A New Civil Right

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出版者:Gallaudet Univ Pr
作者:Strauss, Karen Peltz
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2006-7
价格:$ 84.75
装帧:HRD
isbn号码:9781563682919
丛书系列:
图书标签:
  • 民权
  • 法律
  • 社会正义
  • 平等
  • 人权
  • 美国历史
  • 政治
  • 社会问题
  • 公共政策
  • 宪法
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具体描述

When three deaf men in the 1960s invented and sold TTYs, the first teletypewriting devices that allowed deaf people to communicate by telephone, they started a telecommunications revolution for deaf people throughout America. "A New Civil Right: Telecommunications Equality for Deaf and Hard of Hearing Americans" chronicles the history of this movement, which lagged behind new technical developments decades after the advent of TTYs. In this highly original work, Author Karen Peltz Strauss reveals how the paternalism of the hearing-oriented telecommunications industries slowed support for technology for deaf users. Throughout this comprehensive account, she emphasizes the grassroots efforts behind all of the eventual successes. "A New Civil Right" recounts each advance in turn, such as the pursuit of special customer premises equipment (SCPE) from telephone companies; the Telecommunications Act of 1982 and the Telecommunications Accessibility Enhancement Act of 1988 and the 1990 Americans with Disabilities Act, which required nationwide relay telephone services for deaf and hard of hearing users. Strauss painstakingly details how all of these advances occurred incrementally, first on local and state levels, and later through federal law. It took exhaustive campaigning to establish 711 for nationwide relay dialing, while universal access to television captioning required diligent legal and legislative work to pass the Decoder Circuitry Act in 1990. The same persistence resulted in the enactment of the Telecommunications Act of 1996, which required all off-the-shelf communications equipment, including new wireless technology, to be readily accessible to deaf users.

《觉醒的土地:美国西南部原住民社区的文化韧性与土地之争》 本书聚焦于美国西南部,一个历史与现实交织的广袤区域,深入剖析了纳瓦霍(Navajo/Diné)、霍皮(Hopi)、阿帕奇(Apache)以及普韦布洛(Pueblo)等多个原住民部落在过去一百五十年间,如何与美国主流社会进行复杂的权力博弈,并以惊人的文化韧性维护其传统、土地和主权的故事。 第一部分:失落的边界与重塑的认同 (The Lost Horizons and Reclaimed Identities) 本书开篇追溯了十九世纪后半叶,美国政府对西南部地区进行军事征服和“文明化”运动的历史。我们不再将目光局限于传统的印第安战争叙事,而是深入探讨了“和平条约”背后的法律陷阱、强迫迁徙(如纳瓦霍人的“漫长的行军”)如何瓦解了部落的社会结构,以及联邦土地局和内政部如何系统性地侵蚀了原住民对关键资源的控制权。 书中详细分析了边境的构建——不仅仅是地理上的边境,更是文化和法律意义上的边界。霍皮部落的土地被视为一块孤立的“保留地”,其内部严格的等级制度和对传统信仰的坚守,成为对抗外界文化渗透的第一道防线。我们考察了霍皮长老们在面对铁路建设、矿产勘探以及基督教传教士时的策略:他们如何利用法律条文中的模糊性,以及他们对土地神圣性的深刻理解,来延缓甚至阻止外部势力的侵入。 阿帕奇的故事则展现了另一种抵抗形态。以杰罗尼莫(Geronimo)为代表的抵抗运动,被长期简化为“野蛮”与“文明”的冲突。然而,本书通过查阅近期解密的军事档案和口述历史,揭示了阿帕奇游击战术背后复杂的后勤网络、跨部落的联盟构建,以及他们对环境的精妙掌握。他们的抵抗,是对一个将自由置于定居生活之上的生存哲学的捍卫。 第二部分:水、矿藏与看不见的围墙 (Water, Minerals, and the Invisible Fences) 进入二十世纪,环境和经济的压力取代了直接的军事冲突,成为原住民生存的主要挑战。本书的核心章节之一,集中探讨了水权——这是西南部沙漠生态生存的命脉。 我们细致描绘了科罗拉多河水权分配的历史争议。联邦工程部门在胡佛大坝和格伦峡谷大坝的建设中,如何优先保障了洛杉矶、菲尼克斯等大都市的用水需求,而原住民社区却被排斥在水权分配体系之外,长期依赖微薄的、不可靠的配额。书中呈现了纳瓦霍水法律师团队与美国最高法院之间艰苦卓绝的斗争,他们必须用主流社会的法律语言,去论证“自然之水”与部落生存权之间的内在联系。 同时,我们审视了采矿业对保留地的影响。铀矿开采的兴起,既带来了短期的经济利益,也留下了长期的环境灾难。书中特别关注了二战后,联邦政府在纳瓦霍保留地进行铀矿勘探的内幕,以及由此引发的严重健康危机。我们探讨了这些社区如何在“经济发展”的诱惑下,做出艰难的权衡,以及他们后来如何利用环境正义的框架,向联邦政府追讨赔偿和清理费用。这些“看不见的围墙”,是经济契约和环境污染构筑的,它们切断了社区与世代耕耘的土地之间的物质连接。 第三部分:主权、身份与后殖民的挑战 (Sovereignty, Identity, and Post-Colonial Challenges) 本书的后半部分将视野转向了当代。原住民社区不再是等待联邦施舍的被动实体,而是积极参与到主权(Sovereignty)的复杂实践中。 普韦布洛部落的案例提供了关于文化主权维护的独特视角。这些古老的农业社区,其社会秩序建立在严格的仪式周期和对特定圣地的依赖之上。本书探讨了他们在面对“文化旅游”和“文物盗窃”时的双重困境。一方面,旅游业带来了必要的财政收入;另一方面,过度曝光威胁到仪式的神圣性。我们分析了普韦布洛艺术家如何通过创作具有双重意义的作品,既迎合外部市场,又向社区内部传递传统知识,从而实现文化上的“自我定义”。 此外,本书深入讨论了“部落法院”(Tribal Courts)的崛起及其局限性。在处理诸如家庭暴力、毒品泛滥和未成年人监护权等问题时,部落法院试图恢复传统司法精神,但其权限往往受到国会通过的法律的严格限制(例如《暴力受害者法案》的逐步修正)。这种法律上的张力——内部的自治渴望与外部的联邦干预——构成了当代原住民政治的核心矛盾。 我们还探讨了文化复兴运动中的代际冲突。年轻一代原住民,许多人在城市接受教育,他们如何重新解读祖先的教诲?他们利用数字媒体、社交网络进行身份建构,挑战了长老们传统的知识传递方式。书中描绘了一幅生动的画面:在凤凰城或丹佛的咖啡馆里,原住民青年利用现代技术,将古老的传说和抗争故事转化为全球性的叙事,构建起一种跨越地域限制的“现代原住民身份”。 结语:不屈的根系 (The Unbroken Taproot) 《觉醒的土地》最终并未提供简单的解决方案或乌托邦式的结局。它主张,原住民社区的未来不在于完全回归过去,也不在于完全融入美国主流社会,而在于持续在“之间”进行创造性的生存。他们的韧性并非源于与世隔绝,而是源于在持续的压力和变化中,不断地重新编织他们与这片土地、彼此之间不可分割的关系。这本书是对美国历史叙事中被忽视的、持续存在的生命力的深刻致敬。

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