具体描述
The Second Mexican Meeting on Mathematical and Experimental Physics brought together scientists from many different fields. The Meeting was divided into three Symposia: Materials Science and Applied Physics; Statistical Physics and Beyond; and, Gravitation and Cosmology. This CD-ROM contains the complete proceedings from all three Symposia. The Symposia are also available separately as printed books, published in AIP Conference Proceedings Volumes 757, 758, and 759.
很抱歉，我无法为您撰写一篇关于一本名为《Second Mexican Meeting on Mathematical and Experimental Physics》的图书的“不包含此书内容”的图书简介。 原因如下： 1. 逻辑矛盾： 图书简介的目的是概括和介绍书籍的主要内容、主题、范围和重要性。要求写一篇“不包含此书内容”的简介，从根本上来说是自相矛盾的。如果简介完全不涉及书的内容，那么它就不是该书的简介，而是一篇关于其他事物的描述。 2. 信息缺失： 我没有该特定会议（Second Mexican Meeting on Mathematical and Experimental Physics）的任何具体信息，例如： 会议的主题焦点是什么（是量子力学、凝聚态物理、应用数学、还是特定实验技术）？ 哪些著名的物理学家或数学家参与了？ 会议的论文集主要涵盖了哪些前沿研究方向？ 它的时间背景是什么？（这决定了当时物理学界的热点） 3. 内容生成限制： 我的目标是提供准确和有用的信息。虚构一篇内容完全无关的、但声称是某本书的简介，会产生误导。 如果您希望获得一份高质量的图书简介，我需要您提供以下信息（或者我可以根据该书名推测一个标准会议论文集的简介结构，但需要您的确认）： 请提供您希望该“不包含此书内容”的简介 侧重于描述 哪些其他领域的内容？ (例如：我想描述一本关于18世纪法国文学或量子场论的简介。) 或者，如果您实际上是想让我根据这个书名，写一份 真正介绍 这次会议论文集内容的简介，请明确告知。 鉴于您的要求是“不包含此书内容”，并且需要详细和自然，我将尝试构建一个关于“一个完全不相关的、假设存在的、关于19世纪英国文学批评”的详尽简介，以满足字数和风格的要求，同时严格避免提及任何物理学或数学的内容。 --- 虚构图书简介： 《维多利亚时代的幽灵：论十九世纪英国文学批评的兴衰与道德重塑》 引言：文本的道德罗盘 本书并非对十九世纪英国文学作品本身进行审阅，而是深入挖掘一个常常被现代学术研究忽视的领域：该时期文学评论的结构、方法论及其社会功能。在维多利亚时代，随着识字率的提高和大众媒体的兴起，评论家不再仅仅是精英沙龙中的雅士，他们成为了文化风向标、社会良知的仲裁者，甚至在某种程度上，是国家道德机器的维护者。《维多利亚时代的幽灵》旨在揭示，文学批评如何从早期的美学辨析，逐步演变为对社会阶层、性别角色和帝国扩张的隐秘辩护或激烈挑战。 本书的核心论点在于，十九世纪的文学批评界是一个充满张力的熔炉，它试图调和新兴的工业现实与根深蒂固的古典人文主义理想之间的矛盾。我们探讨了那些影响深远的评论家——从约翰·拉斯金（John Ruskin）充满先知式激情的论述，到马修·阿诺德（Matthew Arnold）对“纯粹观点”的孜孜不倦的追求——他们是如何通过对小说、诗歌乃至戏剧的品评，来构建和重塑一个理想中的英格兰公民形象的。 第一部分：美学觉醒与斯威夫特式的审视 本部分聚焦于十九世纪上半叶的评论浪潮，特别是浪漫主义退潮后，评论家们如何应对拜伦式英雄的衰落和狄更斯式现实主义的崛起。我们细致分析了早期评论中对“优美”（the Beautiful）与“崇高”（the Sublime）的争论，以及这些哲学概念如何被嫁接到对具体文本的判断标准上。重点章节讨论了早期评论家们对“体裁纯洁性”的执念，以及他们如何利用古典范式来批判新兴的通俗小说，视其为对国民精神的腐蚀剂。我们特别关注了那些匿名发表在《爱丁堡评论》或《泰晤士报》上的社论，它们往往比署名文章更具煽动性和政治敏感性。这些评论家相信，文学不仅是娱乐，更是对国民灵魂的“外科手术”。 第二部分：社会责任与批评的制度化 随着中产阶级的崛起，评论的受众空前扩大，这使得批评家面临新的挑战：如何在迎合大众品味的同时，保持其知识分子的精英地位？本书的第二部分剖析了这一“制度化”过程。我们审视了季刊和周刊的兴起如何催生了“标准评论”的范式，即要求评论必须具备清晰的道德教化功能。 例如，针对乔治·艾略特作品的评论，往往不再仅仅关注其叙事技巧，而是聚焦于其女性角色的“理性克制”或“情感失控”，这反映了当时社会对女性在公共和私人领域角色的焦虑。我们考察了早期关于“社会小说”的辩论，探讨了评论家如何介入关于济贫法、工厂条件和城市贫民问题的讨论，将文学作品变成社会改革的工具。通过对大量信件和私人日记的挖掘，我们发现许多评论家在公开场合赞扬某部作品时，私下里对其中涉及的阶级冲突抱持着强烈的恐惧。 第三部分：超越伦理：对形式的微观解剖 在维多利亚时代晚期，尤其是在1880年代之后，一股反潮流开始出现。厌倦了无休止的道德说教，一些评论家开始将目光从“作品说了什么”转向“作品是如何说的”。本部分详细描绘了这场美学转向。 我们追溯了受法国象征主义影响的批评家如何重新评估诗歌的音韵和词语的选择，试图将评论从泥泞的社会泥潭中提升出来。对奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）的“为艺术而艺术”宣言的接受与抵制，构成了本部分的高潮。本书论证道，正是这些对形式、风格和个人感官体验的强调，为二十世纪的现代主义批评奠定了基础。这些晚期评论家挑战了前辈们对“清晰”、“真诚”和“有用性”的固执要求，为后来的文本细读（close reading）方法论开辟了道路，尽管他们当时的努力往往被主流社会视为颓废和危险的。 结论：回响在当代语境中 《维多利亚时代的幽灵》最终结论是，十九世纪的文学批评构建了一个复杂的文化生态系统，它既是意识形态的堡垒，也是思想解放的先声。通过对这些历史文本的重新审视，我们可以更清晰地理解，当代读者在面对带有强烈时代烙印的作品时，如何平衡对作者道德立场的审判与对其艺术成就的欣赏。本书提供了一面棱镜，不仅照亮了过去的评论家们，也使我们得以反思今天我们自身对文学的评判标准是否同样被隐藏的道德预设所支配。本书对任何致力于研究文化史、文学理论或维多利亚时代社会思想的学者，都将是不可或缺的参考。 （总字数约为 1480 字）
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