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认同、文化与地方历史:人类学的理论探讨与经验研究

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范可
社会科学文献出版社
2018-3
250
79.00元
平装
9787520121965

图书标签: 人类学  社会学  认同  范可  论文集  文化  地方历史  民族学   


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发表于2024-11-23

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图书描述

本书是“名家文选”系列的第一部,作者是南京大学社会学院教授、人类学研究所所长范可。本书共收录14篇文章,涵盖认同政治、文化与地方历史等方面,既有一般性的人类学理论探讨,也有建立在民族志资料上的经验研究,通过族群与民族的概念辨析、跨国领养与民族识别等问题的讨论,揭示了内生的文化动力与外在的能动性力量在社会变迁和认同政治语境里的互动,展示了一幅跨越时空的历史长卷。

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著者简介

范可,本科毕业于厦门大学历史系考古专业,在华盛顿大学(西雅图)获得人类学博士学位,现为南京大学社会学院、南京大学-霍普金斯大学中美文化研究中心教授,南京大学社会学院人类学研究所所长,兼任中国人类学学会副会长、全国侨联特聘专家、国家社科基金规划评审专家。研究兴趣广泛,主要聚焦于全球化、认同政治、东南沿海回民社会与历史变迁、族群性与民族主义诸方面。主要成果有《他我之间——人类学视野里的“异”与“同”》(2012)、《在野的全球化——流动、信任与认同》(2015)、《漂泊者的返乡之旅》(2017),主编《“俗”与“圣”的文化实践》(2017),发表中英文论文数十篇。


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用户评价

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读《泉州回民宗族与伊斯兰文化——一个历史人类学的案例》一文蛮有趣味,1990年丁氏回民迎接教科文组织调查团,展示自我虔诚宗教信仰所做的一系列应对准备的叙述特有意思。我觉得丁家和郭家两大家族在改革开放以后向政府申请认定为回族,很显然是为了享受少数民族优惠政策,其中最最最重要的一项政策是可以土葬,南方人特别重视土葬,在南方人的信仰观念中,祖先去世之后能安葬在一块好的地方,占据好的风水,就可以荫护子孙,保佑后辈,即“祖荫下”的观念。而少数民族优惠政策中贷款上的优惠和办企业的免税倒在其次。其他涉及民族理论、民族政策、民族研究的文章不如马戎先生写的那么引人入胜、接地气儿。

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从第一篇起就开启了凑字数模式。逻辑简单到看了题目就能知道内容。整本翻完,反正我是没有看到一丝新意或得到一点启发。

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难不成真是一旦回国就如鱼脱水了?

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入门读读可以

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读《泉州回民宗族与伊斯兰文化——一个历史人类学的案例》一文蛮有趣味,1990年丁氏回民迎接教科文组织调查团,展示自我虔诚宗教信仰所做的一系列应对准备的叙述特有意思。我觉得丁家和郭家两大家族在改革开放以后向政府申请认定为回族,很显然是为了享受少数民族优惠政策,其中最最最重要的一项政策是可以土葬,南方人特别重视土葬,在南方人的信仰观念中,祖先去世之后能安葬在一块好的地方,占据好的风水,就可以荫护子孙,保佑后辈,即“祖荫下”的观念。而少数民族优惠政策中贷款上的优惠和办企业的免税倒在其次。其他涉及民族理论、民族政策、民族研究的文章不如马戎先生写的那么引人入胜、接地气儿。

读后感

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2016年4月,在贺州学院主办的一次学术会议上,广西民族大学秦红增教授与我谈及他的一些想法。他说,许多学者为他所主持的《广西民族大学学报》(以下简称学报)长期写稿,为支持这份刊物作出了贡献。因此,他想以这些作者在学报发表的论文为主,为他们出版个人文集。由于我自19...

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2016年4月,在贺州学院主办的一次学术会议上,广西民族大学秦红增教授与我谈及他的一些想法。他说,许多学者为他所主持的《广西民族大学学报》(以下简称学报)长期写稿,为支持这份刊物作出了贡献。因此,他想以这些作者在学报发表的论文为主,为他们出版个人文集。由于我自19...

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2016年4月,在贺州学院主办的一次学术会议上,广西民族大学秦红增教授与我谈及他的一些想法。他说,许多学者为他所主持的《广西民族大学学报》(以下简称学报)长期写稿,为支持这份刊物作出了贡献。因此,他想以这些作者在学报发表的论文为主,为他们出版个人文集。由于我自19...

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2016年4月,在贺州学院主办的一次学术会议上,广西民族大学秦红增教授与我谈及他的一些想法。他说,许多学者为他所主持的《广西民族大学学报》(以下简称学报)长期写稿,为支持这份刊物作出了贡献。因此,他想以这些作者在学报发表的论文为主,为他们出版个人文集。由于我自19...

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2016年4月,在贺州学院主办的一次学术会议上,广西民族大学秦红增教授与我谈及他的一些想法。他说,许多学者为他所主持的《广西民族大学学报》(以下简称学报)长期写稿,为支持这份刊物作出了贡献。因此,他想以这些作者在学报发表的论文为主,为他们出版个人文集。由于我自19...

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