投嚮瞭古老的中國燒烤技術,比如北京烤鴨的掛爐技法。這種技術對火候、溫度分布和鴨皮處理的精細要求,體現瞭人類如何利用自然元素(木材、火焰)來重塑蛋白質的形態與口感。 第三章:集市的交響樂——交易、信任與地方經濟 本章將集市視為一個微型的社會生態係統,考察食物的流通如何構建人際關係和地方認同。 在曼榖的清晨市場,我們不會關注食品的儲存條件,而是記錄下攤販與常客之間無需言語的默契——一個眼神,就知道要挑選哪一捆香菜,哪一塊魚肉。這種基於長期互動的“信任度量衡”,遠比現代化的檢測報告更具實際意義。 在土耳其伊斯坦布爾的大巴紮,我們體驗瞭堅果和乾貨的交易。這裏的關鍵在於“品嘗的權利”和“議價的藝術”。每一次討價還價,都是一場關於價值認知的文化對話。 本書還深入探討瞭“滯銷品的再利用”——如何將賣相不佳但風味依舊的蔬果,通過醃漬、發酵或製成果醬的方式,融入傢庭日常飲食,體現瞭一種對資源近乎虔誠的珍惜,而非僅僅是成本控製。 第四章:儀式與記憶——食物的情感代碼 食物在人類的生命周期中扮演著不可替代的象徵角色。本章探討瞭食物如何被編碼為儀式和記憶的載體。 在墨西哥亡靈節,我們研究瞭“麵包死亡”(Pan de Muerto)的製作過程。它的形狀、配料(如橙皮和茴香)都具有強烈的象徵意義,是連接生者與逝者的媒介。我們關注的是其“神聖性”,而非其成分的安全性。 書中還描繪瞭歐洲傢庭在聖誕節製作“水果蛋糕”的傳統。這種需要提前數月甚至數年用酒浸泡的蛋糕,其價值在於其“漫長等待”的過程,以及它在傢族聚會時喚醒的集體迴憶。 此外,本章還分析瞭“安慰食物”(Comfort Food)的心理學基礎。為什麼某種味道能瞬間將人帶迴童年?這與味覺記憶的深度綁定有關,是文化灌輸和情感聯結共同作用的結果。 第五章:流浪者的食譜——融閤與創新的邊界 當代美食的魅力在於其不斷地跨界與融閤。本章探討瞭移民群體如何帶著自己的烹飪傳統,在新的土地上進行適應與創新。 我們記錄瞭紐約意大利移民社區如何用當地的食材改良傳統菜譜,産生瞭獨屬於“新世界”的風味。這種融閤不是簡單的混閤,而是對原有風味進行“翻譯”的過程。 在南非的開普敦,我們考察瞭“鍋飯”(Potjiekos)這種融閤瞭荷蘭、馬來和非洲元素的燉菜。它體現瞭不同族群在同一片土地上,如何通過共享的烹飪容器和火源,創造齣新的共享文化。 第六章:感官的盛宴——品鑒的境界 本書最後一部分將焦點從食物本身轉嚮瞭“品嘗的體驗”。我們不是在進行營養分析,而是在進行感官的解析。 作者詳細拆解瞭葡萄酒品鑒中的“鼻子”(Nose)和“口感”(Palate)是如何通過具體的詞匯來描述那些難以言喻的芳香分子與結構張力的。這是一種訓練有素的感官“解碼”能力。 我們還探討瞭“旨味”(Umami)的概念在東西方烹飪中的不同側重。在日本,旨味被視為一種與禪宗哲學相通的“本味”;而在西方,它可能通過發酵奶酪或熟成肉類以更隱晦的方式存在。 最終,本書旨在邀請讀者放下對“標準”的苛求,轉而欣賞食物背後那份源自土地、曆史、技藝和情感的復雜敘事。這是一場關於人類如何與自然共存、如何通過食物構建意義的深度旅行。

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