Ecopsychology

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出版者:Counterpoint
作者:Roszak, Theodore (EDT)/ Gomes, Mary E./ Kanner, Allen D. (EDT)/ Roszak, Theodore/ Gomes, Mary E. (ED
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:1995-1-19
价格:GBP 13.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780871564061
丛书系列:
图书标签:
  • 生态心理学
  • 心理学
  • 环境心理学
  • 可持续发展
  • 人与自然
  • 心理健康
  • 生态疗法
  • 深度生态学
  • 环境问题
  • 身心连接
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具体描述

This pathfinding collection--by premier psychotherapists, thinkers, and eco-activists in the field--shows how the health of the planet is inextricably linked to the psychological health of humanity, individually and collectively. It is sure to become a definitive work for the ecopsychology movement. Forewords by Lester O. Brown and James Hillman.

绿色叙事:自然、心灵与环境的交织史诗 本书聚焦于人类与自然界之间复杂而深刻的互动关系,探索地理空间、生态系统与个体心理体验之间的相互影响。这不是一本关于生态心理学(Ecopsychology)的专著,而是一部横跨环境史、文化人类学、现象学哲学以及当代景观规划的宏大叙事,旨在描绘现代社会如何在物质环境的重塑中,重新定义“自我”与“世界”的界限。 --- 第一部分:失落的疆域——现代性对自然关系的解构 第一章:从“家园”到“资源”:工业革命与空间异化 本章追溯了自启蒙运动以来,西方哲学思潮如何逐步将自然界从一个充满生命力的“共同体”(Community)降维为可供量化、剥削的“物质储备”(Resource)。我们深入分析了笛卡尔式的二元对立——主体(Mind)与客体(Matter)——如何为大规模的工业化和城市扩张提供了理论基础。通过对早期城市规划文献的细致考察,本书揭示了规划者们如何系统性地将“野性”从居住空间中驱逐出去,用标准化、可预测的“人工景观”取而代之。这一过程并非仅仅是地理上的位移,更是一场深层的感知结构重塑,导致了主体对自身所处环境的陌生化。 第二章:景观的政治学:凝视与被凝视的土地 本节侧重于“景观”(The View)这一概念在艺术、摄影和旅游业中的演变。我们探讨了“美的景观”是如何被编码和消费的,以及这种凝视如何服务于特定的权力结构。从浪漫主义对崇高(The Sublime)的追求,到旅游业对异域风情的包装,每一次对自然“美景”的捕捉和展示,都伴随着对当地原住民文化和生态复杂性的忽视或抹除。我们特别关注了国家公园的建立历史,剖析了保护主义的悖论:为了“保护”自然免受人类影响,往往需要将自然划定为一个与人类社会隔离的、静态的博物馆。 第三章:感官的贫瘠化:高密度生活与知觉的萎缩 现代城市生活以效率和速度为名,极大地压缩了人类的感官输入。本章结合神经科学的初步观察和现象学的描述,探讨了长期暴露于单一的、人工的光影、噪音和几何结构下,如何导致“感官剥夺”或“过度刺激”的并行状态。我们分析了对“自然色彩”、“地质时间感”以及“气味地图”的集体失忆,这种贫瘠化削弱了人类在环境中的基本定向能力和情感联结的深度。 --- 第二部分:物质的记忆——地方感与具身性经验的复兴 第四章:地方感(Sense of Place)的建筑学:从容器到根基 本章将讨论“地方感”是如何超越简单的地理定位,成为个体身份认同的核心要素。我们考察了后结构主义地理学家提出的理论,强调地方不仅是坐标,更是历史、记忆和情感沉积的场域。本书通过分析不同文化中对于“家”(Home)的理解,尤其是那些坚持使用在地材料、遵循当地气候规律的传统建筑语汇,论证了建筑与其所处的土壤、光照和水文系统之间存在着一种不可分割的“物质契约”。当契约被打破时,居所便退化为仅仅是一个可替换的“单位”(Unit)。 第五章:具身性的回归:行走、劳动与触觉的智慧 现代技术将身体从许多体力劳动中解放出来,同时也削弱了我们对物质世界的直接接触。本节深入探究了“具身认知”(Embodied Cognition)的意义,即知识和理解是深植于身体经验之中的。通过对传统农耕、木工和航海实践的考察,我们发现了其中蕴含的关于材料特性、天气变化模式的“非书面知识”。行走在不平坦的地面、用手触摸粗糙的树皮或冰冷的石头,这些看似原始的行为,却是重建人与环境之间动态反馈回路的关键途径。 第六章:生态文学中的挽歌与召唤:自然叙事的重塑 本章分析了20世纪后期涌现的一批非虚构作家和生态诗人,他们如何试图用语言重建被现代性摧毁的联结。这不是对“田园牧歌”的简单回归,而是对生态系统复杂性、相互依赖性以及内在脆弱性的深刻反思。我们特别关注了那些尝试描述“生态悲伤”(Ecological Grief)和“环境正义”的文本,这些叙事不再将自然视为背景板,而是将其提升为具有能动性的角色,迫使读者重新审视人类行为的道德边界。 --- 第三部分:重织网络——面向未来的联结实践 第七章:去中心化的感知:超越人类尺度的理解 为了摆脱人类中心主义的局限,本章探讨了如何通过学习非人类主体的感知模式来拓宽我们的世界观。我们借助生物学、菌类网络研究和复杂系统理论的见解,尝试构建一种“多物种共存”的认知框架。这要求我们学会倾听“慢时间”(如地质时间或树木的生命周期),并理解信息在非线性网络中是如何传播的。这种去中心化的视角,是构建真正可持续共存关系的前提。 第八章:城市绿肺的再生:基础设施与生物多样性的融合 本章从城市规划和景观设计的角度,探讨了如何将生态功能重新植入被混凝土化的环境。我们审视了从绿色屋顶到雨水花园,再到野生动物廊道建设的实践案例。这里的核心论点是:生态基础设施不应被视为额外的装饰,而应被视为城市系统的基本生命支持结构。设计的目标不再是创造“人工的自然角落”,而是促进城市自身的生态韧性(Resilience)和生物多样性的自然回归。 第九章:伦理的拓展:从“人对自然”到“万物之间”的责任 本书的收尾部分转向伦理学思辨。我们挑战了传统的“资源管理”伦理,主张采纳一种更具内生价值(Intrinsic Value)的生态伦理观。这种伦理要求我们认识到,每一个构成环境的要素——无论是河流、土壤、还是微生物群落——都拥有其存在的权利和作用。最终,本书呼吁读者培养一种“在场感”(Presence)与“参与感”,将自身视为更大生命网络中的一个暂时且相互依赖的节点,从而实现真正的环境关怀与心灵安宁。 --- (总字数预估:约1550字)

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