The Emergence of Genetic Rationality

The Emergence of Genetic Rationality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Univ of Washington Pr
作者:Thurtle, Phillip
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2008-1
价格:$ 90.40
装帧:HRD
isbn号码:9780295987569
丛书系列:
图书标签:
  • 遗传学
  • 理性主义
  • 科学史
  • 知识社会学
  • 基因
  • 现代思想
  • 生物学哲学
  • 科学哲学
  • 文化史
  • 认知科学
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具体描述

The emergence of genetic science has profoundly shaped how we think about biology. Indeed, it is difficult now to consider nearly any facet of human experience without first considering the gene. But this mode of understanding life is not, of course, trans-historical. Phillip Thurtle takes us back to the moment just before the emergence of genetic rationality at the turn of the twentieth century to explicate the technological, economic, cultural, and even narrative transformations necessary to make genetic thinking possible. The rise of managerial capitalism brought with it an array of homologous practices, all of which transformed the social fabric. With transformations in political economy and new technologies came new conceptions of biology, and it is in the relationships of social class to breeding practices, of middle managers to biological information processing, and of transportation to experiences of space and time, that we can begin to locate the conditions that made genetic thinking possible, desirable, and seemingly natural. In describing this historical moment, "The Emergence of Genetic Rationality" is panoramic in scope, addressing primary texts that range from horse breeding manuals to eugenics treatises, natural history tables to railway surveys, and novels to personal diaries. It draws on the work of figures as diverse as Thorstein Veblen, Jack London, Edith Wharton, William James, and Luther Burbank. The central figure, David Starr Jordan - naturalist, poet, eugenicist, educator - provides the book with a touchstone for deciphering the mode of rationality that genetics superseded. Building on continental philosophy, media studies, systems theory, and theories of narrative, "The Emergence of Genetic Rationality" provides an inter-disciplinary contribution to intellectual and scientific history, science studies, and cultural studies. It offers a truly encyclopaedic cultural history that challenges our own ways of organizing knowledge even as it explicates those of an earlier era. In a time in which genetic rationality has become our own common sense, this discussion of its emergence reminds us of the interdependence of the tools we use to process information and the conceptions of life they animate.

