Imagination in the Later Middle Ages and Early Modern Times pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:David Brown Book Co

作者:Patzold, Detlev 编

出品人:

页数:213

译者:

出版时间:

价格:$ 74.58

装帧:HRD

isbn号码:9789042915350

丛书系列:

图书标签:

Middle Ages
Early Modern
Imagination
History of Ideas
Cultural History
Literature
Philosophy
Intellectual History
Renaissance
Medieval Studies

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具体描述

Imagination has always been recognised as an important faculty of the human soul. As mediator between the senses and reason, it is rooted in philosophical and psychologicalmedical theories of human sensation and cognition. Linked to these theories was the use of the imagination in rhetoric and the arts: images had not only an epistemological role in transmitting information from the outside world to the mind's inner eye, but could also be used to manipulate the emotions of the audience. In this tradition, with Cicero and Quintilian as its auctoritates, images were used to arouse and manipulate the emotions. Both traditions had to be revalued in the seventeenth century with the advent of a mechanist, Cartesian picture of human cognition and the physical world. In spite of their usual suspicion of imagination, which was commonly associated with illusions, dreams and fiction, seventeenth-century philosophers realised that the imagination also had its place in mathematical, scientific and philosophical thinking. This volume covers both the philosophical-psychological as well as the humanist-rhetorical traditions, discussing key figures but also treating hitherto neglected texts and writers.

探寻中世纪晚期与近世之交的知识转型：一部跨学科研究本书聚焦于中世纪晚期（约1300年）至早期现代（约1650年）这一关键历史时期的知识、观念与文化变迁。我们摒弃了将该时期视为简单“过渡”的传统叙事，转而深入剖析在技术革新、宗教改革、地理大发现以及人文主义兴起等多重力量的推动下，人们如何重塑对世界、自我以及神圣领域的理解。第一部分：从经院理性到经验探究的张力本部分的核心在于考察知识生产方式的微妙转变。中世纪晚期的学术基础——托马斯主义的经院哲学，在面对新的经验证据和哲学挑战时，其严谨的逻辑结构开始显露出裂痕。第一章：学院的边界与知识的重组我们将详细考察巴黎、牛津和帕多瓦等主要大学的课程设置变化。重点分析亚里士多德主义在不同学派（如唯名论与实在论的持续争论）中的演变。我们特别关注“自然哲学”（philosophia naturalis）这一学科的日益独立性，它如何开始脱离纯粹的神学框架，尽管其最终目的仍常常指向对上帝创造秩序的理解。例如，奥卡姆的威廉及其追随者对概念与实在关系的重新界定，如何在无形中削弱了形而上学思辨的绝对权威，为后来的经验方法论奠定了潜在的哲学土壤。第二章：技术的物质化与知识的传播印刷术的发明是知识史上的一场革命，但其影响的深度和广度远超简单的复制效率。本章研究印刷术如何改变了知识的“物性”。我们分析了手抄本传统（如大学讲义、修道院抄本）与印刷品之间的互动关系。印刷品如何促进了拉丁语之外的民族语言（Vernacular）在科学、法律和医学文本中的地位提升？我们将考察早期印刷商如何选择和编辑文本，以及这种选择如何无意中塑造了“标准文本”的概念，从而固化或挑战了既有的知识权威。同时，对钟表制造、航海仪器（如星盘的改进）等技术进步的考察，展示了工匠的实践知识如何开始与学院派的理论知识进行对话，甚至在某些领域取得主导地位。第二部分：心灵景观的重塑——灵性、身体与个体中世纪晚期到近世的转变，核心是对人类经验和心灵状态的重新定位。宗教改革的冲击，加上对古典文献（特别是柏拉图主义和斯多葛主义）的重新发现，引发了一场关于“人是什么”的深刻反思。第三章：灵性经验的个人化宗教生活的转变是理解此阶段精神世界变化的关键。本章超越了路德和加尔文的教义争论，转而关注普通信徒的灵性实践。我们探讨了“现代敬虔”（Devotio Moderna）运动的兴起，如《模仿基督》的影响力，它强调内在的默想、道德的自省以及与上帝的直接关系，削弱了教会中介的绝对性。同时，对圣徒遗迹、朝圣传统在社会意义上的衰退与转型，揭示了集体宗教仪式向个人化虔诚的结构性转变。这种对内在体验的关注，为后来的笛卡尔式自我意识的出现埋下了伏笔。第四章：身体的可见性与不可见性医学知识在此期间经历了剧烈动荡。盖伦的权威虽未完全崩塌，但其理论在实践中受到了来自解剖学和病理学观察的挑战。本章侧重于解剖学的知识生产。详细分析维萨里乌斯等人在解剖剧场中的实践，以及这些实践如何不仅是科学活动，更是公共的、具有仪式性的知识展示。此外，我们还研究了对“奇异身体”（如巨人、侏儒、畸形儿）的记录和分类，探讨这些边缘案例如何帮助当时的知识分子界定“正常”人体的边界，以及这些记录如何与早期现代的奇观收藏（Cabinets of Curiosities）联系起来。第三部分：世界的扩张与秩序的重构地理大发现不仅是欧洲对外部世界的拓展，更是对自身世界观的颠覆。新旧知识的冲突在此阶段表现得最为激烈。第五章：地图与帝国的知识形态本章考察地图学和宇宙学的融合。托勒密的宇宙观受到新大陆的发现的直接挑战——地理上的巨大偏差无法用旧模型解释。我们分析了早期现代地图制作者如何处理“未知之地”与“已知知识”之间的矛盾。例如，早期世界地图中“美洲”部分的填充方式，体现了知识的想象性与描述性之间的动态平衡。此外，我们审视了殖民扩张中，欧洲人如何运用法律、神学和自然史知识来构建和合理化对新土地和新人口的统治结构。第六章：魔法、占星与自然哲学的交叉地带在理性化进程加速的同时，对魔法和占星术的兴趣并未消退，反而呈现出一种高度复杂的“重组”。本章深入探讨了文艺复兴人文主义者对赫尔墨斯主义（Hermeticism）经典的重新发现。我们论证，一些最前沿的自然哲学家（如帕拉塞尔苏斯的影响圈）如何试图将炼金术、占星学与新兴的化学/医学观察相结合，构建一种“隐秘自然哲学”（Natural Magic），试图通过掌握隐藏于自然界深处的“共鸣”与“符号”来控制自然。这表明，知识体系的现代化并非一条直线，而是充满了对传统神秘力量的挪用与转化。本书通过对文本、图像、物质实践和制度变迁的细致考察，旨在描绘一个充满活力、冲突与创造力的知识图景。我们拒绝将中世纪的终结视为黑暗的结束，而是将其视为一种复杂的、多中心的知识场域的形成，为后来的科学革命和启蒙运动奠定了深厚而矛盾的遗产。