The question he addresses here is, What are the emotional bonds that hold collective entities, such as an army and a church, together? It is a fruitful question, and Freud offers some interesting answers. But Group Psychology and the Analysis of the Ego stands chiefly as an invitation to further psychoanalytic exploration.
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后劲足。弗洛伊德的思路是,勒庞式的乌合之众无法解释把个体联结成集体的纽带是什么(所以弗洛伊德更关心的是贯穿人一生的群体,而非短命的组织);而他认为精神现实要在力比多纽带之上构筑起来——而这力比多纽带,这广义上的“爱”,是通过群体成员间同质性的、对领袖/父亲/酋长的认同而建立起来的[双向过程:与同自己一样的成员(去-个人化的);与作为理想自我的leader]。所以——也许这个“所以”值得质疑——形成群体的心理机制发端于形成原始部落的群居本能,群氓的性冲动被抑制,并被对自我理想的膜拜所替代,领袖/父亲/酋长是群体中唯一的自恋者,恍若尼采的“超人”(弗洛伊德自己说的),最后,这个普遍被压抑的群体,只有在节庆中才能安享伟大的、癫狂的欢愉。晚期弗洛伊德真迷人啊,时刻试探着生与死的界线。
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评分读完了我的第一本弗洛伊德...
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