《星际航行的黎明》 一部描绘人类文明在宇宙尺度上寻求生存与意义的宏大史诗 作者:艾莉亚·凡斯 引言: 当我们凝视夜空,那无数闪烁的光点不仅仅是遥远的恒星,它们是尚未被触及的未来,是挑战人类认知边界的未知领域。长久以来,地球承载着人类所有的希望与纷争,但随着科技的飞速发展,我们意识到,我们的摇篮终将无法容纳我们日益增长的雄心。 《星际航行的黎明》并非一部冷冰冰的硬科幻小说,而是一部关于人类精神韧性、文明转型与宇宙伦理的深刻探讨。它将我们置于公元25世纪,一个地球资源枯竭、环境危机达到临界点的时代。人类文明被迫做出一个抉择:要么在摇篮中缓慢消亡,要么以一种前所未有的集体意志,挣脱地心引力的束缚,向着广袤的星海进发。 第一部:失落的家园与远征的誓约 故事始于“大撤离”时期。地球,这颗曾经的伊甸园,在过度开发和气候灾难的双重打击下,已成一片破碎的荒芜之地。城市如同巨型墓碑般矗立,而少数幸存者则蜗居在被严格管控的生态穹顶之下。社会结构濒临崩溃,信任成为最稀缺的资源。 主角团的形成,围绕着“方舟计划”——一项旨在建造数艘巨型世代飞船,前往最近的宜居行星系的秘密工程。 伊莱亚斯·文森特,一位性格沉静,对古典天体物理学有着近乎宗教般信仰的工程师,是方舟I号的首席设计师。他背负着数亿人的生命希望,却时刻被设计中的微小缺陷所困扰。他的挣扎不仅是技术上的,更是道德上的:在资源极度匮乏的情况下,如何决定谁能登船,谁必须留下? 卡珊德拉·洛克,一位在贫民窟中成长的植物学家兼社会学家。她代表着被主流科学抛弃的“边缘智慧”。她坚信,单纯的技术进步无法解决人类的危机,除非我们首先解决内部的冲突与不公。她加入了方舟计划,其目的并非是逃离,而是确保新世界不会重蹈旧世界的覆辙。 扎卡里·科尔,前地球联合舰队的精英飞行员,因一场牵涉政治阴谋的“意外”被流放。他性格桀骜不驯,是执行长途航行中至关重要的力量。他所带来的,是对权威的质疑和对自由的本能渴望。 第一部的核心冲突在于“方舟”的建造过程本身。它不是一个团结一致的努力,而是充满了技术垄断、资源掠夺和底层反抗的角力场。我们详细描绘了资源分配的残酷逻辑,以及在“为人类存续”这一崇高名义下,个人自由是如何被一步步侵蚀的。 第二部:深空中的寂静与异变 “方舟I号”——“赫尔墨斯”——终于启航。这艘如同一座漂浮城市的巨舰,载着人类文明的火种,进入了漫长而不可逆转的星际航行。 星际航行带来的挑战是多维度的: 生理与心理的退化: 数十年的休眠与唤醒周期,对船员的生理机能造成了不可预测的影响。更严重的是,在世代飞船的概念中,出生在太空中的“星裔”一代,开始对地球产生疏离感。他们从未见过蓝天和海洋,他们的文化记忆是代码和模拟。船上社会结构逐渐固化,形成了基于世代和专业技能的严格等级制度。 未知的信号: 在航行至第三代时,“赫尔墨斯”接收到一个无法解释的、结构复杂的无线电信号。它不符合任何已知的自然现象模型。这个信号的解读成为了船上科学界和神学界的核心争论点。一部分人认为这是接触的希望,另一部分人则将其视为宇宙对人类鲁莽行为的警告。伊莱亚斯与卡珊德拉在这个问题上产生了严重的分歧:前者倾向于谨慎的分析,后者则主张积极回应。 内部的幽灵: 随着时间的推移,飞船的内部系统开始出现无法追踪的故障,并非是技术失误,更像是某种有意的破坏。扎卡里凭借其战斗经验,开始追查这些“幽灵”,揭露出一个隐藏在飞船核心系统深处的秘密组织——“原初者”。他们认为,人类不应逃离地球,而应该留在原地,接受自然的惩罚,并认为世代飞船是一种对自然选择的亵渎。 第三部:新世界的阴影与抉择 经过两个世纪的航行,“赫尔墨斯”终于抵达了目标星系——开普勒-186f的类地行星“伊甸之核”。登陆过程充满了戏剧性。行星表面的生态环境远比预期的恶劣,空气中弥漫着陌生的微生物,原始的生态系统充满了致命的陷阱。 文化冲突的爆发: 登陆队发现,在他们到达之前,一支更早的、由不同理念驱动的先遣队——“信徒方舟”——已经成功登陆,并建立了一个基于极端宗教和原始共享理念的社会。他们拒绝高科技,视飞船为“巴别塔的遗物”。 伊莱亚斯、卡珊德拉和扎卡里必须在两个截然不同的新人类文明形态中做出选择:是融入“信徒方舟”的简单生存模式,还是在“赫尔墨斯”的残骸上,重建一个更复杂、更具挑战性的技术文明? 宇宙的真相: 当双方的矛盾达到顶点时,扎卡里截获了当年那个未知信号的最终信息包。信息揭示了一个令人心碎的真相:那并非外星文明的问候,而是人类文明在更早的时代,向宇宙发出的、描述其自我毁灭过程的“警示录”。我们并非是宇宙中孤独的探索者,而是无数次失败文明中的一员。 尾声: 《星际航行的黎明》在主角们最终的选择中结束。他们没有找到乌托邦,而是找到了人类永恒的挣扎——在生存的必要性与理想的追求之间进行平衡。故事的落点在于,真正的“黎明”并非是到达一个新世界,而是能否在新世界中,铭记旧世界的教训,并以全新的、更负责任的态度,去定义“人类的意义”。本书以对生存哲学和文明演化的深刻提问收束,让读者思考:在浩瀚的宇宙中,我们究竟在寻找什么?

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