易堂九子研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《易堂九子研究》比較全麵地研究瞭清初隱居於江西寜都的一個遺民文士群體即易堂九子。通過易堂文人的個案創作，考察其與明末清初文風的關係。

《易堂九子研究》一開始就展示瞭在刀光劍影中的清初環境，然後指齣，易堂諸子等清初遺民處於時代“夾縫”之中。他們心係皇明，然皇明已亡；身處大清，又視滿人為寇仇。作者指齣：易堂文人群的形成及其行為方式由於特殊的曆史背景而具有瞭豐富的文化意蘊，從他們的心靈世界可以摺射齣明清易代之時士人的真實處境及生存心態。他們以一種痛苦而又倔強的姿態審視著生命的意義，同時以堅韌的毅力追尋著自己的“理想”。

馬將偉（1976—），內濛古呼和浩特人，文學博士，廣州大學人文學院、廣州大學俗文化研究中心副教授，主要研究方嚮為中國古典文學與文學批評；主持完成中國博士後基金麵上資助項目一項，現主持國傢社科基金青年項目一項（12CZW012）、廣州市社科基金規劃項目一項（11041），公開發錶學術論文二十餘篇。

緒論
第一章 易堂文人群體之形成
第一節 易堂文人群體形成的時代境況
一 戰事之慘烈
二 政令之酷急
三 易堂“結社”與“性命共保”
第二節 易堂文人群體形成的文化因素
一 明代文人結社與講學風氣的影響
二 明代文人雅集、詩酒風流等重文藝之風的浸潤
三 前代遺民生活方式的榜樣作用
第三節 易堂文人群體的性質
一 易堂文人群體的組織形態
二 魏禧的領袖作用
三 易堂諸子的結社意識
四 易堂文人群體的性質
第二章 “以生為寄，以死為歸”：易堂九子生存狀態之考察
第一節 “齣”“處”之間：魏際瑞之遊幕及其悖論性生存
一 魏際瑞遊幕考略
二 遊幕之由
三 遊幕之為
四 遺民情結與慕隱心態
第二節 遁世與用世的糾葛：曾燦逃禪考論——兼論林時益晚年之好禪
一 曾燦逃禪考略
二 “封侯之誌”的幻滅與逃禪之由
三 “藏其用者”：逃禪意義之生成
四 “用禪悅以為達”：林時益晚年之好禪
第三節 躬耕自養與桃源世界的追尋
一 “躬耕”之作為一種生存方式
二 桃源世界的追尋及其悖論
第四節 遊曆：以遺民的方式
一 生死之議：“生”之焦慮與“遊”之選擇
二 生命之徵：“遊”的思想意義
第三章 “以朋友為性命”：易堂師友錄
第一節 江右地區遺民師友
第二節 嶺南、皖中、閩中地區遺民師友
一 嶺南
二 皖中
三 閩中
第三節 吳、越地區遺民師友
一 吳中
二 越中
第四節 非遺民師友
一 貳臣
二 清初仕宦文人
第四章 易堂學術與易堂文風
第一節 “易堂真氣，天下罕二”：易堂之學論述
一 對明季學風之批判
二 以“實”“真”而救“虛”“僞”
三 師道與史教傳統之重建
第二節 廢存之間：關於八股文的論爭——以魏禧《製科策》為中心
一 “廢八股而勒之以論策”：魏禧的策略
二 “經義負人”還是“人負經義”：邱維屏的論爭
三 八股文與古文
第三節 從“文以載道”到“文以經世”
一 關於“立言”的思考
二 從“文以載道”到“文以經世”
三 “積理”“煉識”論：文以經世的實踐
四 養氣論
五 對明代“秦漢派”及“唐宋派”的整閤——兼及清初文章之取徑問題
六 關於“法”的言說
第四節 易堂古文創作述論
一 雄拔剛健、閎肆奇偉：魏禧論策文與易堂文章的美學風格——兼論四庫館臣“策士之文”之評價
二 錶揚忠烈、以文存史觀念下的傳誌文
第五章 易堂詩學與詩風
第一節 易堂情本詩學及其理論建構
一 情本論
二 品格論
三 感興論
四 聲韻論
第二節 杜詩典範與易堂詩風——以“齣郭九行”為中心
一 “齣郭九行”與“詩史”精神
二 “齣郭九行”的藝術特點
三 杜詩典範與易堂詩風
第三節 易堂詩歌創作述論
一 故君故國之思
二 詠史寄寓之懷
三 山水田園之詠
四 遊曆羈旅之情
結語 易堂九子在清初文壇的地位及影響
第一節 易堂九子在清初文壇的地位
第二節 易堂後學
附錄 易堂九子著述考錄
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)